40. Должно искать общения с благочестивыми

(Из жизни преподобн. Феофила Мироточивого. Пат. т-2, стр. 55–65).

Когда кто-либо из нас отправляется в далекую и неизвестную страну, тогда для того, чтобы удобнее и скорее достичь её мы или берём с собой человека, опытного в путешествиях, или на пути постоянно спрашиваем дорогу у людей, знающих страну, в которую идем. Так и на пути в царство небесное необходимо также иметь руководителей, т. е. людей опытных в духовной жизни и известных своим благочестием. И как без опытного руководителя легко сбиться и с обыкновенной дороги, и не достигнуть цели путешествия, так и на пути в царство небесное без руководства людей опытных так же легко сбиться с пути и обителей райских не достичь. Зная это, святые обыкновенно и держались общения с людьми благочестивыми и опытными и спасались при руководстве их. Как поступать в сем случае – поучимся у одного из них.

Феофил, именуемый Мироточивым, прежде всего старался брать пример с людей, в Писании упоминаемых. Так Аврааму подражал он в странноприимстве, прекрасному Иосифу – в целомудрии, Иову – в терпении и мужестве, Моисею и Давиду – в кротости, и прочим праведникам в других подвигах (стр. 56). Затем, для назидания душевного, прилепился к епископу рандилийскому Акакию и остался при нем (56). После, для того, чтобы без старческого руководства при мудрованиях собственного сердца не впасть в заблуждение и прелесть, он вверил себя, находившемуся в Ватопеде епископу, и безусловно подчинил ему свою волю, исполняя всякого рода послушания (59). Потом, вблизи обители Иверской, с позволения игумена и братии построил малую каливу около келии игумена Дионисия и делил с ним труды глубокого отшельничества, назидаясь примером его высокой жизни (61). Когда в это время прославился подвижнической жизнью еще некто, живший на Карее Кирилл, тогда, для того, чтоб и от него получить душевную пользу и подражать его жизни святой Феофил оставил свое безмолвие и перешел на Карею к Кириллу (61). И вообще, Феофил везде отыскивал образцы для подражания. Так говорится в житии его, в обители Иверской у одного он учился совершенному послушанию, у другого смирению, от иного любви к Богу и к ближнему, кротости и долготерпению. Вследствие сего и сделался сосудом избранным Святого Духа и образцом иноческих добродетелей (60).

Поэтому, братия, в деле спасения и учитесь, как восходить от силы в силу, у людей, в духовной жизни опытных. Иначе, полагаясь только на самих себя, совершать путь в царство небесное небезопасно. Можно взобраться высоко и пасть низко; можно впасть в прелесть и стать посмешищем и соблазном для других, и можно даже и совсем погибнуть.

Вследствие сего, по слову Премудрого: и пусть вечеряют с вами мужи праведные, слава ваша да будет в страхе Господнем (Сир.9:21). Обращайтесь всегда с мужами благочестивыми, о которых узнаете, что они соблюдают заповеди Господни (Сир.37:15). Бывайте в собрании старцев, и кто мудр, прилепитесь к тому; любите слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от вас (Сир.6:35). Если увидите разумного, ходите к нему с раннего утра, и пусть нога ваша истирает пороги дверей его. И размышляйте о повелениях Господа, и всегда поучайтесь в заповедях Его. Он укрепит ваше сердце, и желание премудрости дастся вам (там же ст. 36–37). Аминь.