О Вселенских соборах и старцах

О Вселенских соборах и старцах [13:45]

Содержание

00:00 – Введение
02:50 – Что такой Вселенские соборы?
04:14 – Кто такие старцы?
05:38 – Лжеучителя
06:52 – Важность Вселенских соборов
07:29 – Манипуляции со словом «старец»
09:52 – Священное писание как авторитет
11:53 – Про осторожность в доверии к старцам

Расшифровка видео

Недавно был день памяти отцов Семи Вселенских Соборов, и это мне напомнило о необходимости, пожалуй, поговорить о значении Вселенских Соборов для православного христианина. В православной Церкви Вселенский Собор – это высший авторитет вероучительный. И мне всегда казалось, что это все знают, и для всех это очевидно. Однако же со временем я убедился, что это не так. И особенно яркий такой пример был для меня, когда я записал видео про какой-то ужасный псевдоправославный культ Славика Чебаркульского. И конечно, последователи этого лжеучения были очень разгневаны, недовольны и писали мне. В частности, вот одна из почитательниц Славика писала мне, что я не прав, что мне нужно извиниться, что Славик на самом деле все говорил согласно православному учению, и это настоящее православие. Я ей говорю: но то, что он говорил, и то что распространяется от его имени, является ересью, осужденной Вселенским Собором! Подробнее можете посмотреть в моем видео про Славика, сейчас речь не про Славика, сейчас речь именно про эти Вселенские Соборы. И я ей говорю: вот смотрите, это сказал Вселенский Собор это осудил как ересь, как вы можете это принимать! И она мне совершенно спокойно говорит: ну а что, Соборы тоже ошибались… Я тогда понял, насколько у человека – конечно, и не только у одного, это лишь пример, – перемешано все в голове у человека, который убежден, что он православный до мозга костей, для него в его голове авторитет – это Славик, а Вселенский Собор это что-то даже не на втором месте, что-то совершенно неактуальное, и даже непонятно, какое это имеет значение. Ну, Славик это, скажем так, может быть совсем вопиющий случай, не все признают этого Славика. Однако если посмотреть на то, на что апеллирует, или к чему апеллируют во многих современных текстах или видео, адресованных православным, то я, честно говоря, уже не помню, когда я последний раз видел ссылку на авторитет Вселенских Соборов. Очень часто апеллируют к старцам: «старцы сказали», или «какой-то старец сказал», или «прорек старец», или «старцы учат» и так далее, и я вижу в этом определенную тенденцию, тенденция эта нехорошая, я объясню, почему. Что касается Вселенских Соборов, думаю, для подавляющего большинства моих зрителей это, конечно, известно, но я все-таки проговорю. Это те всеобщие собрания Церкви в древние времена, которые созывались по поводу вызовов, стоявших перед Церковью в то время в виде той или иной ереси. И вот как 15 главе Книги Деяний описан Собор апостольский, по этому же примеру созывались эти Соборы, и через них Дух Святой сообщал им истину. И решения этих Вселенских Соборов стали общепризнанными, общепринятыми, потому они и называются Вселенскими, это самый высший авторитет, повторюсь, для православного христианина. И на этих Соборах святые отцы, их участники, выражали, во-первых, правильную веру христианскую; во- вторых, принимали каноны относительно правильной жизни христианской. То есть Вселенские Соборы учат нас, как правильно веровать, как правильно жить во Христе. Тот, кто не признаёт авторитет Вселенских Соборов, не может считаться православным христианином. Тот, кто противоречит решениям Вселенских Соборов, опять-таки не православный, в лучшем случае, может быть, он по невежеству заблуждается, в худшем случае, он еретик.

Теперь что касается слова «старец». Это древнее слово, которое употреблялось обычно по отношению к подвижнику, который состарился в подвигах добродетели, христианской жизни, который являет собой именно опытного делателя и образец настоящего православного христианина, зачастую наделенного теми или иными особыми дарами Божьими. Разумеется, старец должен быть человеком безупречной православной веры, безупречной догматической чистоты. Если же некий человек погрешал в вере, учил неправославно, то каким бы старым он ни был, сколько бы он ни провел в монашестве, старцем такого не считали. Это даже могли говорить как лжестарец. И даже если чудеса человек совершал, но при этом учил неправославно, то это не было, разумеется, никаким аргументом или признаком, потому что, как говорил святой Иоанн Кассиан, дьявол может совершать чудеса и через недостойных именно для того, чтобы прельстить православных. Так что те, кого в древности называли старцами, были люди безупречной веры и высокой жизни. Но в последние лет двадцать на волне распространения самой разной информации, самых разных материалов в интернете я вижу тенденцию злоупотребления словом «старец». Я вижу, когда те или иные лжеучителя, которые хотят смутить православных или насадить в православной среде свои лжеучения, начинают объявлять старцами каких-то людей, которых вообще раньше мало кто знал. На основании чего они объявляют их старцами, абсолютно непонятно. Они приписывают этим людям, как правило, почти всегда уже умершим, некие изречения, при этом эти изречения не из каких-то собственноручно написанных этими почившими людьми, как правило, старыми священниками или старыми монахами, текстов, а якобы что-то, что было услышано кем-то устно. Проверить это невозможно. И вот таким образом крайне сомнительные, а зачастую и откровенные еретические вещи распространяются под брендом «старцы сказали», прикрывая их авторитетом старцев. И здесь почему следует вспомнить про Вселенские Соборы. Потому что со Вселенскими Соборами такого-то не сделаешь, Вселенские Соборы, известно, их было семь, известно про каждый из них, когда он был, известны постановления всех этих Соборов, тексты есть. То есть не припишешь Вселенскому Собору того, что тот не постановлял. Ты не придумаешь какой-то новый Вселенский Собор, которого не было, со Вселенскими Соборами этого не получится. А вот с понятием «старец» можно делать все, что угодно, можно наделять этим званием любого, кто тебе понравится. Я даже помню, читал в каком-то тексте, что этот священник, про которого писали, «рано вышел на подвиг старчества, еще когда ему не было 40 лет». Получается, священник в 30 с чем-то лет уже старец, понимаете? И поскольку старец — это не какой-то чин, который дается понятным образом понятно кем, здесь как раз-таки открывается огромный простор для манипуляций, и этих манипуляций невероятно множество. Мне тоже пишут: прокомментируйте там старца такого, старца такого-то… Не знаю таких старцев, честно вам скажу. Хотелось бы всех, конечно разобрать, прокомментировать, в том числе про фильм «Соль земли» тоже мне писали. Очень много всех этих самозваных старцев – простите, не самозваных, да, а кем-то назначенных старцев, потому что даже нельзя сказать наверняка по поводу вот этих почивших священников некоторых, что они говорили, как они говорили. Некоторые от них остались, допустим, аудио или видеозаписи их слов, а зачастую это именно какое-то якобы устное предание, и под этим устным преданием старцев можно пропихнуть все, что угодно, и пропихивают все, что угодно. Поэтому, мне кажется, очень важно понимать, что для православного христианина нет такого высшего авторитета и мерила православия, как «старцы сказали». Для нас высший авторитет – это Вселенские Соборы. Если какой-то старец или все старцы мира будут учить противоположно тому, что сказал хотя бы один Вселенский Собор, значит, они не старцы, значит они лжестарцы, просто заблуждающиеся люди. Авторитет для нас высший – Вселенские Соборы, даже канон Священного Писания утверждался, как известно, на Соборах. И если даже некий святой вдруг говорит что-то, что противоречит Вселенскому Собору, это значит, нужно верить Вселенскому Собору; это значит, что этот святой ошибся. Нельзя поправлять решение Вселенского Собора ни словами одного святого, ни словами даже нескольких святых. Конечно, для нас Священное Писание является авторитетом, именно в толковании, в объяснении святых отцов – не так, как кому взбредет в голову; авторитетом в святоотеческом учении древних святых, прославленных в Церкви, в том, в чем они были едины в изложении веры христианской. Вот это источники веры для православного христианина. Это для нас авторитеты. А вот эти некие непонятно кем объявленные старцы, или тем более всякие славики – это не авторитет. Поэтому я рекомендую, если кто не знает достаточно, конечно же, познакомиться с учением православной Церкви в авторитетных изложениях, учением Вселенских Соборов в авторитетных изложениях, ну минимум – это катехизис. Есть катехизисы разные: святителя Филарета, святителя Николая Сербского, другие катехизисы есть. Но я обычно рекомендую святителя Николая Сербского. Святителя Филарета тоже можно почитать, но мне кажется, для современного человека катехизис святителя Николая более легким языком, что ли, написан, и если вдруг кто не читал, то я укажу ссылку в описании. Если хочется больше узнать, можно читать догматическое богословие в лучших классических изложениях, например, митрополита Макария (Булгакова), других авторов XIX века, символические книги тоже. Сейчас в интернете несложно найти и оросы Вселенских Соборов, то есть догматические вероопределения и Деяния Вселенских Соборов – это все представлено, например, на сайте «Азбука веры». Это источники действительно чистого, незамутненного православия. Именно по ним лучше составлять свои представления о вере христианской. И особенно я хотел сказать, что если вы встречаете какие-то безадресные указания, что «старцы говорят, старцы прорекли» – это уже плохой симптом, плохой признак. Если вы встречаете ссылку на что-то кто-то сказал – непонятно кто, непонятно кому или даже называются имена, но это не из собственноручных записей этого человека, даже святого человека, потому что и под именем святых людей, к сожалению, это есть, в интернете распространяется ложные тексты, ложно приписанные им тексты. Поэтому нужно быть очень внимательным, и вот всяким таким вещам отнюдь не стоит доверять. Лучше учиться действительно чистому православию. Православие Вселенских Соборов это истина, как Господь Иисус Христос сказал: познайте истину, и истина сделает вас свободными. В том числе свободными и от многих страхов, в которые вводит самая разнообразная ложь, которую сейчас распространяют среди православных. Распространяют зачастую раскольники или последователи разных псевдоправославных культов, и при этом используют ссылки на разные ими придуманные авторитеты в расчете на то, что их слушатели не будут знать, что действительно является источником веры для православного христианина. Вот об этом я хотел напомнить. Думаю, многие из моих зрителей и так все это знают, но вспомнить о Вселенских Соборах, на мой взгляд, никогда не будет лишним. Храни вас Господь.