Про неверующих певчих

(5 голосов5.0 из 5)

Рас­шиф­ров­ка видео

Меня про­си­ли про­ком­мен­ти­ро­вать такое явле­ние как неве­ру­ю­щие пев­чие, кото­рое встре­ча­ет­ся в неко­то­рых хра­мах – ну, не обя­за­тель­но неве­ру­ю­щие, где-то там быва­ет и ино­слав­ные или ино­вер­цы, ну, ска­жем так, непра­во­слав­ные хри­сти­ане. Я думаю, что нико­го не удив­лю, если ска­жу, что моё мне­ние заклю­ча­ет­ся в том, что тако­го быть в наших хра­мах не долж­но. Пение цер­ков­ное – это есть уча­стие в бого­слу­же­нии, и конеч­но, участ­во­вать в бого­слу­же­нии людям, кото­рые не явля­ют­ся пра­во­слав­ны­ми хри­сти­а­на­ми, будут ли они неве­ру­ю­щие или веру­ю­щие во что-либо дру­гое, кро­ме пра­во­сла­вия – это, конеч­но, совер­шен­но непри­ем­ле­мо и ненор­маль­но. Мак­си­маль­ная ико­но­мия здесь, на мой взгляд, может заклю­чать­ся в том, что­бы допус­кать тех людей, кото­рые назы­ва­ют себя пра­во­слав­ны­ми веру­ю­щи­ми, хоро­шо отно­сят­ся к Церк­ви, испо­ве­ду­ют­ся и при­ча­ща­ют­ся хотя бы пару раз в год, но пока что не ведут интен­сив­ную цер­ков­ную жизнь. Все-таки такие люди – они пра­во­слав­ные, но нецер­ков­ные, даже мало­цер­ков­ные. Тех же людей, кото­рые явно явля­ют­ся непра­во­слав­ны­ми, как мож­но при­гла­шать петь в хра­ме? Мне могут ска­зать, что это явле­ние воз­ник­ло не от хоро­шей жиз­ни – не все­гда мож­но най­ти веру­ю­щих пев­чих. Но на мой взгляд, нуж­но вос­пи­ты­вать, и соб­ствен­но гово­ря, я знаю не один храм, где пошли по это­му пути и при­гла­ша­ли чело­ве­ка, кото­рый выби­рал из актив­ных при­хо­жан тех, у кого есть хоро­шие доста­точ­но дан­ные, обу­чал их, и вот, пожа­луй­ста – через несколь­ко меся­цев у тебя гото­вый хор из веру­ю­щих бла­го­че­сти­вых людей, тво­их соб­ствен­ных при­хо­жан, что может быть луч­ше? Да, конеч­но, они не смо­гут какие-то тре­ли, так ска­зать, вос­про­из­во­дить, кото­рые толь­ко про­фес­си­о­наль­ные пев­цы смо­гут, они не смо­гут какие-то там слож­ные пар­тии вокаль­ные демон­стри­ро­вать. Но на мой взгляд, это вовсе и не обя­за­тель­но. Вполне нор­маль­но, если в хра­ме будет при­выч­ное для при­хо­жан оби­ход­ное пение, если невоз­мож­но обу­чить зна­мен­но­му пению. А все вот эти слож­ные музы­каль­ные про­из­ве­де­ния, кото­рые тре­бу­ет про­фес­си­о­наль­ных пев­цов, их луч­ше оста­вить или для боль­ших хра­мов, или, может быть, даже вооб­ще для кон­церт­ных залов. На мой взгляд, при­о­ри­тет дол­жен быть имен­но в том, что чело­век веру­ю­щий поёт, а не в том, какие у него вокаль­ные дан­ные, какие у него пев­че­ские навы­ки. Пение долж­но быть гар­мо­нич­ное, бла­го­звуч­ное, и чем оно будет доступ­нее для боль­ше­го коли­че­ства при­хо­жан, тем луч­ше. Неко­то­рые насто­я­те­ли мос­ков­ских хра­мов гово­ри­ли мне, что здесь в дан­ной теме есть ещё один такой под­вод­ный камень: то, что пев­чие, допу­стим, при­хо­дя устра­и­вать­ся на рабо­ту в храм, гово­рят, что мы все из себя самые что ни есть пра­во­слав­ные, и вот в этих хра­мах, с насто­я­те­ля­ми кото­рых я бесе­до­вал, они устра­и­ва­ют­ся по дого­во­ру офи­ци­аль­но, а потом вскры­ва­ет­ся, что люди непра­во­слав­ные. А вот уво­лить тако­го чело­ве­ка, ока­зы­ва­ет­ся, не так-то про­сто, пото­му что долж­но быть обос­но­ва­ние. Если он офи­ци­аль­но устро­ен, долж­но быть офи­ци­аль­но обос­но­ва­ние тако­го обос­но­ва­ния, если оно не про­пи­са­но в дого­во­ре, соот­вет­ствен­но, чело­век может это обжа­ло­вать, в том чис­ле и в суде. И мне рас­ска­зы­ва­ли такие реаль­ные слу­чаи, что чело­век скры­вал что он совер­шен­но непра­во­слав­ный – и совер­шен­но мало того, что непра­во­слав­ный, но и ведёт себя, ска­жем так, соблаз­ни­тель­но для при­хо­жан, для дру­гих пев­чих. А вот убрать его – попро­буй убе­ри, он гово­рит, что я все, что от меня тре­бу­ет­ся, выпол­няю, все, что в дого­во­ре про­пи­са­но, я это­му соот­вет­ствую, я это не нару­шаю. Поэто­му, учи­ты­вая такой опыт, мож­но ска­зать, что там, где при­ни­ма­ют пев­чих офи­ци­аль­но на рабо­ту, где поют не про­сто энту­зи­а­сты, кото­рые при­хо­дят из чис­ла при­хо­жан, допу­стим, и хотят поучаст­во­вать в служ­бе, такое быва­ет, – если все это оформ­ля­ет­ся по дого­во­ру, то тогда в дого­во­ре долж­ны быть такие вещи тоже про­пи­са­ны, это, на мой взгляд, тоже оче­вид­но. Вооб­ще лич­но я с гру­стью вос­при­ни­маю то ‚что у нас на при­хо­дах зна­мен­ное пение прак­ти­че­ски вытес­не­но уже пол­но­стью. Хотя, кста­ти гово­ря, ещё в XIX веке было совер­шен­но не так, насколь­ко я слы­шал. Но сей­час почти вез­де пар­тес­ное пение, и мне дово­ди­лось бывать в хра­мах, где поют зна­мен­ным пени­ем, и в общем и целом это пение, на мой взгляд, более спо­соб­ству­ет молит­вен­но­сти во вре­мя бого­слу­же­ния. Наши ком­по­зи­то­ры напи­са­ли мно­го хоро­ших каче­ствен­ных про­из­ве­де­ний музы­каль­ных, пере­ло­жив их на духов­ные тек­сты наших служб. Но неред­ко даже очень каче­ствен­ные про­из­ве­де­ния, если их слы­шишь в испол­не­нии даже очень хоро­шем, начи­на­ешь отвле­кать­ся на эсте­ти­че­скую состав­ля­ю­щую, то есть даже хоро­шее это пение может отвле­кать от молит­вы в силу сво­е­го, ска­жем так, нецер­ков­но­го про­ис­хож­де­ния. Хотя, конеч­но, и от испол­не­ния зави­сит мно­гое. Пом­ню, как один иеро­мо­нах, кото­рый в про­шлом был мно­го лет реген­том, ска­зал мне, что мож­но и зна­мен­ное пение спеть немо­лит­вен­но, мож­но и более совре­мен­ные вещи спеть молит­вен­но. Конеч­но, это тоже име­ет зна­че­ние. Неко­то­рые люди гово­рят: ну, а что такое молит­вен­ное пение, что это такое? Я могу ска­зать по сво­е­му опы­ту: есть раз­ни­ца когда, допу­стим, хор поёт про­стой, но из веру­ю­щих людей, и когда поёт хор про­фес­си­о­на­лов, но все-таки людей, кото­рые не живут тем, что они поют. Раз­ни­ца чув­ству­ет­ся не толь­ко мной – и дру­ги­ми людь­ми чув­ству­ет­ся эта раз­ни­ца. На мой взгляд эту про­бле­му, о кото­рой мы гово­рим – неве­ру­ю­щих или непра­во­слав­ных пев­чих на кли­ро­се, – вполне мож­но решить, если будет у насто­я­те­ля к это­му какая-то хотя бы неболь­шая воля. Ниче­го тако­го слож­но­го и сверхъ­есте­ствен­но здесь нет.

  • Кар­та Сбер­бан­ка: 4279 0100 3476 7942
  • PayPal: yurij.maximov@gmail.com
  • Яндекс коше­лек: 41001409981867

Комментировать

*

Размер шрифта: A- 15 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: A T G
Текст:
Боковая панель:
Сбросить настройки