Можно ли жениться на разведённой?

Вячеслав 28 июн в 18:16

Можно, но нужно обратиться к священнику для рассмотрения конкретного случая. Обстоятельства распада прошлого брака разные бывают.

Ольга Вячеслав 28 июн в 18:23

И что получается вызывать бывшего мужа свидетелем? Ведь она сама может рассказать все что угодно )
- Вячеслав Ольга 28 июн в 18:52
  
  Это будет на её совести, пред Богом говорит.
Анна Вячеслав 28 июн в 18:43

А если священник не одобрил (он тоже человек = ложь), а перед вами любовь всей жизни, то?
- Вячеслав Анна 28 июн в 19:02
  
  Кроме того, что он ложъ, он ещё человек опытный. Тем более, он же не просто скажет нет, а объяснит, почему и на основании чего. К епископу ещё можно обратиться. Но я думаю, это какие-то крайние случаи. Скорее всего, просто необходимо будет покаяние, церковная епитимия, если кто-то из двоих был виновен в разпаде прошлого брака.
  - Анна Вячеслав 28 июн в 19:14
    
    Вы так и не ответили на вопрос)
    - Вячеслав Анна 28 июн в 19:20
      
      Если есть канонические препятствия, то любовь-нелюбовь дело второстепенное.
- Олег Анна 28 июн в 21:37
  
  У меня вопрос, без подколок. Что так часто тут мужики обманывают? Почему спрашиваю, например я, приеду на встречу, познакомлюсь, вы же все тут друг друга знаете, перекините информацию другим, если мои слова не совпадают с делами( это условно и всех мужчин касается) то все об этом узнают, какой смысл мне ухаживать год или два за женщиной, что бы так опозориться. Много женщин не верующих, моего возраста, я не принц, но открыто предлагают, так как одиноки. Я например хочу семью, какой смысл мне пыль пускать, все женщины Проженные уже. Не вижу смысла на этом сайте снимать. Есть много других сайтов.
  - Анна Олег 28 июн в 22:10
    
    Олег, смысла не вижу тереть, что бывает и как часто. Для женщин еще безопасность важна, ловеласы и лапшевесы — не самое страшное.
    - Олег Анна 28 июн в 22:15
      
      Ничего не понял про безопасность. Но ладно не буду назойлевым. Ангела хранителя.
      - Анна Олег 28 июн в 22:41
        
        А что тут понимать? Психотклонения, странности, преследования, женатость, криминальное прошлое…
        
        Олег Анна 28 июн в 22:57
        
        Принял, спасибо, хорошего вечера)
- Алексей Анна 29 июн в 07:45
  
  Отказаться от своего желания ради заповеди дело святое и богоугодное. Вы в таком случае уподобитесь мученикам, и этот поступок будет настоящим делом от настоящей веры. Как известно без дел вера мертва. И любовь к Богу измеряется исполнением заповедей. Царь Ирод кстати с удовольствием слушал Иоанна крестителя и многое из его слов исполнял, но не всё. Так как от беззаконного брака не захотел отказаться. В итоге казнь пророка и его кончина показали цену такой веры.
  - Анна Алексей 29 июн в 09:17
    
    Смотрю, тут много «мучеников»собралось с дремлющим педагогом внутри))
    - Алексей Анна 30 июн в 10:45
      
      Не понимаю
  - Игорь Алексей 29 июн в 09:51
    
    Венцы при венчании символ мученичества )
    - Алексей Игорь 30 июн в 10:39
      
      Ещё есть толкование что это венцы соблюденного девства до брака. Я не заслужил такого венца
Наталья Вячеслав 28 июн в 18:56

Это, если венчанный брак.
- Вячеслав Наталья 28 июн в 19:05
  
  Если люди верующие, то в любом случае. Чтобы потом вдруг не выяснилось, что нельзя венчаться.
  - Наталья Вячеслав 28 июн в 19:29
    
    Мой бывший муж скрыл, что был венчан. И нас венчали по всем канонам. А есть отличия от первого брака и вторичных… Вот потом выяснилось.
    - Вячеслав Наталья 28 июн в 19:39
      
      От лжи страховки нет. Поэтому и сомнения у людей, а стоит ли на разведенных жениться, ведь там у них неизвестно что могло быть. В том числе и венчанный брак. Впрочем, наверно если близко пообщаться подольше, то можно что-то понять или получить правдивый ответ.
  - Наталья Вячеслав 28 июн в 19:53
    
    Ну венчалась я. Нельзя было по канонам. Муж скрыл прошлый брак. Я не знала. Мы в торжественной церемонии венчались. Уже враньё. Если так рассуждать, то лучше и не знакомиться.
    - Вячеслав Наталья 28 июн в 20:00
      
      Лучше знакомиться, но с честным человеком. Как найти, не спрашивайте — не знаю.
Игорь Вячеслав 28 июн в 22:25

Я всегда думал , что в данном случае речь о виновнице развода , но оказалось что нет , слова Христа относятся ко всем разведенным.Отец Павел Островский даже пошутил на этот счет сказав , что если женщина убьет мужа и станет вдовой , то в новом замужестве прелюбодеяния не будет.)И про разведенных мужей ничего не сказано.)

Дмитрий 28 июн в 18:18

А что тогда разведенные делают на этом сайте? 😄

Ольга Дмитрий 28 июн в 18:25

Вводят честной народ в грех, видимо (
- Дмитрий Ольга 29 июн в 15:40
  
  И вы видимо,тоже? 😄

Наталья 28 июн в 18:19

Не женитесь. Вообще не женитесь, а то вдруг??? Онлайн проще. Просто дневники и общение.

Николай 28 июн в 18:19

Можно ли жениться на разведённой? В таком случае, имеется и встречный вопрос. Можно ли выходить замуж за разведëнного? В идеале — один муж и одна жена. Но реальность совсем иная. К сожалению.

Игорь Николай 28 июн в 22:32

Прелюбодеяние при женитьбе на разведенной это просто некое отклонение от идеала?
- Николай Игорь 29 июн в 07:19
  
  просто некое Игорь, в наши дни, к великому сожалению, получается, что да.

Татьяна 28 июн в 18:23

Все зависит от причин распада семьи

Николай Татьяна 28 июн в 18:33

Татьяна, пусть по милости Божией у каждого человека появится и сохранится личное счастье. Господь всемилостив.
- Татьяна Николай 28 июн в 18:57
  
  Аминь! 🙏
Александр Татьяна 28 июн в 22:05

Распад семьи, — это прям как на радиоактивные элементы.

Анна 28 июн в 18:41

Смеркалось 😁 Я думала, только осенью…Никогда не было этой темы, и вот опять. Все вопрошающие по теме все равно не женятся ни на ком, ни на не бывшей в браке, ни на разведенной.

Данила Анна 28 июн в 18:54
- Анна Данила 28 июн в 19:24
  - Данила Анна 28 июн в 19:27
  - Дмитрий Анна 28 июн в 19:30
    
    Есть женщины в русских селеньях… Коня на скаку остановит, мужчину на руки возьмёт😄
- Анастасия Данила 28 июн в 21:20
  
  😁
Николай Анна 28 июн в 19:46

ни на не бывшей в браке, ни на разведенной. Анна, наверное, вечный поиск личного счастья никого не устраивает: ни мужчин, ни женщин. В любом случае, действующие найдут желанных.
- Анна Николай 28 июн в 20:33
  
  Не обязательно. Некоторым в кайф обязательно сказать, что на разведенных нельзя жениться, при этом сами девок всю жизнь портили или сожительствовали, но без документа. Типа «а я не был женат, я в домике». (Про автора дневника не знаю, говорю о других)
  - Олег Анна 28 июн в 21:06
    
    Вы правы )
    - Анна Олег 28 июн в 21:15
      
      К сожалению. Потому что мотивы дятлования этим высказыванием довольно гнусные. И видимость «заботушки» имитировать не получится.
  - Николай Анна 29 июн в 12:12
    
    на разведенных нельзя жениться В любом случае, разведëнные тоже способны быть отличными жëнами. Например, моя родственница вышла второй раз замуж за мужчину без семейного прошлого — более 20 лет живут идеально. От мужчины (главы семьи) многое зависит, наверное зависит всë. У идеального мужа жена идеальна, всегда права, поскольку любима. Моя родственница говорит, что она себя не представляет больше ни с каким мужчиной, кроме своего законного мужа.
  - Дмитрий Анна 30 июн в 00:45
    
    А у девок мозгов не было, до свадьбы давать себя портить?
    - Анна Дмитрий 30 июн в 07:35
      
      Возможно и не было. Только они себе девственников на 15-20 лет моложе потом не требуют в отличие от))
Елена Анна 28 июн в 21:16

Мало того, теперь и те,кто не был в браке, под подозрением. Уже не раз с этим столкнулась. А почему это Вы не были ? Что -то здесь не так.. значит другие не захотели, и мне не стоит… Столько глупости в головах. Уж и не хочется даже уже. Нужно доказать, что ты не 🐫.

Андрей 28 июн в 18:43

На этот вопрос есть довольно развёрнутый ответ на АВ в рубрике «Вопросы и ответы», вот ссылка: https://azbyka.ru/vopros/razvedjonnyh-zhenshhin-nelzja-brat-v-zhjony/.

Надя 28 июн в 18:47

Никогда не понимала этой фразы. Полюбили разведённые люди друг друга, поженились, живут по христиански. Прожили долго и счастливо, учитывая прежние ошибки. Детей на ноги поставили, которые выросли и воспитывались в семье. И что здесь против Бога? Чем здесь Бог должен быть не доволен?Тем, что люди расскаялись и принесли покаяние?

Наталья Надя 28 июн в 18:58

Это люди говорят, которым не нужны реальные отношения.
Кирилл Надя 28 июн в 21:06

Надя, это слова Бога.

Регина 28 июн в 19:10

Я честно подумала, что это шутка…А кто в реальном мире живет, есть такие?

Дмитрий 28 июн в 19:10

А если второй раз венчаются и священник спрашивает «Не обещался/лась ли кому?» И что тогда им отвечать? Да, обещался/лась, но ошибся/лась ?😊

Николай 28 июн в 19:38

Можно ли жениться на разведённой?

Если строго следовать заповедям, учению апостолов и отцов Церкви, то нет, нельзя жениться на разведённой, у Иона Златоуста есть четкие разъяснения по этому вопросу. В современной жизни вопрос нужно решать всегда индивидуально, советоваться со священником или духовником, которому доверяете. С уверенностью можно сказать, если мужчина планирует стать священником или дьяконом, то брать в жены разведенную женщину точно нельзя.

Наталья 28 июн в 19:42

Можно ли жениться на разведенной? Можно , только осторожно.

Данила Наталья 28 июн в 19:49

Соблюдая правила техники безопасности)
- Наталья Данила 28 июн в 19:54
  
  И инструкцию !

Екатерина 28 июн в 19:49

Александр Екатерина 28 июн в 21:40

Ааа, зачем?

Дмитрий 28 июн в 19:56

«В Православной Церкви есть важное правило: если человек женился на разведенной — его не рукополагают в священный сан (18-е правило святых апостолов, IV век: «Вземший в супружество вдову, или отверженную от супружества, или блудницу, или рабыню, или позорищную, не может быти епископ, ни пресвитер, ни диакон, ниже вообще в списке священного чина»). В этом смысле священник должен соответствовать идеалу.»А что значит «позорищная»? А то вдруг женюсь,на такой и знать не буду, что нельзя, а потом позора не оберёшься😄

Екатерина Дмитрий 28 июн в 20:04

Позорищная, это «дама лёгкого поведения». У меня больше вопросов к рабыне — на ней-то почему нельзя?!? Она не человек, чтоль?
- Дмитрий Екатерина 28 июн в 20:07
  
  А тут есть такие? 🥺
  - Екатерина Дмитрий 28 июн в 21:20
    
    Где-то читала, что если человеку хватает средств только на скромную еду, одежду и кров, при этом приходится работать не разгибаясь, то он ничем не отличается от раба. Если так рассуждать, то рабынь и рабов между нами предостаточно)
    - Дмитрий Екатерина 28 июн в 22:40
      
      Раб подневолен. А нынче каждый может уйти оттуда где не хочет работать.
  - Роман Дмитрий 29 июн в 05:55
    
    Тут все в основном такие))
Наталья Дмитрий 28 июн в 20:05

Позорищная — актриса
- Екатерина Наталья 28 июн в 21:01
  
  Не уверена. Есть священники, у которых жены — актрисы
  - Кирилл Екатерина 28 июн в 21:08
    
    Не уверены? Погуглите!
    - Екатерина Кирилл 28 июн в 21:16
      
      Погуглить, есть ли священнослужители, у которых жены актрисы? Я знаю таких лично. Для меня это больший довод, чем гугл. Могу предположить, что когда писалось это правило и актрисы были другими и отношение к ним другое. Как и к рабыням
      - Кирилл Екатерина 28 июн в 21:28
        
        Погуглить значение церковнославянского слова.
        
        Екатерина Кирилл 28 июн в 21:58
        
        Предпочла поАзбучить: Настоящее правило не дозволяет кандидатам в священство вступать в брак с участницей в представлении зрелищ (на сцене). Здесь мы видим употребление трех совершенно разных слов по отношении к женщине, связанной со «зрелищами»: «Позорищная». От славян. «позор» – зреть, взор. В сербском «позорица» – комедиантка; «Плясица» от славян. «плясать» – веселиться, ликовать, торжествовать, шуметь; «Сценическая»: «ή» – разделительный союз «или»; «τῶν» – определенный артикль, множественного числа в родительном падеже; «ἐπὶ» – предлог, обычно переводится как «в», «на», «при», «с»; «σκηνής» – от «σκηνή» – букв. «палатка, шатер»; сцена – в древнегреческом театре изначально представляла собой шатер, в котором готовились к выступлению актеры, затем стала частью театрального антуража, изображая фасады зданий, задние планы.В окончательном варианте выражение – «ή τῶν ἐπὶ σκηνής» – можно перевести так: «или со сцены», учитывая при этом, что предстоящий артикль (который на русский не переводится) указывает на женский род множественного числа, т.е. «или сценические», – «актриса». Этот термин все-таки ближе стоит к греческому переводу, чем вообще ничего общего с ним не имеющая «плясица». По нашему мнению, именно актриса (как работник сцены) является определяющим в понимании данной категории женщин, муж которой не может быть священником. Но именно это соотнесение позорищной со сценой порождает у нас ряд вопросов.Самое главное – в греческом театре играли только мужчины, женщины на сцене появились лишь в IV–III веках до н. э., и то не в театре (θέατρον), а в представлениях мимов (μίμοις). Кроме того, это правило было сформулировано в период с I века и до 325 года н. э. Греческого театра уже не было несколько столетий, и лишь римские представления могли здесь подразумеваться.Славяне (первые переводчики церковных канонов с греческого на славянский) вообще не знали, что такое «сцена». И вот представим себе, что славянский переводчик в IX веке доходит до этого правила. Что такое «σκηνή»? Он не знает. Он вообще не понимает, что такое «сцена», и соответственно «со сцены», нужно было перевести каким-то близким по смыслу словом. Выбрали «плясицу», т. е. плясунью. Но такой профессии не было (в отличие от актера), значит здесь имелась ввиду манера общественного поведения женщины, а не род ее занятий. Так появилась «позорищная», которая все-таки ближе стоит к греческому тексту, чем, вообще, ничего общего с ним не имеющая, «плясица».
        
        Алексей Екатерина 29 июн в 07:55
        
        Кто хочет, те в любом грехе найдут оправдание и лазейку как бы поступить по своей воле.
        
        Екатерина Алексей 29 июн в 12:40
        
        Согласна, Алексей! И кто хочет, тот глубоко изучит тему и будет руководствоваться актуальной информацией, отметая устаревшую или ОБС)
        
        Алексей Екатерина 30 июн в 10:41
        
        Слава Богу, заповеди всегда актуальны.
        
        Екатерина Алексей 30 июн в 13:23
        
        Да. Но мы часто путаем заповеди с традициями и ОБС)
        
        Алексей Екатерина 30 июн в 15:16
        
        Вы испоьзуете непонятные для меня слова, которые в поиске интернета с ходу не расшифруешь. Спасибо за очередную возможность почувствовать себя невеждой! Если ОБС расшифровывается как *одна бабка сказала*, то в вашей аргументации против запрета священнику иметь женой актрису я увидел лишь собственно ваше толкование, вместо ссылок на прямые слова святых, слова Библии, актуальные каноны или правила, что в свою очередь гораздо ближе к следованию современной апостасийной традиции или случаю ОЖП(одна женщина написала). Похожая ситуация была в вопросе о взаимосвязи тучности человека с здоровьем его души — голословно назвали приведенные мною слова святых вырванными из контекста, сами не приведя ни одного мнения святых по теме, ни слова Библии.
Игорь Дмитрий 28 июн в 22:39

А есть еще правило не рукополагать в пресвитеры до 30 лет , но есть такая штука как икономия ))
- Пётр Игорь 29 июн в 11:58
  
  А ещё есть правило, что священник рукополагается к конкретной церкви. А у нас переводят епископы священников только влёт)
  - Екатерина Пётр 29 июн в 12:41
    
    Рукополагается да, в конкретный приход. И это никак не противоречит тому, что потом его могут перевести в другой

Любовь 28 июн в 20:04

Если бы до сих пор разводились только по причине измены жены, то и напутствие было бы актуально. Иначе к чему этот вопрос сейчас? Не женитесь на женщинах, которые изменяли мужьям, это фу. Не выходите замуж за мужчин, изменивших женам, это тоже фу. Остальное — слова, слова.

Ренат 28 июн в 20:26

По канону не положено ибо прелюбодейство /

Ольга 28 июн в 20:47

Интересно, почему люди не выполняют завет раздать все бедным или приютить у себя не знакомого путника поделившись с ним последним что имеют и даже не задаются этим вопросом? А вот брать ли в жены разведенных это вопрос который мучает

Екатерина Ольга 28 июн в 20:55

Причём именно женщины разведённые. Про мужчин ни слова))
- Ольга Екатерина 28 июн в 21:04
  
  Там в списке и блудницы тоже. Я так понимаю нужна для брака лишь девственница получается? И самому надо быть девственником тогда.
Кирилл Ольга 28 июн в 20:57

Ольга, что это за такой всеобщий «завет»? Можно поподробнее?
- Ольга Кирилл 28 июн в 21:21
  
  Вы меня поняли, зачем я вам буду рассказывать то что вы знаете
  - Кирилл Ольга 28 июн в 21:24
    
    В том-то и дело, что не понял, это какая-то Ваша фантазия, под личиной «завета».
    - Ольга Кирилл 28 июн в 21:32
      
      Это я взяла из притч.
      - Кирилл Ольга 28 июн в 21:35
        
        Что и требовалось доказать. Вопросов больше нет.
        Рекомендую прочесть Правила дневников, там есть пункт о подобных высказываниях.
Алексей Ольга 29 июн в 07:56

Надеюсь вы тайно так и поступаете.

Кирилл 28 июн в 20:58

Ответы на этот вопрос: https://azbyka.ru/vopros/greh-li-zhenitsja-na-razvedjonnoj/

Марина 28 июн в 21:28

Не понимаю абсолютно зачем не бывшему в браке девственному христианину жениться на разведенной…

Игорь Марина 28 июн в 23:08

Затем же , что и не девственному )

Светлана 28 июн в 21:31

Даже разведенные хотят быть счастливыми! И не теряют веры и надежды встретить ещё раз своего человека, подарить и получить тепло и любовь.

Екатерина Светлана 28 июн в 22:11

Главное, чтобы не в обход канонов. А то это любимое объяснение: у нас же большая и светлая любофф, а вы тут со своими седьмым заповедями и вселенскими соборами палки в колёса ставите!

Данила 28 июн в 21:36

У меня куды-то первая половина дневника делась, так и должно быть?)

Анна Данила 28 июн в 22:07

Да, ты ЕГЭ не сдал, вот и нечего тут)
- Данила Анна 28 июн в 22:11
  - Анна Данила 28 июн в 22:12
    
    Лопух 😁
    - Данила Анна 28 июн в 22:15
Дмитрий Данила 28 июн в 22:35

У меня тоже первая половина дневника пропала! 🥺
- Данила Дмитрий 28 июн в 22:36
  
  Вот)
  - Дмитрий Данила 28 июн в 22:37
    
    Наверно кто то посчитал её ненужной и удалил!
    - Данила Дмитрий 28 июн в 22:38
      
      Ага, типа чтоб место не занимала)
Игорь Данила 28 июн в 22:43

Первые комменты исчезли

Наталья 28 июн в 22:50

Церковь выделила ряд ситуаций, которые могут быть основанием для развода. Во-первых, это вина прелюбодеяния, названная самим Спасителем. Кроме этого, Поместный Собор 1918 года под председательством Святейшего Тихона, Патриарха Всероссийского, сформулировал следующие пункты: Отпадение одного из супругов от Православия (например, в религию или секту, отличающуюся враждебностью к Православию); Противоестественные грехи (например, гомосексуализм); Неспособность к брачному сожитию (наступившая до брака или ставшая следствием намеренного самокалечения); Заболевание проказой или сифилисом; Длительное безвестное отсутствие одного из супругов; Осуждение к наказанию, связанное с лишением всех прав состояния (в наше время, возможно, пожизненное заключение); Посягательство на жизнь или здоровье другого супруга или детей; Снохачество (блудное сожительство отца с женой его сына); Сводничество (содействие одного из супругов прелюбодеянию другого); Извлечение выгод из непотребств супруга; Неизлечимая тяжелая душевная болезнь; Злонамеренное оставление одного супруга другим (на срок не менее 3-х лет). Архиерейский Собор 2000 года дополнил этот перечень еще тремя пунктами: Заболевание СПИДом; Медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания; Совершение женой аборта при несогласии мужа. Следует сразу сказать, что, предлагая столько возможных оснований для развода, Церковь отнюдь не настаивает на разводе как таковом и не поощряет его. Напротив, пастырям настоятельно рекомендуется приложить все усилия ради сохранения семьи. В конце концов, и грех прелюбодеяния можно простить. Но вместе с тем бывает и так, что семья теряет единство и взаимопонимание, которые сменяют разобщенность и противостояние, неминуемо соединенные с тяжкими грехами. В этой ситуации Церковь не может возлагать на своих чад бремена неудобоносимые. Священный Синод определением от 28 декабря 1998 года признал неправильными действия духовников, которые «запрещают супружеским парам развод в том случае, когда в силу тех или иных обстоятельств семейная жизнь становится для супругов невозможной».

Игорь Наталья 28 июн в 22:57

Вопрос не в том , когда можно разводиться , а в том можно ли жениться на разведенной.
- Наталья Игорь 29 июн в 11:05
  
  Если развод по одной из перечисленных причин, то можно.В любом случае, этот вопрос вы можете обсудить со священником
- Дмитрий Игорь 29 июн в 15:37
  
  Если женщина или мужчина никому не изменяли, а изменил им муж или жена,то в чём их вина? В том что не имели таких достоинств как любовники?
  - Игорь Дмитрий 01 июл в 17:44
    
    Тогда почему сказано , что отпущенная жена будет прелюбодействовать с новым мужем?
    - Дмитрий Игорь 02 июл в 00:10
      
      А старый муж прелюбодействует с новой женой! И не собирается к ней возвращаться. У него новая семья, и плевать ему на все законы,а ей что одной жить?
      - Игорь Дмитрий 02 июл в 11:57
        
        Если муж прелюбодействует , то тут уже другая ситуация , он разрушил единство плоти практически , и нет уже возможности воссоединиться через примирение.ИМХО
Олег Наталья 28 июн в 23:00

👍

Наталья 28 июн в 23:58

Тут же все ясно написано😳Причина для развода может быть только одна- любодейство, измена в физ плане.Если мужчина разводится со своей женой не по причине любодеяния (измены), то он дает этим ей-своей жене-повод к прелюбодейству (блудному сожительству с другим мужчиной) толкает ее в блуд. Она в итоге прелюбодейкой станет, если повторно замуж выйдет.Т К тот, кто женится на ней, не в сестры ее берет, в жены, со всеми вытекающими.И сам становится прелюбодеем, потому что женится на женщине, которая развелась вообще без причины.

Игорь Наталья 29 июн в 05:46

Вопрос не в том когда можно разводиться , а в том , можно ли жениться на разведённой?
- Наталья Игорь 29 июн в 10:25
  
  Есть концепция Православной Церкви в части семейных отношений. Но она касается только православных. Т е сознательных воцерковленных людей. Сейчас Церковь, понимая, что люди совсем ослабли в духовном плане, при решении этих вопросов, все отдает на 1. голос совести каждого, 2. на решение духовника, если таковой есть, 3. на решение архиерея если сложный случай. Вне Церкви люди делают что хотят.Если Вы сознательный христианин- размышляйте, советуйтесь и действуйте) В любом случае — решение только Ваше. Ответственность за него только на Вас.
  - Игорь Наталья 29 июн в 10:32
    
    Вот я и размышляю )
    - Наталья Игорь 29 июн в 12:24
      
      🤝
  - Екатерина Наталья 29 июн в 12:46
    
    Ой-ей, Наталья! Не вводите людей в заблуждение! Совесть совестью, а поступаем по вполне чётким зафиксированным правилам, они опубликованы в комментариях чуть выше. И духовники тоже ими руководствуются, плюс рассматривают, конечно, конкретную ситуацию

Алексей 29 июн в 07:36

Истину глаголете. Мне кажется что т.н. икономия подходит под категорию *по жестокосердию вашему*, то есть допущение меньшего зла ради избежания большего.

Игорь Алексей 29 июн в 07:52

Но тогда все равно возникает вопрос , почему если муж разведется с женою из-за ее измены и вступит в новый брак , тут не будет прелюбодеяния ,а если жену бросает муж без ее вины , то в новом браке она прелюбодействует ?
- Алексей Игорь 29 июн в 08:24
  
  Если хотите избежать греха, следуйте словам ап. Павла: остался без жены — не ищи жены. Он же говорит что вдовцы/вдовицы не согрешат, если повторно вступят в брак. А других судить-рядить не надо, кто прелюбодействует а кто нет, надо думать что все вокруг святые сравнительно с нами либо под епитимиями и тайно совершают великие подвиги покаяния. Даже если явно кто-то грешит, надо молиться о прощении его греха как о своём собственном. Иначе сами нарушим заповедь о смирении, и вся наша правда протухнет.
  - Игорь Алексей 29 июн в 08:50
    
    Волков бояться, в лес не ходить?)Я не сужу , я хочу разобраться.
    - Марина Игорь 29 июн в 09:38
      
      Лично Вам можно жениться, если священник благословит. Желание разобраться — это рассудительность, а она больше любви, потому что безрассудная любовь может причинить зло.
      - Игорь Марина 29 июн в 10:29
        
        Священник ошибаться не может?
        
        Марина Игорь 29 июн в 10:43
        
        Да, даже святые имели разные мнения. Это нормально. Только Бог не ошибается.
- Наталья Игорь 29 июн в 10:14
  
  Потому что, уходя от жены по любой причине (устал, прошла любовь и проч) муж сам отдает свою жену в руки, и не только, другому мужчине. Он ее когда брал в жены- она была девицей. Знала в физ плане только одного. (Не забываем, про время и исторический контекст) Сам ее отдал другому- сделал ее любодейкой. У нее теперь коллекция. Предыдущий муж и новый муж. Новый муж, женившись на ней, сам идет, своими ногами и прочим, в ее коллекцию. Он же знает, что женщина не девица больше. Идет намеренно, вот и становится прелюбодеем.У нас в России, чтоб мужчина не попадал в такой казус, разонравившихся жен постригали в монахини. Самый яркий пример царь Петр Первый)
  - Игорь Наталья 29 июн в 10:28
    
    Вы видимо не поняли суть вопроса.Получается , что к мужу и жене разные правила.Мужу можно оставить изменившаю ему жену и заключить новый брак , а пострадавшая, жена от измены мужа , в следующем браке почему-то прелюбодействует.
    - Наталья Игорь 29 июн в 11:08
      
      Да где вы вообще такой контекст нашли?))) создается впечатление, что вы не пытаетесь разобраться, а просто хотите поболтать..
      - Игорь Наталья 29 июн в 11:18
        
        Христос же не сказал , что тот кто разводится с женой по причине ее любодеяния дает себе повод прелюбодействовать)Но у жены будет повод прелюбодействовать если ее невиновную оставит муж.
        
        Екатерина Игорь 29 июн в 12:51
        
        Если следовать Вашей логике, то и остальные заповеди надо рассматривать как только данные мужчинам или только женщинам? Если сказано «не пожелай жены ближнего своего», то это, по-Вашему, означает, что желать мужа ближней своей не запрещено?
        
        Игорь Екатерина 01 июл в 17:56
        
        Думаете , что все заповеди относящиеся к мужу относятся и к жене?К примеру был закон от Моисея , что если кто-то умрет не имея детей , то его брат должен взять в жены его жену .Но не было закона брать в жены сестру при смерти бездетной жены .)Вот у Марка 10 11-12 Христос сказал и про мужа и про жену , что инициатор развода в новом браке прелюбодействует.

Андрей 29 июн в 10:10

Доброе утро, Игроь, если коротко, то можно! Но только если есть основания, которые разрушили брак. А если немного обоснавать,то Вы привели стих из От Матфея 5:32, синодальный перевод:

«А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния (πορνεία), тот подает ей повод прелюбодействовать (μοιχάω); и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует (μοιχάω).»

Церковнославянский перевод (транслит):

«Аз же глаголю вам, яко всяк отпущаяй жену свою, разве словесе любодейнаго (πορνεία), творит ю прелюбодействовати (μοιχάω): и иже пущеницу поймет, прелюбодействует (μοιχάω)»

Перевод этих слов (https://azbyka.ru/biblia/strong/greek/4202, https://azbyka.ru/biblia/strong/greek/3431):

πορνεία — Блуд (любые незаконные сексуальные отношения), блудодеяние, любодеяние, разврат, проституция

Варианты перевода: блуда (22), разврат (6), блуд (7), Разврат (1), блуде (3), разврата (2), блуду (1), Блуд (1)

μοιχεύω — Прелюбодействовать (нарушать супружескую верность, изменять мужу или жене), любодействовать.

Варианты перевода: [да]будешькрасть (1), совершитпрелюбодеяние (2), прелюбодействующий (1), прелюбодействующая (2), будешьпрелюбодействовать (4), будутпрелюбодействовать (1), прелюбодействуют (1), любодеющие (1), совершилпрелюбодеяние (1), бытьсоблазннной (1), совершипрелюбодеяние (3), прелюбодействует (2), совершаяпрелюбодеяние (1), прелюбодействовать (1), прелюбодействуешь (1), прелюбодействующих (1).

Если дословно переводить эти слова, то получается:

«А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины разврата/блуда (πορνεία), тот подает ей повод прелюбодействовать (μοιχάω); и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует (μοιχάω).»

Т.е. причина развода, не сама измена в строгом/узком смысле μοιχεύω, а шире πορνεία. Это отдельная тема почему Иисус применил именно это слово а не μοιχάω. Из самих слов «кроме вины прелюбодеяния (πορνεία)» ясно, что причина πορνεία аннулирует брак, иначе будет μοιχάω. А если есть πορνεία в браке, то вины μοιχάω нет, потому что брак разрушила виновная сторона. Не виновная сторона имеет право вступить в брак. Что бы чуть легче понять приведу ап. Павла Римлянам 7:2-3. Здесь говорится о том, что вообще возможен второй брак, как допущение, хотя сам стих говорит о нерасторжимости брака.:

«Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; но если умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа»

Блуд (πορνεία) это осквернение, которое изменяет саму суть брака (двое становятся «одной плотью», но блуд разрушает это единство). Ну и ранее писали о принципе икономии, хотя разрушение первого брака считается катастрофой, даже, добавлю от себя, мирового масштаба. И конечно же обязательно нужно благословение правящего архиерея. Если есть желание подробнее разобраться в теме, то https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Glubokovskij/razvod-po-prelyubodejaniyu-i-ego-posledstvija-po-ucheniyu-hrista-spasitelja/#note175_return

Игорь Андрей 29 июн в 11:55

Добрый день !Но получается , что когда невиновная сторона это муж , то она (он) имеет право вступать в брак.А жена будет прелюбодействовать в новом браке, при живом муже который бросил без ее вины.
- Андрей Игорь 29 июн в 12:46
  
  Я не понял Вашего утверждения. Если следовать прямо по Вашему комментарию,
  Но получается , что когда невиновная сторона это муж , то она (он) имеет право вступать в брак
  то она (виновная) не имеет право вступать в новый брак, а он (невиновный) — муж имеет. А если комментировать
  А жена будет прелюбодействовать в новом браке, при живом муже который бросил без ее вины.
  Жена невиновная сторона и не прелюбодействует, так как узы брака разрушил муж (виновная сторона). А муж как виновная сторона будет прелюбодействовать. НО тут есть нюансы связанные с икономией. Почти до 4 века, нельзя было никому вступать в новый брак после измены при живых супругах. По сути с 4-20 век, допускалась икономия невиновной стороне, а в 21в допускается даже и виновной стороне, после глубокого раскаяния и епитимьи.
  - Игорь Андрей 01 июл в 17:41
    
    Добрый день Андрей, я имел в виду , что брошенная жена не имеет право вступать в новый брак т.к. из слов, Христа следует , что она будет прелюбодействовать с новым мужем. Если же первый муж вступит в новый брак , то он разрушит единство плоти , и тогда можно сказать она станет свободна , а если нет, то должна быть в ожидании, не позовет ли он ее обратно. Получается что так.
    - Андрей Игорь 02 июл в 08:30
      
      В идеале, виновной стороне (например, жена) вообще нельзя вступать в новый брак, вне зависимости, будет невиновная сторона (муж) жениться еще раз или нет. Невиновная сторона не может разрушить узы брака, так как их уже разрушила виновная сторона в момент измены. Даже если вступит в новый брак (икономия). Виновная сторона может, только искренне и глубоко покаяться, просить прощения и уповать на милость невиновной стороны. Т.е. активно ожидать и просить милости у того, кого предали.
      - Игорь Андрей 02 июл в 10:57
        
        Согласен , но я говорил о другом , о невиновной брошенной стороне.
        
        Андрей Игорь 02 июл в 14:18
        
        Брошенной стороне можно вступать в брак (икономия), никого не дожидаясь. Это, естественно, не прелюбодеяние.
        
        Игорь Андрей 02 июл в 19:14
        
        Почему не прелюбодеяние , если тот кто женится на разведенной (отпущенной не за прелюбодеяние) прелюбодействует ?
        
        Андрей Игорь 03 июл в 08:47
        
        Все верно, если женятся на разведенной (отпущенной не за прелюбодеяние), то тот кто на ней женился прелюбодействует. Если «не сошлись характерами» (разошлись не по причине измены) и развелись, и каждый нашел себе вторую половинку, то все четверо прелюбодействуют. Разберем жену. Если она (жена) виновная стороны, тут вопросов нет, она будет прелюбодействовать и далее, так как она заповедь нарушила и продолжает нарушать, хоть брака и нет по факту измены. Если жена невиновная сторона (ей муж изменил), она не прелюбодействует выйдя замуж еще раз. Невиновная сторона не разводилась, узы брака разрушил ее муж. Брака уже нет по факту измены. Если жена и подает на развод (юридически), то по причине измены мужа. Но повторюсь, брака уже нет не по ее вине. Она невиновная сторона, поэтому церковь проявляет икономию, снисхождение к ней и ее немощам, и епископ может благословить ее на второй брак. Церковь не дает благословение на грех. Она призывает не жениться 2 и 3 раз, но допускает по причине человеческой немощи.
        
        Игорь Андрей 03 июл в 10:47
        
        «Если жена невиновная сторона (ей муж изменил), она не прелюбодействует выйдя замуж еще раз»Но Христос говорит , что отпущенная жена , не за прелюбодеяние, (инициатор развода муж)в новом браке прелюбодействует.
        
        Андрей Игорь 03 июл в 10:57
        
        Игорь, мне не понятна Ваша логика. Пожалуйста, распишите Ваши мысли, откуда вы это вывели, из какого стиха? Что жена, которая развелась с мужем (так как он изменил ей) в новом браке, она, прелюбодействует.
        
        Игорь Андрей 03 июл в 11:06
        
        «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует».Я не говорил , что муж ей изменил , сказано просто про развод по инициативе мужа , что в таком случае жена будет прелюбодействовать с другим мужем.
        
        Андрей Игорь 03 июл в 11:40
        
        Если бы Вы привели
        «Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.» /От Луки 16:18/
        или Мк. 10:11-12, то я бы понял Вашу логику. Но Вы приводите стих, где есть важное уточнение, а именно, кроме вины любодеяния. Но трактуете его так, будто этого исключения там нет. Т.е. как у Лк. 16:18 или Мк. 10:11-12. Зачем же тогда Христос у Матфея дважды произносит эту оговорку (в Мф. 5:32 и Мф. 19:9)? Если бы эта фраза ничего не меняла, Иисус не стал бы её добавлять. Она принципиальна: вина блуда (любодеяния) кардинально меняет духовный статус ситуации.
        
        Игорь Андрей 03 июл в 11:48
        
        «Кроме вины любодеяния» — значит исключая случай , когда на жене есть этот грех , т.е . речь о том , что жена не виновна , но муж с ней разводится .
        
        Андрей Игорь 03 июл в 13:18
        
        Вы пишите,
        когда на жене есть этот грех
        А потом
        т.е . речь о том , что жена не виновна
        Здесь ошибка мышления. Если на ней грех прелюбодеяния, то как же она не виновна? Муж (невиновный) по причине «Кроме вины любодеяния» может отпустить жену (виновную) и не будет виновным в ее дальнейшем прелюбодеянии.
        
        Игорь Андрей 03 июл в 15:15
        
        Новый русский перевод :»А Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, если только не из-за неверности ее, обрекает ее на прелюбодеяние; и тот, кто женится на разведенной, прелюбодействует.»
        
        Андрей Игорь 03 июл в 15:41
        
        Игорь, спасибо за цитату из Нового русского перевода. Обратите внимание, что этот перевод лишь подтверждает мою мысль, а не Вашу. Вы упорно пытаетесь разделить одно неделимое предложение на две независимые части. Предлагаю разобрать логику и грамматику этого стиха (Новый русский перевод). Фраза
        “и тот, кто женится на разведенной”
        стоит в том же предложении и контексте. Слово “разведенная” здесь относится к жене, которую только что упомянули в первой части, т.е. к жене, разведенной БЕЗ причины неверности (которую муж выгнал незаконно). Именно её новый брак назван прелюбодеянием, потому что перед Богом её первый брак еще духовно цел, ведь неверности не было! Если же развод произошел “из-за неверности ее”, то она уже разрушила брак своим прелюбодеянием. В таком случае муж просто фиксирует факт катастрофы и имеет право отпустить ее. Эта женщина уже не является “разведенной просто так”, она виновная сторона — разрушительница союза. Позвольте, задам вопрос к Вашей логике. Если, как Вы утверждаете, любой брак с любой разведенной — это всегда прелюбодеяние, то зачем Христос вообще произносит слова, смысл которых: “если только не из-за неверности ее”? Получается, по Вашей логике, эта оговорка Спасителя вообще ни на что не влияет в отношении к женщине?
        
        Игорь Андрей 03 июл в 18:55
        
        Андрей Игорь 03 июл в 21:40
        
        ?
        
        Игорь Андрей 03 июл в 23:00
        
        Не получалось ответ написать, окно улетало, сменил масштаб , заработало.Я скрин дал , с Вашими словами , разве я не о том же говорю?Разведённая — жена , которую муж выгнал незаконно , ее новый брак — прелюбодеяние.
        
        Андрей Игорь 04 июл в 11:59
        
        Да. При условии, если он не нашёл себе другу. Хотя есть такая причина для законного развода — злонамеренное оставление одного из супруга другим.
        
        Игорь Андрей 04 июл в 18:48
        
        Ну так а в чем тогда разногласие?По поводу того , что не нашёл другую возникает вопрос , что делать брошенной жене , если она не знает , где и с кем живёт муж?

Наталья 29 июн в 10:45

Пострадавшая от измены мужа жена становится свободной. Считай вдовой. Он же не сказал по причине чьего любодейства) если муж изменил жене — она свободна.если жена изменила мужу- она либо мертва (побили камнями), либо собирает коллекцию))

Игорь Наталья 29 июн в 11:21

Приведу толкование свт Иоанна Златоуста:»Первый, хотя бы не взял другой жены, делается виновным через то, что заставляет жену свою прелюбодействовать, а другой становится прелюбодеем потому, что взял чужую. Не говори мне, что тот изгнал жену, потому что она и изгнанная, все-таки, остается женою изгнавшего.»
- Наталья Игорь 29 июн в 11:47
  
  Ну да. Так и есть. Я выше написала. Только простым языком.
- Николай Игорь 29 июн в 13:19
  
  Пострадавшая от измены мужа жена становится свободной. Считай вдовой.
  Нет, при живом муже даже невиновная жена не становится вдовой, потому что, пока ее муж жив, он может покаяться перед Богом и женой. И если жена простит своего мужа за измену, они смогут восстановить семейный союз и продолжить жить в законном браке. Таким образом, если мужчина берет в жены даже невиновную женщину, которая развелась из-за измены мужа, вольно или невольно становится препятствием для возможного покаяния ее бывшего мужа и восстановления их семьи.
  - Наталья Николай 29 июн в 13:41
    
    При живом муже, не становится вдовой. Становится свободной в своем праве, как свободна вдова. Может простить, если захочет, Если не захочет- она в своем праве.
    - Николай Наталья 29 июн в 14:03
      
      Становится свободной в своем праве, как свободна вдова.
      Как я вижу эту ситуацию, у жены при измене мужа появляется законное право на развод, то есть она с этого момента не связана законом и заповедями Бога. С этого момента она не несет ответственность перед Богом за этого мужчину как за мужа, так как с точки зрения Бога, вступив в семейный союз, мужчина и женщина добровольно берут ответственность друг за друга, так вот, жена, которой изменил муж, освобождается от этой ответственности. Но это не значит, что она получает право повторно вступать в брак, она только освобождается от ответственности за мужа.
      Блж. Августин пишет:
      «Даже если жена уйдет от мужа по одной той причине, по которой допускается оставление супруга, должна она оставаться незамужней, или, если не удерживается, то лучше ей вновь соединиться с мужем или исправившимся, или, во всяком случае, подлежащим терпению, чем выйти замуж за другого. Далее апостол продолжает и говорит: «И муж жену да не отпускает» (1Кор.7:11), кратко советуя в отношении мужа то же, что заповедал в отношении жены.»
  - Наталья Николай 29 июн в 14:42
    
    Если жена простит за измену, да, союз может восстановится.Если не простит — да, факт ее непрощения может стать препятствием для восстановления союза. И может подтолкнуть изменившего мужа укорениться в нераскаянии. Но право прощать или не прощать остается за женщиной. Принудить ее принять решение в пользу изменившего мужа никто не может. Поэтому и идут за советом к духовникам, а потом и архиереям.
    - Николай Наталья 29 июн в 14:49
      
      Принудить ее принять решение в пользу изменившего мужа никто не может. Поэтому и идут за советом к духовникам, а потом и архиереям.
      Принудить, конечно, не могут и не имеют права, спору нет, но хороший священник или духовник будет пытаться смягчить сердце такой женщины и принять раскаявшегося мужа.
      - Ольга Николай 29 июн в 15:20
        
        Это выдача желаемого за действительное.
  - Игорь Николай 01 июл в 18:13
    
    А если у мужа будет новая жена ?

Наталья 29 июн в 13:12

Вы о чем, дорогая Екатерина?Человек руководствуется своей совестью, когда решает поступить по каким-либо правилам.

Наталья 29 июн в 14:52

Ну да) будут стараться.

Ольга 29 июн в 15:36

Если подытожить все выше сказанное, то тут должны быть только чистые и невинные люди, пытающиеся создать семью.

Дмитрий Ольга 29 июн в 15:51

Ага, и сделать пункты семейного положения обязательными для заполнения, чтобы все видели с кем имеют дело 😄
- Дмитрий Дмитрий 29 июн в 16:02
  
  Так можно ли жениться на разведённой, если она не изменяла? И выходить замуж за а разведённого если он не изменял?Нужен конкретный ответ «можно» или «нет»
  - Ренат Дмитрий 29 июн в 18:30
    
    нет
    - Дмитрий Ренат 29 июн в 21:46
      
      А в чём его/её вина если жена или муж изменили?Нужно было не разводиться и измены терпеть?
      - Ренат Дмитрий 29 июн в 23:23
        
        Изменили или просто устали друг от друга это ни как не оправдывает, так же не оправдывает того кто прилепился к чужой жене даже если она с мужем не живёт, у бога развод не предусмотрен, каждому своя жена и муж.
  - Наталья Дмитрий 29 июн в 20:59
    
    Готовы нести ответственность за принятое решение- можно.Не готовы- нет.
    - Дмитрий Наталья 29 июн в 21:48
      
      Какая, будет ответственность при женитьбе на разведённой?
      - Ренат Дмитрий 29 июн в 23:24
        
        Отвечать перед богом придётся.

Наталья 29 июн в 21:53

У православного христианина- его личная

Эдуард 06 июл в 04:32

Женится/»мужиться» надо, ибо «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному». Потом учение стало достаточно непростым, возникли фразы противоречащие друг другу и разобраться в них сможет помочь знающий и понимающий человек. Поэтому надо искать батюшку который все объяснит таким образом что бы стало понятно что женится надо и подскажет/помолится/послужит/посодействует/поможет чтото сделать для этого. Если найдется тот кто скажет что женится не надо, то нужно продолжать поиски. Почему продолжать? Потому что Бог в самом начале сказал.

Эдуард Эдуард 06 июл в 04:39

Раньше мужчины разводились и видимо их Иисус и пытался вразумить «… по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь». А нынче 80% разводов инициатива женщин.
Игорь Эдуард 06 июл в 21:22

Вы почитайте обсуждение )

195 комментариев