Ангел-Хранитель

Ангел-Хранитель
  • Дата создания: 1615-18 гг.
  • Техника: масло
  • Материал: холст
  • Размер: 292×188 см

Сюжет

Перед зрителем представлена одна из серий назидательных картин, характерных для искусства контреформации. Большое значение для новой манеры письма имело постановление Тридентского Собора о ясности, простоте библейских сюжетов, их назидательности для воспитания благочестия у простого зрителя. Прибегая к аллегорическим образам Добра и зла, художник вместе с тем их передает ясное и четкое толкование, показывая спасительное действие чистосердечной молитвы, обращенной к Богу.

Описание

На представленном полотне художник показывает борьбу двух начал – добра и зла, ареной ее становится душа ребенка. Мы видим маленького мальчика, молитвенно сложившего руки, предавшегося полностью воле Господа. С надеждой он взирает на явившегося с небес Ангела-Хранителя, парящего в облаках. Правой рукой Ангел Света указывает на небо, левой рукой обняв взывающего к нему дитя. Он заслоняет собой фигуру сатаны, который пытается соблазнить простодушного ребенка, вселяя в его сердце греховные соблазны. На плече искусителя – змей, который некогда обманул Прародителей – Адама и Еву, он пытается ужалить Ангела Света, который отдаляется от него, устремляясь на помощь к мальчику. Фигура ангела выделена ярким светом, развевающиеся одежды придают образу выразительную динамику.

Образ ребенка статичен, взор его с надеждой устремлен на ангела, из уст срываются слова молитвы. Дитя не будет оставлено в одиночестве, упование и надежда на Бога дают ему надежную защиту.

Так же как и серия «Притч», отличающаяся назидательностью, акцентом на моральном смысле библейского повествования, данная картина показывает нам аллегорию борьбы добродетели и порока. Душа ребенка уподобляется здесь tabula rasa – чистой доске, она открыта внешним впечатлениям мира и поэтому колеблется между добром и злом.

В отличие от Караваджо, художник избегает здесь вульгарной простонародности и брутальности образов, умело смягчает остроту драматической ситуации.

Рекомендуемая литература

Комментировать

 

1 Комментарий

  • alksen, 28.01.2026
    Все произведение наполнено динамикой. Динамична фигура Ангела, находящегося в центре картины, со поднятой рукой, с развевающимися одеяниями. По диагонали к Ангелу устремляется молящийся человек. Композиционно очень почеркивается это движение — одна нога чуть отведена в сторону, другая приподнята на возвышенность, во всей позе человека — живое движение. Молитвенное устремление.
    По одной линии (и снова диагональной) находятся голова молящегося человека и указующая вверх, к Богу, рука Ангела. Тоже важный композиционный момент.
    Свет, освещающий Ангела, выглядит еще более отчетливо благодаря светотеневым контрастам.
    А тот, кто воплощает силы зла, показан полностью в тени и в движении от Ангела. Но одна его нога — параллельно ноге Ангела, прямо. Борьба за человеческую душу все равно идет, важно правильное устремление самого человека, то, куда он направляет свой взгляд.
    Ответить »