Собра́хъ же и́хъ къ рѣцѣ́ теку́щей ко Еві́и, и пребы́хомъ ту́ три́ дни́: иска́хъ же въ лю́дехъ и во свяще́нницѣхъ, и от сыно́въ Леві́иныхъ не обрѣто́хъ та́мо.

И посла́хъ ко Елеаза́ру, Арiи́лу, семеі́ю и къ маона́ну, и иери́ву и Елнаѳа́му, и наѳа́ну и Заха́рiи и Месолла́му, и ко Иоари́му и Елнаѳа́ну, прему́дрыхъ,

и изведо́хъ и́хъ ко Ада́ю нача́лнику на мѣ́стѣ ка́сфiа и вложи́хъ во уста́ и́хъ словеса́ глаго́лати ко Ада́ю и бра́тiи его́ Аѳини́момъ на мѣ́стѣ ка́сфiи, привести́ на́мъ пою́щихъ въ до́мъ Бо́га на́шего.

И прiидо́ша къ на́мъ, поне́же рука́ Бо́га на́шего бѣ́ блага́ на на́съ, му́жъ сахо́нъ от сыно́въ Моолі́евыхъ сы́на Леві́ина, сы́на Изра́илева, и сараві́а, и сы́нове его́ и бра́тiя его́ осмьна́десять:

и Асеві́а, и Иса́iа от сыно́въ Мера́риныхъ и бра́тiя его́ и сы́нове его́ два́десять:

и от наѳини́мовъ, и́хже даде́ дави́дъ и кня́зiе ко слу́жбѣ леви́томъ, наѳини́мовъ двѣ́сти два́десять, вси́ собра́шася по имено́мъ.

И проповѣ́дахъ та́мо по́стъ бли́зъ рѣ́ки ауи́, е́же смири́тися предъ Го́сподемъ Бо́гомъ на́шимъ, проси́ти от него́ пути́ пра́ваго на́мъ и ча́домъ на́шымъ и всему́ стяжа́нiю на́шему:

устыдѣ́хся бо испроси́ти от царя́ си́лы и ко́нникъ защи́тити на́съ от врага́ на пути́, поне́же рѣ́хомъ царю́ глаго́люще: рука́ Бо́га на́шего е́сть на всѣ́хъ и́щущихъ его́ во благо́е и крѣ́пость его́, я́рость же его́ на всѣ́хъ оставля́ющихъ его́.

Пости́хомся же и моли́хомся Бо́гу на́шему о се́мъ, и услы́ша на́съ.

И отлучи́хъ от князе́й свяще́нническихъ двана́десять, Сараі́ю, Асаві́ю и съ ни́ми от бра́тiи и́хъ де́сять:

возвѣ́сихъ же и́мъ сребро́ и зла́то и сосу́ды нача́тковъ до́му Бо́га на́шего, я́же вознесе́ ца́рь и совѣ́тницы его́ и кня́зiе его́, и ве́сь Изра́иль обрѣта́яйся,

и да́хъ вѣ́сомъ въ ру́ки и́хъ сребра́ тала́нтовъ ше́сть со́тъ пятьдеся́тъ, и сосу́довъ сре́бряныхъ сто́, и зла́та сто́ тала́нтъ,

и ча́шъ златы́хъ два́десять, дра́хмъ ты́сящу, и сосу́ды мѣ́ди свѣ́тлыя до́брыя разли́чныя, драгоцѣ́нныя я́ко зла́то,

и реко́хъ и́мъ: вы́ свя́ти Го́споду Бо́гу, и сосу́ди свя́ти и сребро́ и зла́то, е́же во́лею вдано́ е́сть Го́споду Бо́гу оте́цъ на́шихъ:

бди́те и стреги́те, до́ндеже вѣ́сомъ отдадите́ предъ кня́зи свяще́нниковъ и леви́товъ и предъ кня́зи оте́чествъ Изра́илевыхъ во Иерусали́мѣ, во ски́нiихъ до́му Госпо́дня.

И прiя́ша свяще́нницы и леви́ти вѣ́съ сребра́ и зла́та и сосу́довъ, да вознесу́тъ во Иерусали́мъ въ до́мъ Бо́га на́шего.

И воздвиго́хомся от рѣ́ки ауи́ во вторыйна́десять де́нь ме́сяца пе́рваго, да и́демъ во Иерусали́мъ: и рука́ Бо́га на́шего бѣ́ на на́съ и изба́ви на́съ от ру́къ вра́жiихъ и ра́тниковъ на пути́,

и прiидо́хомъ во Иерусали́мъ и пребы́хомъ ту́ три́ дни́.

И бы́сть въ де́нь четве́ртый, отда́хомъ вѣ́сомъ сребро́ и зла́то и сосу́ды въ дому́ Бо́га на́шего подъ ру́ку Маримо́ѳа сы́на урі́и свяще́нника, и съ ни́мъ Елеаза́ръ сы́нъ Финее́совъ, и съ ни́ми Иозава́дъ сы́нъ Иису́совъ и ноаді́а сы́нъ ванаі́евъ леви́ти,

по числу́ и вѣ́су вся́: и напи́санъ бы́сть ве́сь вѣ́съ.

Во вре́мя то́, и́же прiидо́ша от плѣне́нiя сы́нове преселе́нiя, принесо́ша всесожже́нiя Бо́гу Изра́илеву, телце́въ двана́десять за всего́ Изра́иля, овно́въ де́вятьдесятъ ше́сть, а́гнцевъ се́дмьдесятъ се́дмь, козло́въ за грѣхи́ двана́десять, вся́ во всесожже́нiе Го́споду.

И да́ша повелѣ́нiе царе́во прави́телемъ ца́рскимъ и князе́мъ, и́же за рѣко́ю: и просла́виша люді́й и до́мъ Бо́жiй.

Итальянский

Языки

Questi sono, con le loro indicazioni genealogiche, i capi di casato che sono partiti con me da Babilonia, sotto il regno del re Artaserse:

dei figli di Fineès: Ghersom;
dei figli di Itamàr: Daniele;
dei figli di Davide: Cattus,

figlio di Secania;
dei figli di Paros: Zaccaria, e con lui furono registrati centocinquanta maschi;

dei figli di Pacat-Moab: Elioenài, figlio di Zerachia, e con lui duecento maschi;

dei figli di Zattu: Secania, figlio di Iacazièl, e con lui trecento maschi;

dei figli di Adin: Ebed, figlio di Giònata, e con lui cinquanta maschi;

dei figli di Elam: Isaia, figlio di Atalia, e con lui settanta maschi;

dei figli di Sefatia: Zebadia, figlio di Michele, e con lui ottanta maschi;

dei figli di Ioab: Abdia, figlio di Iechièl, e con lui duecentodiciotto maschi;

dei figli di Banì: Selomìt, figlio di Iosifia, e con lui centosessanta maschi;

dei figli di Bebài: Zaccaria, figlio di Bebài, e con lui ventotto maschi;

dei figli di Azgad: Giovanni, figlio di Akkatàn, e con lui centodieci maschi;

dei figli di Adonikàm: gli ultimi, di cui ecco i nomi: Elifèlet, Ieièl e Semaià, e con loro sessanta maschi;

dei figli di Bigvài: Utài e Zabbud, e con loro settanta maschi.

Io li ho radunati presso il fiume che scorre verso Aavà. Là siamo stati accampati per tre giorni. Ho fatto una rassegna tra il popolo e i sacerdoti e non vi ho trovato nessun levita.

Allora ho mandato a chiamare i capi Elièzer, Arièl, Semaià, Elnatàn, Iarib, Elnatàn, Natan, Zaccaria, Mesullàm e gli istruttori Ioiarìb ed Elnatàn,

e li ho mandati da Iddo, capo nella località di Casifià, e ho messo loro in bocca le parole da dire a Iddo e ai suoi fratelli oblati nella località di Casifià, perché ci mandassero dei ministri per il tempio del nostro Dio.

Poiché la mano benefica del nostro Dio era su di noi, ci hanno mandato un uomo assennato, dei figli di Maclì, figlio di Levi, figlio d'Israele, cioè Serebia, con i suoi figli e fratelli: diciotto persone;

inoltre Casabia e con lui Isaia, dei figli di Merarì, i suoi fratelli e i loro figli: venti persone,

e infine degli oblati, che Davide e i capi avevano assegnato al servizio dei leviti: duecentoventi oblati. Tutti furono registrati per nome.

Là, presso il fiume Aavà, ho indetto un digiuno, per umiliarci davanti al nostro Dio e implorare da lui un felice viaggio per noi, i nostri bambini e tutti i nostri averi.

Avevo infatti vergogna di domandare al re soldati e cavalieri per difenderci lungo il cammino da un eventuale nemico, poiché avevamo detto al re: "La mano del nostro Dio è su quanti lo cercano, per il loro bene; ma la sua potenza e la sua ira su quanti lo abbandonano".

Così abbiamo digiunato e implorato Dio per questo ed egli ci ha esaudito.

Quindi ho scelto dodici tra i capi dei sacerdoti: Serebia e Casabia e con loro dieci loro fratelli;

ho pesato per loro l'argento, l'oro e i vasi, l'offerta per il tempio del nostro Dio fatta dal re, dai suoi consiglieri, dai suoi capi e da tutti gli Israeliti che si trovavano da quelle parti.

Ho pesato dunque nelle loro mani seicentocinquanta talenti d'argento, vasi d'argento per cento talenti, cento talenti d'oro,

e inoltre venti coppe d'oro per mille dàrici e due vasi di bronzo pregiato e lucente, preziosi come l'oro.

Ho detto loro: "Voi siete consacrati al Signore e i vasi sono cosa sacra; l'argento e l'oro sono offerta spontanea al Signore, Dio dei nostri padri.

Abbiatene cura e custoditeli, finché non li peserete davanti ai preposti dei sacerdoti e dei leviti e ai preposti di casato d'Israele a Gerusalemme, nelle stanze del tempio del Signore".

Allora i sacerdoti e i leviti presero in consegna il carico dell'argento e dell'oro e dei vasi, per portarli a Gerusalemme nel tempio del nostro Dio.

Il dodici del primo mese siamo partiti dal fiume Aavà per andare a Gerusalemme e la mano del nostro Dio era su di noi: egli ci ha liberato dagli assalti dei nemici e dei briganti lungo il cammino.

Siamo arrivati a Gerusalemme e ci siamo rimasti tre giorni.

Il quarto giorno è stato pesato l'argento, l'oro e i vasi nel tempio del nostro Dio nelle mani del sacerdote Meremòt, figlio di Uria, e con lui vi era Eleàzaro, figlio di Fineès, e con loro i leviti Iozabàd, figlio di Giosuè, e Noadia, figlio di Binnùi;

il numero e il peso corrispondeva in tutto e il peso totale fu registrato in quel momento.

Quelli che venivano dall'esilio, i deportati, offrirono olocausti al Dio d'Israele: dodici tori per tutto Israele, novantasei arieti, settantasette agnelli, dodici capri per il peccato, tutto come olocausto al Signore.

Quindi consegnarono i decreti del re ai satrapi del re e ai governatori dell'Oltrefiume, i quali iniziarono a proteggere il popolo e il tempio di Dio.