А́ще же же́ртва спасе́нiя да́ръ его́ Го́споду, а́ще у́бо от говя́дъ е́ принесе́тъ, а́ще му́жескъ по́лъ или́ же́нскъ, непоро́ченъ да принесе́тъ е́ предъ Го́спода:

и возложи́тъ ру́цѣ свои́ на главу́ да́ра, и да зако́летъ и́ предъ Го́сподемъ у две́рiй ски́нiи свидѣ́нiя: и да возлiю́тъ сы́нове Ааро́ни жерцы́ кро́вь на олта́рь всесожже́нiй о́крестъ,

и да принесу́тъ от же́ртвы спасе́нiя прино́съ Го́споду, ту́къ покрыва́ющiй утро́бу, и ве́сь ту́къ и́же на утро́бѣ,

и о́бѣ по́чки, и ту́къ и́же на ни́хъ и и́же на сте́гнахъ, и препо́нку, я́же на пе́чени, съ по́чками отъи́метъ:

и да вознесу́тъ я́ сы́нове Ааро́ни жерцы́ на олта́рь во всесожже́нiя на дрова́ су́щая на огни́, я́же на олтари́: прино́съ воня́ благово́нiя Го́споду.

А́ще же от ове́цъ да́ръ его́ же́ртва спасе́нiя Го́споду, му́жескъ по́лъ или́ же́нскъ, непоро́ченъ да принесе́тъ е́.

А́ще а́гнца принесе́тъ да́ръ сво́й, да приведе́тъ его́ предъ Го́спода,

и да возложи́тъ ру́ку на главу́ да́ра своего́, и да зако́летъ его́ у две́рiй ски́нiи свидѣ́нiя: и да пролiю́тъ сы́нове Ааро́ни жерцы́ кро́вь на олта́рь о́крестъ,

и да принесе́тъ от же́ртвы спасе́нiя прино́съ Го́споду, ту́къ и чре́сла чи́ста съ ля́двiями да отлучи́тъ и́: и ве́сь ту́къ покрыва́ющiй утро́бу, и ве́сь ту́къ и́же на утро́бѣ,

и о́бѣ по́чки, и ту́къ и́же на ни́хъ, и́же на сте́гнахъ: и препо́нку, я́же на пе́чени, съ по́чками отъе́мь,

да вознесе́тъ жре́цъ на олта́рь: воня́ благоуха́нiя, прино́съ Го́сподеви.

А́ще же от козло́въ да́ръ его́ Го́споду, да принесе́тъ предъ Го́спода:

и возложи́тъ ру́цѣ на главу́ его́, и да зако́лютъ е́ предъ Го́сподемъ у две́рiй ски́нiи свидѣ́нiя: и да пролiю́тъ сы́нове Ааро́ни жерцы́ кро́вь на олта́рь о́коло:

и да вознесе́тъ от него́ прино́съ Го́споду, ту́къ покрыва́ющiй утро́бу, и ве́сь ту́къ и́же на утро́бѣ,

и о́бѣ по́чки, и ве́сь ту́къ, и́же на ни́хъ, и́же на сте́гнахъ, и препо́нку, я́же на пе́чени, съ по́чками отлучи́тъ:

и да вознесе́тъ жре́цъ на олта́рь, прино́съ воня́ благово́нiя Го́споду: ве́сь ту́къ Го́споду.

Зако́нное въ вѣ́ки въ ро́ды ва́шя, во вся́комъ обита́нiи ва́шемъ: вся́каго ту́ка и вся́кiя кро́ве да не я́сте.

Синодальный

О жертве мирной.

Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,

и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее у дверей скинии собрания; сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на жертвенник со всех сторон;

и принесет он из мирной жертвы в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,

и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;

и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу.

А если из мелкого скота приносит он мирную жертву Господу, мужеского или женского пола, пусть принесет ее, не имеющую порока.

Если из овец приносит он жертву свою, пусть представит ее пред Господа,

и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;

и пусть принесет из мирной жертвы в жертву Господу тук ее, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,

и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;

священник сожжет это на жертвеннике; это пища огня – жертва Господу.

А если он приносит жертву из коз, пусть представит ее пред Господа,

и возложит руку свою на голову ее, и заколет ее перед скиниею собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее на жертвенник со всех сторон;

и принесет из нее в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,

и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;

и сожжет их священник на жертвеннике: это пища огня – приятное благоухание [Господу]; весь тук Господу.

Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.

Таджикский

«Ва агар қурбонии касе забҳи саломатӣ бошад, – агар ӯ аз говони хоҳ нар ва хоҳ мода тақдим намояд, – бигзор беайби онҳоро ба ҳузури Парвардигор тақдим намояд.

Ва дасти худро бар сари қурбонии худ мемонад, ва онро назди дари хаймаи ҷомеъ забҳ мекунад; ва писарони Ҳорун, коҳинон, хунро бар қурбонгоҳ гирдогирд мепошанд.

Ва ӯ аз забҳи саломатӣ инҳоро ҳамчун қурбонии оташин барои Парвардигор тақдим менамояд: чарбуе ки амъоро мепӯшонад, ва тамоми чарбуе ки бар амъо мебошад,

Ва ду гурда, ва чарбуе ки бар онҳо то худи ронҳо мебошад, ва қабати чарбуе ки бар ҷигар аст, – бигзор онро бо гурдаҳо ҷудо кунад.

Ва писарони Ҳорун онро бар қурбонгоҳ бо қурбонии сӯхтанӣ бар ҳезуме ки бар оташ мебошад, месӯзонанд, – ин қурбонии оташин, атри хушбӯй барои Парвардигор аст.

Ва агар қурбонии забҳи саломатии ӯ барои Парвардигор аз рама бошад, бигзор чорпои нар ё модаи беайбро тақдим намояд.

Агар ӯ гӯсфанде қурбонӣ кунад, бигзор онро ба ҳузури Парвардигор тақдим намояд.

Ва ӯ дасти худро бар сари қурбонии худ мемонад, ва онро назди хаймаи ҷомеъ забҳ мекунад, ва писарони Ҳорун хуни онро бар қурбонгоҳ гирдогирд мепошанд.

Ва аз забҳи саломатӣ инҳоро ҳамчун қурбонии оташин барои Парвардигор тақдим менамояд: чарбуи он, тамоми дунбаи он, ки то худи думғоза ҷудо карда шуда бошад, ва чарбуе ки амъоро мепӯшонад, ва тамоми чарбуе ки бар амъо мебошад.

Ва ду гурда ва чарбуе ки бар онҳо ва бар ронҳо мебо шад, ва қабати чарбуе ки бар ҷигар аст, – бигзор онро бо гурдаҳо ҷудо кунад.

Ва коҳин онро бар қурбонгоҳ месӯзонад, – ин хӯроки қурбонии оташин аст барои Парвардигор.

Ва агар қурбонии ӯ буз бошад, бигзор онро ба ҳузури Парвардигор тақдим намояд.

Ва ӯ дасти худро бар сари он мемонад, ва онро назди хаймаи ҷомеъ забҳ мекунад, ва писарони Ҳорун хуни онро бар қурбонгоҳ гирдогирд мепошанд.

Ва қурбонии худро, ҳамчун қурбонии оташин барои Парвардигор, аз он тақдим менамояд: чарбуе ки амъоро мепӯшонад, ва тамоми чарбуе ки бар амъо мебошад,

Ва ду гурда, ва чарбуе ки бар онҳо ва бар ронҳо мебошад, ва қабати чарбуе ки бар ҷигар аст, – бигзор онро бо гурдаҳо ҷудо кунад.

Ва коҳин онҳоро бар қурбонгоҳ месӯзонад, – ин хӯроки қурбонии оташин барои атри хушбӯй аст; тамоми чарбу аз они Парвардигор аст.

Қонуни абадӣ барои ҳамаи наслҳои шумо дар ҳамаи манзилҳои шумо ин аст, ки ҳеҷ чарбу ва ҳеҷ хунро нахӯред».

Киргизский

Языки

Ким Тењирге арнап тынчтык курмандыгына эркек же ургаачы бодо малдан алып келсе, анда кемчилиги жогунан алып келсин.

Анан колун љз курмандыгынын башына коюп, жыйын чатырынын эшигинин алдында сойсун. Арундун уулдары, ыйык кызмат кылуучулар болсо, анын канын курмандык чалынуучу жайдын ар тарабына чачып чыгышсын.

Анан ал Тењирге арнап тынчтык курмандыгынын карын майын жана ичиндеги бєт майын,

карчыганын астындагы эки бљйрљгє менен бљйрљк майын, эки бљйрљк менен кошо боор майын бљлєп алып келсин.

Арундун уулдары буларды курмандык чалынуучу жайда кєйєп жаткан отундардын єстєндљгє бєтєндљй љрттљлєєчє курмандык менен кошо љрттљшсєн. Бул – жыты Тењирге жаккан курмандык.

Ким Тењирге арнап тынчтык курмандыгына эркек же ургаачы майда малдан алып келе турган болсо, кемчилиги жогунан алып келсин.

Эгерде ал курмандыкка кой алып келсе, аны Тењирдин алдына жетелеп келсин.

Анан колун љз курмандыгынын башына коюп, жыйын чатырынын эшигинин алдында сойсун. Арундун уулдары болсо анын канын курмандык чалынуучу жайдын ар тарабына чачып чыгышсын.

Анан ал Тењирге арнап љрттљљ єчєн, тынчтык курмандыгынын майын, кыр арканын учунан кесилген куйрук майын, карын майын, ичиндеги бєт майын,

карчыганын астындагы эки бљйрљгє менен бљйрљк майын, эки бљйрљгє менен кошо боор майын бљлєп алып келсин.

Ыйык кызмат кылуучу аларды курмандык чалынуучу жайда љрттљсєн. Отко љрттљлгљн бул курмандык Тењирге арналган курмандык болот.

Эгерде ал курмандыкка эчки алып келсе, аны Тењирдин алдына жетелеп келсин.

Анан колун анын башына коюп, жыйын чатырынын алдында сойсун. Арундун уулдары анын канын курмандык чалынуучу жайдын ар тарабына чачып чыгышсын.

Анан Тењирге арнап анын карын майын жана ичиндеги бєт майын,

карчыганын астындагы эки бљйрљгє менен бљйрљк майын, эки бљйрљгє менен кошо боор майын бљлєп алып келсин.

Анан ыйык кызмат кылуучу аларды курмандык чалынуучу жайда љрттљсєн. Отко љрттљлгљн бул курмандык – жыты Тењирге жаккан курмандык, анын бардык майы Тењирге арналсын.

Бул кљрсљтмљ силердин укум-тукумуњарга алардын жашаган жерине карабастан тєбљлєккљ калсын. Эч кандай май, эч кандай кан жебегиле».