По­сле­до­ва­ние вечерни

ПО­СЛЕ­ДО­ВА­НИЕ ВЕЧЕРНИ

Цер­ков­но­сла­вян­ский Рус­ский
При­шед иерей во храм свя­тый и на­ло­жив на се­бя епи­тра­хиль, стоя пред цар­ски­ми вра­ты, глаголет: При­дя во храм и воз­ло­жив на се­бя епи­тра­хиль, свя­щен­ник, став пред Цар­ски­ми вра­та­ми возглашает:
Бла­го­сло­вен Бог наш все­гда, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Бла­го­сло­вен Бог наш все­гда, ныне и прис­но, и во ве­ки веков.
И учи­нен­ный чтец гла­го­лет: Аминь. Сла­ва Те­бе, Бо­же наш, сла­ва Тебе.

Ца­рю Небес­ный: Три­свя­тое. Пре­свя­тая Тро­и­це: От­че наш:

Чтец: Аминь. Сла­ва Те­бе, Бо­же наш сла­ва Тебе.

Царь Небес­ный: Три­свя­тое. Сла­ва, и ныне: Пре­свя­тая Тро­и­ца: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3) Сла­ва, и ныне: От­че наш:

Воз­глас: Яко Твое есть Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Ибо Твоё есть Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.
Чтец: Аминь. Гос­по­ди, по­ми­луй, 12. Сла­ва, и ныне: При­и­ди­те, по­кло­ним­ся: три­жды. И 9‑й час. Чтец: Аминь. Гос­по­ди, по­ми­луй. (12) Сла­ва, и ныне: При­ди­те, по­кло­ним­ся: (3), и чи­та­ет­ся 9‑й час.
По нем­же от­пу­ста не бы­ва­ет, но гла­го­лет иерей начало:

Бла­го­сло­вен Бог наш:

По­сле него от­пу­ста не бы­ва­ет, но сра­зу же про­из­но­сит­ся на­чаль­ный воз­глас ве­чер­ни:1 Бла­го­сло­вен Бог наш:
И чтец: Аминь. При­и­ди­те, по­кло­ним­ся: И пса­лом 103: Бла­го­сло­ви, ду­ше моя, Гос­по­да, Гос­по­ди Бо­же мой: Чтец: Аминь. При­ди­те, по­кло­ним­ся: (3) и пса­лом 103.2
[Ес­ли ве­чер­ня на­чи­на­ет все­нощ­ное бде­ние, то со­вер­ша­ет­ся каж­де­ние ал­та­ря при от­кры­тых Цар­ских вратах.
[На Ве­ли­цей ве­чер­ни диа­кон: Востаните!

Лик: Гос­по­ди, благослови!

За­тем диа­кон воз­гла­ша­ет: Восстаньте !

Хор: Бла­го­сло­ви.

Иерей: Сла­ва Свя­тей, и Еди­но­сущ­ней, и Жи­во­тво­ря­щей, и Нераз­дель­ней Тро­и­це все­гда, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник (изоб­ра­жая ка­ди­лом знак кре­ста): Сла­ва свя­той, и еди­но­сущ­ной, и жи­во­тво­ря­щей, и нераз­дель­ной Тро­и­це все­гда: ныне и прис­но, и во ве­ки веков.
Лик: Аминь. Хор: Аминь.
Свя­щен­но­слу­жи­те­ли в ал­та­ре: При­и­ди­те, по­кло­ним­ся: три­жды. При­и­ди­те, по­кло­ним­ся и при­па­дем Ему. Свя­щен­ник с на­хо­дя­щи­ми­ся в ал­та­ре по­ет: При­ди­те, по­кло­ним­ся: (3) При­ди­те, по­кло­ним­ся и при­па­дем к Нему!
Лик: Бла­го­сло­ви, ду­ше моя, Гос­по­да. Бла­го­сло­вен еси, Гос­по­ди:] За­тем со­вер­ша­ет­ся пол­ное каж­де­ние хра­ма при пе­нии псал­ма 103 (или из­бран­ных сти­хов из него).]
Иерей же, пред свя­ты­ми дверь­ми став от­кро­вен­ною гла­вою, глаголет: Свя­щен­ник же, стоя с непо­кры­той го­ло­вою пе­ред Цар­ски­ми вра­та­ми, читает:

Мо­лит­вы светильничные

Мо­лит­ва первая:

Гос­по­ди щед­рый и ми­ло­сти­вый, дол­го­тер­пе­ли­ве и мно­го­мило­сти­ве, вну­ши мо­лит­ву на­шу, и вон­ми гла­су мо­ле­ния на­ше­го, со­тво­ри с на­ми зна­ме­ние во бла­го, на­ста­ви нас на путь Твой, еже хо­ди­ти во ис­тине Тво­ей, воз­ве­се­ли серд­ца на­ша, во еже бо­я­ти­ся имене Тво­е­го свя­та­го. Зане ве­лий еси Ты и тво­ряй чу­де­са, Ты еси Бог един, и несть по­до­бен Те­бе в бо­зех, Гос­по­ди: си­лен в ми­ло­сти и благ в кре­по­сти, во еже по­мо­га­ти, и уте­ша­ти, и спа­са­ти вся упо­ва­ю­щия во имя свя­тое Твое.

Мо­лит­ва 1

Гос­по­ди, щед­рый и ми­ло­сти­вый, дол­го­тер­пе­ли­вый и мно­го­мило­сти­вый! Услышь мо­лит­ву на­шу и внем­ли гла­су мо­ле­ния на­ше­го. Со­тво­ри на нас зна­ме­ние ко бла­гу, на­ставь нас на путь Твой, что­бы хо­дить нам во ис­тине Тво­ей, воз­ве­се­ли серд­ца на­ши, да стра­шим­ся име­ни Тво­е­го свя­то­го. Ибо Ты ве­лик и тво­ришь чу­де­са, Ты, Бог Еди­ный, и нет меж­ду бо­га­ми по­доб­но­го Те­бе, Гос­по­ди, силь­ный в ми­ло­сти и бла­гой в си­ле, дабы по­мо­гать и уте­шать и спа­сать всех, на­де­ю­щих­ся на имя свя­тое Твоё.

Яко по­до­ба­ет Те­бе вся­кая сла­ва, честь и по­кло­не­ние, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки ве­ков. Аминь. Ибо по­до­ба­ет Те­бе вся сла­ва, честь и по­кло­не­ние, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.

Мо­лит­ва вторая:

Гос­по­ди, да не яро­стию Тво­ею об­ли­чи­ши нас, ни­же гне­вом Тво­им на­ка­же­ши нас, но со­тво­ри с на­ми по ми­ло­сти Тво­ей, вра­чу и ис­це­ли­те­лю душ на­ших. На­ста­ви нас ко при­ста­ни­щу хо­те­ния Тво­е­го, про­све­ти очи сер­дец на­ших в по­зна­ние Тво­ея ис­ти­ны; и да­руй нам про­чее на­сто­я­ща­го дне мир­ное и без­греш­ное, и все вре­мя жи­во­та на­ше­го, мо­лит­ва­ми свя­тыя Бо­го­ро­ди­цы и всех святых.

Мо­лит­ва 2

Гос­по­ди, не об­ли­чи нас в яро­сти Тво­ей и не на­ка­жи нас гне­вом Тво­им, но со­тво­ри с на­ми по ми­ло­сти Тво­ей, Врач и Це­ли­тель душ на­ших. При­ве­ди нас к же­ла­е­мой Те­бе при­ста­ни, про­све­ти очи сер­дец на­ших для по­зна­ния Тво­ей ис­ти­ны, и да­руй нам остав­шу­ю­ся часть ны­неш­не­го дня мир­ную и без­греш­ную, как и всё вре­мя жиз­ни на­шей, по хо­да­тай­ствам свя­той Бо­го­ро­ди­цы и всех святых.

Яко Твоя дер­жа­ва и Твое есть Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, ныне и прис­но, и во ве­ки ве­ков. Аминь. Ибо Твоя власть, и Твои – Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.

Мо­лит­ва третия:

Гос­по­ди Бо­же наш, по­мя­ни нас, греш­ных и непо­треб­ных раб Тво­их, вне­гда при­зы­ва­ти нам свя­тое имя Твое, и не по­сра­ми нас от ча­я­ния ми­ло­сти Тво­ея, но да­руй нам, Гос­по­ди, вся яже ко спа­се­нию про­ше­ния, и спо­до­би нас лю­би­ти, и бо­я­ти­ся Те­бе от все­го серд­ца на­ше­го, и тво­ри­ти во всех во­лю Твою.

Мо­лит­ва 3

Гос­по­ди, Бо­же наш, вспом­ни нас, греш­ных, и непо­треб­ных ра­бов Тво­их, ко­гда мы при­зы­ва­ем имя Твоё, и не по­сты­ди нас в на­деж­де на ми­лость Твою, но да­руй нам, Гос­по­ди, всё про­си­мое для спа­се­ния, и удо­стой нас лю­бить и бо­ять­ся Те­бя от все­го серд­ца на­ше­го и ис­пол­нять во всём во­лю Твою.

Яко благ и че­ло­ве­ко­лю­бец Бог еси, и Те­бе сла­ву воз­сы­ла­ем, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки ве­ков. Аминь. Ибо Ты – бла­гой и че­ло­ве­ко­лю­би­вый Бог, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.

Мо­лит­ва четвертая:

Немолч­ны­ми пес­нь­ми и непре­стан­ны­ми сла­во­слов­лень­ми от свя­тых Сил вос­пе­ва­е­мый, ис­пол­ни уста на­ша хва­ле­ния Тво­е­го, еже по­да­ти ве­ли­че­ствие име­ни Тво­е­му свя­то­му. И даждь нам уча­стие и на­сле­дие со все­ми бо­я­щи­ми­ся Те­бе ис­ти­ною, и хра­ня­щи­ми за­по­ве­ди Твоя, мо­лит­ва­ми свя­тыя Бо­го­ро­ди­цы и всех свя­тых Твоих.

Мо­лит­ва 4

Неумол­ка­ю­щи­ми пес­ня­ми и непре­стан­ны­ми сла­во­сло­ви­я­ми свя­ты­ми Си­ла­ми Вос­пе­ва­е­мый, на­пол­ни уста на­ши хва­лою Те­бе, дабы воз­ве­ли­чить имя Твоё свя­тое. И дай нам до­лю и жре­бий со все­ми, ис­тин­но бо­я­щи­ми­ся Те­бя и хра­ня­щи­ми за­по­ве­ди Твои, по хо­да­тай­ствам свя­той Бо­го­ро­ди­цы и всех свя­тых Твоих.

Яко по­до­ба­ет Те­бе вся­кая сла­ва, честь и по­кло­не­ние, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки ве­ков. Аминь. Ибо по­до­ба­ет Те­бе вся сла­ва, честь и по­кло­не­ние, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.

Мо­лит­ва пятая:

Гос­по­ди, Гос­по­ди, пре­чи­стою Тво­ею дла­нию со­дер­жай вся­че­ская, дол­го­тер­пяй на всех нас, и ка­яй­ся о зло­бах на­ших, по­мя­ни щед­ро­ты Твоя, и ми­лость Твою, по­се­ти ны Тво­ею бла­го­стию и даждь нам из­бе­жа­ти и про­чее на­сто­я­ща­го дне Тво­ею бла­го­да­тию от раз­лич­ных коз­ней лу­ка­ва­го, и нена­вет­ну жизнь на­шу со­блю­ди бла­го­да­тию все­свя­та­го Тво­е­го Духа.

Мо­лит­ва 5

Гос­по­ди, Гос­по­ди, в пре­чи­стой Тво­ей ру­ке всё дер­жа­щий, дол­го­тер­пя­щий всех нас и со­жа­ле­ю­щий о бед­стви­ях на­ших! Вспом­ни со­стра­да­ние Твое и ми­лость Твою, по­се­ти нас Тво­ею бла­го­стью и дай нам (по ми­ло­сти Тво­ей) и в осталь­ное вре­мя ны­неш­не­го дня из­бе­жать раз­лич­ных ухищ­ре­ний лу­ка­во­го, и жизнь на­шу в без­опас­но­сти от его коз­ней со­хра­ни бла­го­да­тию все­свя­то­го Тво­е­го Духа.

Ми­ло­стию и че­ло­ве­ко­лю­би­ем еди­но­род­на­го Тво­е­го Сы­на, с Ним­же бла­го­сло­вен еси, со все­свя­тым, и бла­гим, и жи­во­тво­ря­щим Тво­им Ду­хом, ныне и прис­но, и во ве­ки ве­ков. Аминь. По ми­ло­сти и че­ло­ве­ко­лю­бию еди­но­род­но­го Тво­е­го Сы­на, с Ко­то­рым бла­го­сло­вен Ты, со все­свя­тым и бла­гим и жи­во­тво­ря­щим Тво­им Ду­хом, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.

Мо­лит­ва шестая:

Бо­же ве­ли­кий и див­ный, неис­по­ве­ди­мою бла­го­стию и бо­га­тым про­мыс­лом управ­ля­яй вся­че­ская, и мир­ская нам бла­гая да­ро­ва­вый, и по­ру­чи­вый нам обе­щан­ное Цар­ство, обе­щан­ны­ми бла­ги­ми; пу­те­со­тво­ри­вый нам и дне пре­шед­шую часть от вся­ка­го укло­ни­ти­ся зла: да­руй нам и про­чее непо­роч­но со­вер­ши­ти, пред свя­тою сла­вою Тво­ею, пе­ти Тя, Еди­на­го бла­га­го и че­ло­ве­ко­лю­би­ва­го Бо­га нашего.

Мо­лит­ва 6

Бо­же ве­ли­кий и див­ный, неизъ­яс­ни­мой бла­го­стью и бо­га­тым про­мыс­лом управ­ля­ю­щий всем! И бла­га это­го ми­ра нам да­ро­вав­ший, и об­ру­чив­ший нас обе­щан­но­му Цар­ству [уже] дан­ны­ми нам по ми­ло­сти бла­га­ми! Ты дал нам в про­шед­шую часть дня се­го от вся­ко­го укло­нить­ся зла, да­руй же нам и остав­шу­ю­ся часть непо­роч­но про­ве­сти пред свя­той Сла­вою Тво­ею, вос­пе­вая Те­бя, од­но­го бла­го­го и че­ло­ве­ко­лю­би­во­го Бо­га нашего.

Яко Ты еси Бог наш, и Те­бе сла­ву воз­сы­ла­ем, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки ве­ков. Аминь. Ибо Ты – Бог наш, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.

Мо­лит­ва седмая:

Бо­же ве­ли­кий и выш­ний, Един име­яй без­смер­тие, во све­те жи­вый непри­ступ­нем, всю тварь пре­муд­ро­стию со­зда­вый, раз­де­ли­вый меж­ду све­том и меж­ду тьмою, и солн­це по­ло­жи­вый во об­ласть дне, лу­ну же и звез­ды во об­ласть но­щи, спо­до­би­вый нас, греш­ных, и в на­сто­я­щий час пред­ва­ри­ти ли­це Твое ис­по­ве­да­ни­ем, и ве­чер­нее Те­бе сла­во­сло­вие при­не­сти. Сам, Че­ло­ве­ко­люб­че, ис­пра­ви мо­лит­ву на­шу яко ка­ди­ло пред То­бою, и при­и­ми ю в во­ню бла­го­уха­ния, по­даждь же нам на­сто­я­щий ве­чер, и при­хо­дя­щую нощь мир­ну, об­ле­цы ны во ору­жие све­та, из­ба­ви ны от стра­ха нощ­на­го и вся­кия ве­щи, во тьме пре­хо­дя­щия, и даждь сон, его­же во упо­ко­е­ние немо­щи на­шей да­ро­вал еси, вся­ка­го меч­та­ния диа­во­ля от­чуж­ден­ный. Ей Вла­ды­ко, бла­гих по­да­те­лю, да и на ло­жах на­ших уми­ля­ю­ще­ся, по­ми­на­ем в но­щи имя Твое, и по­уче­ни­ем Тво­их за­по­ве­дей про­све­ща­е­ми, в ра­до­сти ду­шев­ней во­ста­нем ко сла­во­сло­вию Тво­ея бла­го­сти, мо­ле­ния и мо­лит­вы Тво­е­му бла­го­у­тро­бию при­но­ся­ще, о сво­их со­гре­ше­ни­их и всех лю­дей Тво­их, яже мо­лит­ва­ми свя­тыя Бо­го­ро­ди­цы, ми­ло­стию посети.

Мо­лит­ва 7

Бо­же ве­ли­кий и выш­ний, один име­ю­щий бес­смер­тие, жи­ву­щий во све­те непри­ступ­ном, всё тво­ре­ние со­здав­ший пре­муд­ро, от­де­лив­ший свет от тьмы и солн­це по­ста­вив­ший для управ­ле­ния днём, лу­ну же и звез­ды – для управ­ле­ния но­чью, удо­сто­ив­ший нас, греш­ных, и в ны­неш­ний час пред­стать ли­цу Тво­е­му с хва­лою и ве­чер­нее сла­во­сло­вие Те­бе при­не­сти! Сам, че­ло­ве­ко­лю­би­вый Гос­по­ди, на­правь мо­лит­ву на­шу как фи­ми­ам пред ли­цо Твоё и при­ми её как бла­го­уха­ние при­ят­ное; по­дай же нам ны­неш­ний ве­чер и на­сту­па­ю­щую ночь мир­ные, об­ле­ки нас в до­спе­хи све­та, из­бавь нас от стра­ха ноч­но­го и от вся­кой опас­но­сти во мра­ке блуж­да­ю­щей, и сон, ко­то­рый Ты да­ро­вал для упо­ко­е­ния немо­щи на­шей, со­де­лай вся­ко­му на­ва­жде­нию диа­воль­ско­му непри­част­ным. Да, Вла­ды­ка [все­го], благ По­да­тель, – что­бы и на ло­жах на­ших со­кру­ша­ясь, мы вспо­ми­на­ли но­чью имя Твоё и, раз­мыш­ле­ни­ем о Тво­их за­по­ве­дях про­све­ща­е­мые, вста­ли в ра­до­сти ду­ши для сла­во­сло­вия Тво­ей бла­го­сти, мо­ле­ния и мо­лит­вы Те­бе, ми­ло­серд­но­му, при­но­ся о со­гре­ше­ни­ях сво­их и всех лю­дей Тво­их, ко­то­рых Ты, по хо­да­тай­ствам свя­той Бо­го­ро­ди­цы, ми­ло­сти­во посети.

Яко благ и че­ло­ве­ко­лю­бец Бог еси, и Те­бе сла­ву воз­сы­ла­ем, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки ве­ков. Аминь. Ибо Ты – бла­гой и че­ло­ве­ко­лю­би­вый Бог, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.
Ис­полн­шу­ся же пред­на­чи­на­тель­но­му псал­му, гла­го­лет свя­щен­ник или диа­кон, аще есть, из­шед се­вер­ною стра­ною и став на обыч­ном ме­сте ам­во­на, ек­те­нию сию: По окон­ча­нии пред­на­чи­на­тель­но­го псал­ма свя­щен­ник, или диа­кон, ес­ли есть, вый­дя се­вер­ны­ми вра­та­ми и став, как обыч­но на ам­воне, про­из­но­сит сле­ду­ю­щую ектению:

Ек­те­ния великая

Ми­ром Гос­по­ду помолимся. Диа­кон: В ми­ре Гос­по­ду помолимся.
Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О свыш­нем ми­ре и спа­се­нии душ на­ших, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

О ми­ре свы­ше и о спа­се­нии душ на­ших Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О ми­ре все­го мi­ра, бла­го­сто­я­нии свя­тых Бо­жи­их церк­вей и со­еди­не­нии всех, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

О ми­ре все­го мi­ра, бла­го­ден­ствии свя­тых Бо­жи­их Церк­вей и о со­еди­не­нии всех Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О свя­тем хра­ме сем и с ве­рою, бла­го­го­ве­ни­ем и стра­хом Бо­жи­им вхо­дя­щих в онь, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

О свя­том хра­ме сем и о всех, с ве­рою, бла­го­го­ве­ни­ем и стра­хом Бо­жи­им вхо­дя­щих в него, Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О Ве­ли­ком Гос­по­дине и от­це на­шем Свя­тей­шем Пат­ри­ар­хе (имя­рек), и о гос­по­дине на­шем прео­свя­щен­ней­шем мит­ро­по­ли­те (или ар­хи­епи­ско­пе, или епи­ско­пе) (имя­рек), чест­нем пре­сви­тер­стве, во Хри­сте диа­кон­стве, о всем при­чте и лю­дех, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

О Ве­ли­ком Гос­по­дине и от­це на­шем Свя­тей­шем Пат­ри­ар­хе (имя) и о гос­по­дине на­шем (вы­со­ко)прео­свя­щен­ней­шем мит­ро­по­ли­те (или: ар­хи­епи­ско­пе или: епи­ско­пе — имя), по­чтен­ном пре­сви­тер­стве, во Хри­сте диа­кон­стве, о всём кли­ре и на­ро­де Бо­жи­ем Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О Бо­го­хра­ни­мей стране на­шей, вла­стех и во­ин­стве ея, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

О Бо­го­хра­ни­мой стране на­шей, вла­стях и во­ин­стве её Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О гра­де сем (или о ве­си сей, или о свя­тей оби­те­ли сей), вся­ком гра­де, стране и ве­рою жи­ву­щих в них, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

О гра­де сем (или: о се­ле­нии сем, или: о свя­той оби­те­ли сей), вся­ком гра­де и стране и о ве­рою жи­ву­щих в них Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О бла­го­рас­тво­ре­нии воз­ду­хов, о изоби­лии пло­дов зем­ных и вре­ме­нех мир­ных, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

О бла­го­при­ят­ной по­го­де, об изоби­лии пло­дов зем­ли и о вре­ме­нах мир­ных Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О пла­ва­ю­щих, пу­те­ше­ству­ю­щих, неду­гу­ю­щих, страж­ду­щих, пле­нен­ных и о спа­се­нии их, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

О пла­ва­ю­щих, пу­те­ше­ству­ю­щих, бо­ля­щих, страж­ду­щих, пле­нён­ных и о спа­се­нии их Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

О из­ба­ви­ти­ся нам от вся­кия скор­би, гне­ва и нуж­ды, Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

Об из­бав­ле­нии нас от вся­кой скор­би, гне­ва, [опас­но­сти] и нуж­ды Гос­по­ду помолимся.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

За­сту­пи, спа­си, по­ми­луй и со­хра­ни нас, Бо­же, Тво­ею благодатию.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

За­щи­ти, спа­си, по­ми­луй и со­хра­ни нас, Бо­же, Тво­ею благодатию.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

Пре­свя­тую, пре­чи­стую, пре­бла­го­сло­вен­ную, слав­ную Вла­ды­чи­цу на­шу Бо­го­ро­ди­цу и Прис­но­де­ву Ма­рию со все­ми свя­ты­ми по­мя­нув­ше, са­ми се­бе и друг дру­га, и весь жи­вот наш Хри­сту Бо­гу предадим.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

Пре­свя­тую, пре­чи­стую, пре­бла­го­сло­вен­ную, слав­ную Вла­ды­чи­цу на­шу Бо­го­ро­ди­цу и Прис­но­де­ву Ма­рию со все­ми свя­ты­ми по­мя­нув, са­ми се­бя и друг дру­га, и всю жизнь на­шу Хри­сту Бо­гу предадим.

Лик: Те­бе, Господи.

Воз­гла­ше­ние: Яко по­до­ба­ет Те­бе вся­кая сла­ва, честь, и по­кло­не­ние, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки веков.

Хор: Те­бе, Господи.

Свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Ибо по­до­ба­ет Те­бе вся сла­ва, честь и по­кло­не­ние, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.

Лик: Аминь. Хор: Аминь.
Та­же кафисму. И cти­хо­сло­вим ря­до­вую ка­физ­му Псалтири.
[В суб­бо­ту ве­че­ром по­ем три ан­ти­фо­на 1 ка­физ­мы; в празд­ни­ки Бо­го­ро­дич­ные и ве­ли­ких свя­тых пер­вый ан­ти­фон 1 ка­физ­мы; в вос­кре­се­нье ве­че­ром и в ве­ли­кие Гос­под­ские празд­ни­ки (кро­ме ве­че­ра суб­бо­ты и вос­кре­се­нья) сти­хо­сло­вия нет.]
И по ка­фис­ме из­шед диа­кон се­вер­ною две­рию, гла­го­лет ма­лую ектению: По окон­ча­нии ка­физ­мы, или ее пер­во­го ан­ти­фо­на, диа­кон, вый­дя се­вер­ны­ми вра­та­ми, про­из­но­сит ма­лую ектению:

Ек­те­ния малая

Па­ки и па­ки ми­ром Гос­по­ду помолимся. Диа­кон: Сно­ва и сно­ва в ми­ре Гос­по­ду помолимся.
Лик: Гос­по­ди, помилуй.

За­сту­пи, спа­си, по­ми­луй и со­хра­ни нас, Бо­же, Тво­ею благодатию.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

За­щи­ти, спа­си, по­ми­луй и со­хра­ни нас, Бо­же, Тво­ею благодатию.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

Пре­свя­тую, пре­чи­стую, пре­бла­го­сло­вен­ную, слав­ную Вла­ды­чи­цу на­шу Бо­го­ро­ди­цу и Прис­но­де­ву Ма­рию со все­ми свя­ты­ми по­мя­нув­ше, са­ми се­бе и друг дру­га, и весь жи­вот наш Хри­сту Бо­гу предадим.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

Пре­свя­тую, пре­чи­стую, пре­бла­го­сло­вен­ную, слав­ную Вла­ды­чи­цу на­шу Бо­го­ро­ди­цу и Прис­но­де­ву Ма­рию со все­ми свя­ты­ми по­мя­нув, са­ми се­бя и друг дру­га, и всю жизнь на­шу Хри­сту Бо­гу предадим.

Лик: Те­бе, Господи. Хор: Те­бе, Господи.
Воз­гла­ша­ет свя­щен­ник: Яко Твоя дер­жа­ва и Твое есть Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Ибо Твоя власть, и Твои – Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.
Лик: Аминь. Хор: Аминь.
[В суб­бо­ту ве­че­ром по­сле вто­ро­го и тре­тье­го ати­фо­нов ек­те­нии ма­лые за­клю­ча­ют­ся воз­гла­са­ми “Ибо Ты – бла­гой и че­ло­ве­ко­лю­би­вый Бог, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем:” и “Ибо Ты – Бог наш, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем:” соответственно.]
Та­же, Гос­по­ди, воз­звах: по­ет­ся на глас сти­хир. Та­же сти­хи­ры. Сла­ва, и ныне: За­тем по­ем “Гос­по­ди, воз­звах:” (псал­мы 140, 141, 129, 116) на глас сти­хир и са­ми сти­хи­ры; в это вре­мя диа­кон со­вер­ша­ет пол­ное каж­де­ние храма.

[Под празд­ни­ки во вре­мя пе­ния за­клю­чи­тель­ной сти­хи­ры от­кры­ва­ют­ся Цар­ские вра­та и со­вер­ша­ет­ся вход с кадилом.]

Мо­лит­ва входа

Ве­чер, и за­ут­ра, и по­лу­дне, хва­лим, бла­го­сло­вим, бла­го­да­рим и мо­лим­ся Те­бе, Вла­ды­ко всех: ис­пра­ви мо­лит­ву на­шу, яко ка­ди­ло пред То­бою, и не укло­ни сер­дец на­ших в сло­ве­са или в по­мыш­ле­ния лу­кав­ствия, но из­ба­ви нас от всех ло­вя­щих ду­ши на­ша, яко к Те­бе, Гос­по­ди, Гос­по­ди, очи на­ши, и на Тя упо­ва­х­ом, да не по­сра­ми­ши нас, Бо­же наш. Ве­че­ром, и утром, и в пол­день, вос­хва­ля­ем, бла­го­слов­ля­ем, бла­го­да­рим и мо­лим­ся Те­бе, Вла­ды­ка всех, че­ло­ве­ко­лю­би­вый Гос­по­ди! На­правь мо­лит­ву на­шу как фи­ми­ам пред ли­цо Твоё и не дай укло­нить­ся серд­цам на­шим к сло­вам или по­мыс­лам по­роч­ным, но из­бавь нас ото всех, улов­ля­ю­щих ду­ши на­ши, ибо к Те­бе, Гос­по­ди, Гос­по­ди, очи на­ши, и на Те­бя мы упо­ва­ем, да не по­сты­дишь нас, Бо­же наш.
Яко по­до­ба­ет Те­бе вся­кая сла­ва, честь и по­кло­не­ние, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки ве­ков. Аминь. Ибо по­до­ба­ет Те­бе вся сла­ва, честь и по­кло­не­ние, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.
Та­же бла­го­слов­ля­ет вход. Диа­кон: Бла­го­сло­ви, вла­ды­ка, свя­той вход!

Свя­щен­ник: Бла­го­сло­вен вход свя­тых Тво­их все­гда, ныне и прис­но, и во ве­ки веков.

И воз­гла­ша­ет диа­кон: Пре­муд­рость, прости. Диа­кон, изоб­ра­жая крест ка­ди­лом, воз­гла­ша­ет: Пре­муд­рость! Ста­нем благоговейно!

Ве­чер­няя песнь Сы­ну Божию

Лик: Све­те ти­хий свя­тыя сла­вы, / Без­смерт­на­го, От­ца Небес­на­го, / Свя­та­го Бла­жен­на­го, Иису­се Хри­сте. / При­шед­ше на за­пад солн­ца, / ви­дев­ше свет ве­чер­ний, / по­ем От­ца, Сы­на и Свя­та­го Ду­ха, Бо­га. / До­сто­ин еси во вся вре­ме­на / пет бы­ти гла­сы пре­по­доб­ны­ми, / Сыне Бо­жий, жи­вот да­яй, / тем­же мiр Тя славит. Хор же по­ет: Свет от­рад­ный свя­той сла­вы / бес­смерт­но­го От­ца Небес­но­го, / свя­то­го, бла­жен­но­го – Иису­се Хри­сте! / При­дя к за­ка­ту солн­ца, уви­дев свет ве­чер­ний, / вос­пе­ва­ем От­ца, Сы­на и Свя­то­го Ду­ха, Бо­га. / До­стой­но Те­бя во все вре­ме­на / вос­пе­вать го­ло­са­ми счаст­ли­вы­ми, / Сын Бо­жий, да­ю­щий жизнь, / – по­то­му мир Те­бя славит.
По вхо­де же, по­ло­жив обыч­ный по­клон, диа­кон, аще же несть, свя­щен­ник, гла­го­лет про­ки­мен дне. По­сле вхо­да, со­вер­шив обыч­ный по­клон, диа­кон, или ес­ли его нет, свя­щен­ник, воз­гла­ша­ет про­ки­мен дня:
Диа­кон: Бу­дем внимать.

Свя­щен­ник: Мир всем.

Хор: И ду­ху твоему.

Диа­кон: Пре­муд­рость. Про­ки­мен, глас (та­кой-то).

Про­ким­ны на вечерне

В неде­лю ве­че­ра, глас 8:

В вос­кре­се­нье ве­че­ром, глас 8

Се ныне бла­го­сло­ви­те Гос­по­да, / вси ра­би Господни. Бла­го­слов­ляй­те ныне Гос­по­да, / все ра­бы Господни.
Стих: Сто­я­щии в хра­ме Гос­под­ни, во дво­рех до­му Бо­га нашего. Стих: Сто­я­щие во хра­ме Гос­под­нем, во дво­рах до­ма Бо­га на­ше­го. Пс 133:1

В по­не­дель­ник ве­че­ра, глас 4:

Гос­подь услы­шит мя, / вне­гда воз­зва­ти ми к Нему.

В по­не­дель­ник, глас 4

Гос­подь услы­шит ме­ня, / ко­гда я воз­зо­ву к Нему.

Стих: Вне­гда при­зва­ти ми, услы­ша мя Бог прав­ды моея. Стих: Ко­гда я при­звал, услы­шал ме­ня Бог прав­ды мо­ей. Пс 4:4, 2

Во втор­ник ве­че­ра, глас 1:

Ми­лость Твоя, Гос­по­ди, / по­же­нет мя вся дни жи­во­та моего.

Во втор­ник, глас 1

Ми­лость Твоя, Гос­по­ди, / бу­дет сле­до­вать за мною во все дни жиз­ни моей.

Стих: Гос­подь па­сет мя, и ни­что­же мя ли­шит, на ме­сте злачне, та­мо все­ли мя. Стих: Гос­подь па­сёт ме­ня и ни в чём не даст мне нуж­дать­ся на ме­сте, где зе­лень обиль­на, – там Он ме­ня по­се­лил. Пс 22:6А, 1–2А

В сре­ду ве­че­ра, глас 5:

Бо­же, во имя Твое спа­си мя, / и в си­ле Тво­ей су­ди ми.

В сре­ду, глас 5

Бо­же, име­нем Тво­им спа­си ме­ня / и си­лою Тво­ею су­ди меня.

Стих: Бо­же, услы­ши мо­лит­ву мою, вну­ши гла­го­лы уст моих. Стих: Бо­же, услышь мо­лит­ву мою, вник­ни в сло­ва уст мо­их. Пс 53:3, 4

В чет­вер­ток ве­че­ра, глас 6:

По­мощь моя от Гос­по­да, / со­твор­ша­го небо и землю.

В чет­верг, глас 6

По­мощь моя – от Гос­по­да, / со­тво­рив­ше­го небо и землю.

Стих: Воз­ведох очи мои в го­ры, от­ню­ду­же при­и­дет по­мощь моя. Стих: Воз­вёл я очи мои к го­рам, от­ку­да при­дёт по­мощь моя. Пс 120:2, 1

В пя­ток ве­че­ра, глас 7:

Бо­же, за­ступ­ник мой еси Ты, / и ми­лость Твоя пред­ва­рит мя.

В пят­ни­цу, глас 7

Бо­же, за­ступ­ник мой – Ты, / и ми­лость Твоя ско­ро встре­тит меня.

Стих: Из­ми мя от враг мо­их, Бо­же, и от во­ста­ю­щих на мя из­ба­ви мя. Стих: Из­бавь ме­ня от вра­гов мо­их, Бо­же, и от вос­ста­ю­щих на ме­ня ис­ку­пи ме­ня. Ср. Пс 58:10Б–11А, 2

Аще же есть суб­бо­та ве­че­ра, гла­го­лет на глас 6:

В суб­бо­ту, глас 6

Гос­подь во­ца­ри­ся, / в ле­по­ту облечеся. Гос­подь во­ца­рил­ся, / бла­го­ле­пи­ем облекся.
Стих: Об­ле­че­ся Гос­подь в си­лу и препоясася. Стих: Об­лек­ся Гос­подь си­лою, и опоясался.
Стих: Ибо утвер­ди все­лен­ную, яже не подвижится. Стих: Ибо Он утвер­дил все­лен­ную, и она не поколеблется.
Стих: До­му Тво­е­му по­до­ба­ет свя­ты­ня, Гос­по­ди, в дол­го­ту дний. Стих: До­му Тво­е­му по­до­ба­ет свя­ты­ня, Гос­по­ди, на дол­гие дни. Пс 92:1, 5Б
По­до­ба­ет ве­да­ти, яко аще при­лу­чит­ся Че­ты­ре­де­сят­ни­ца, или Ал­ли­лу­иа, вме­сто про­киме­нов сед­ми­цы, по­ем сия. Ес­ли же по­ет­ся Ал­ли­лу­иа, вме­сто про­ким­нов поем:

В по­не­дель­ник ве­че­ра, во глас 6:

В по­не­дель­ник, глас 6

Ал­ли­лу­иа.

Стих: Гос­по­ди, да не яро­стию Тво­ею об­ли­чи­ши мене, ни­же гне­вом Тво­им на­ка­же­ши мене. Аллилуиа.

Ал­ли­лу­иа. (3)

Стих: Гос­по­ди, не об­ли­чи ме­ня в яро­сти Тво­ей и не на­ка­жи ме­ня гне­вом Твоим.

Стих: И во ве­ки ве­ков. Мы же вы­со­чай­шим гла­сом: Аллилуиа. Стих: И во ве­ки ве­ков. Пс 37: 2

Во втор­ник и в чет­вер­ток вечера:

Ал­ли­лу­иа.

Стих: Воз­но­си­те Гос­по­да Бо­га на­ше­го, и по­кла­няй­те­ся под­но­жию но­гу Его, яко свя­то есть. Аллилуиа.

Во втор­ник и в четверг

Ал­ли­лу­иа. (3)

Стих: Воз­но­си­те Гос­по­да, Бо­га на­ше­го, и по­кло­няй­тесь под­но­жию ног Его, ибо свя­то оно.

Стих: И во ве­ки ве­ков. Аллилуиа. Стих: И во ве­ки ве­ков. Пс 98, 5

В сре­ду вечера:

Ал­ли­лу­иа.

Стих: Во всю зем­лю изы­де ве­ща­ние их, и в кон­цы все­лен­ныя гла­го­лы их. Аллилуиа.

В сре­ду

Ал­ли­лу­иа. (3)

Стих: Во всю зем­лю вы­шел го­лос их, и в кон­цы все­лен­ной ре­чи их.

Стих: И во ве­ки ве­ков. Аллилуиа. Стих: И во ве­ки ве­ков. Пс 18: 5
[В празд­ни­ки с по­ли­е­ле­ем по­сле про­ким­на чи­та­ют­ся па­ри­мии (как пра­ви­ло три); пе­ред каж­дой возглашаем:

Диа­кон: Пре­муд­рость.

Чтец: (на­зва­ние кни­ги) чтение.

Диа­кон: Бу­дем внимать.

И чи­та­ет­ся паримия.]

Об­ра­щ­ся же свя­щен­ник к за­па­ду, сог­бене име­яй ру­це, сто­ит ожи­да­яй ис­пол­не­ния про­ки­ме­на, та­же по­кла­ня­ет­ся, и от­хо­дит на ме­сто свое. По про­кимне же, гла­го­лет диа­кон, аще есть, из­шед се­вер­ною стра­ною (иерей же внутрь ол­та­ря сто­ит пред свя­тою трапезою): Свя­щен­ник до кон­ца про­ким­на сто­ит у гор­не­го ме­ста со сло­жен­ны­ми ру­ка­ми ли­цом к за­па­ду, за­тем от­хо­дит на свое ме­сто. Диа­кон же по окон­ча­нии про­ким­на или па­ри­мий, вый­дя се­вер­ны­ми вра­та­ми (а свя­щен­ник – стоя пред св. пре­сто­лом), возглашает:

Ек­те­ния сугубая

Рцем вси от всея ду­ши, и от все­го по­мыш­ле­ния на­ше­го рцем. Диа­кон: Воз­гла­сим все от всей ду­ши и от все­го по­мыш­ле­ния на­ше­го возгласим.
Лик: Гос­по­ди, помилуй.

Гос­по­ди Все­дер­жи­те­лю, Бо­же отец на­ших, мо­лим Ти ся, услы­ши и помилуй.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

Гос­по­ди Все­дер­жи­тель, Бо­же от­цов на­ших, мо­лим­ся Те­бе, услышь и помилуй.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

По­ми­луй нас, Бо­же, по ве­ли­цей ми­ло­сти Тво­ей, мо­лим Ти ся, услы­ши и помилуй.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

По­ми­луй нас, Бо­же, по ве­ли­кой ми­ло­сти Тво­ей, мо­лим­ся Те­бе, услышь и помилуй.

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.

Еще мо­лим­ся о Ве­ли­ком Гос­по­дине и от­це на­шем Свя­тей­шем Пат­ри­ар­хе (имя­рек), и о гос­по­дине на­шем прео­свя­щен­ней­шем мит­ро­по­ли­те (или ар­хи­епи­ско­пе, или епи­ско­пе) (имя­рек), и о всей во Хри­сте бра­тии нашей.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)

Ещё мо­лим­ся о Ве­ли­ком Гос­по­дине и от­це на­шем Свя­тей­шем Пат­ри­ар­хе (имя) и о гос­по­дине на­шем (вы­со­ко)прео­свя­щен­ней­шем мит­ро­по­ли­те (или: ар­хи­епи­ско­пе или: епи­ско­пе — имя), и о всём во Хри­сте брат­стве нашем.

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.

Еще мо­лим­ся о Бо­го­хра­ни­мей стране на­шей, вла­стех и во­ин­стве ея, да ти­хое и без­молв­ное жи­тие по­жи­вем во вся­ком бла­го­че­стии и чистоте.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)

Ещё мо­лим­ся о Бо­го­хра­ни­мой стране на­шей, вла­стях и во­ин­стве её, да тихую и без­мя­теж­ную жизнь про­ве­дём во вся­ком бла­го­че­стии и чистоте.

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.

Еще мо­лим­ся о бла­жен­ных и прис­но­па­мят­ных со­зда­те­лех свя­та­го хра­ма се­го (аще во оби­те­ли: свя­тыя оби­те­ли сея), и о всех пре­жде­по­чив­ших от­цех и бра­ти­ях, зде ле­жа­щих и по­всю­ду, православных.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)

Ещё мо­лим­ся о бла­жен­ных и все­гда по­ми­на­е­мых со­зда­те­лях свя­то­го хра­ма се­го (или: свя­той оби­те­ли сей), и о всех преж­де по­чив­ших от­цах и бра­тьях на­ших, здесь и по­всю­ду ле­жа­щих, православных.

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.

Еще мо­лим­ся о ми­ло­сти, жиз­ни, ми­ре, здра­вии, спа­се­нии, по­се­ще­нии, про­ще­нии и остав­ле­нии гре­хов ра­бов Бо­жи­их, бра­тии свя­та­го хра­ма се­го (аще во оби­те­ли: свя­тыя оби­те­ли сея).

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)

Ещё мо­лим­ся о ми­ло­сти, жиз­ни, ми­ре, здра­вии, спа­се­нии, по­се­ще­нии, про­ще­нии и остав­ле­нии гре­хов ра­бов Бо­жи­их, бра­тии {и при­хо­жан} свя­то­го хра­ма се­го (или: свя­той оби­те­ли сей).

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.

Еще мо­лим­ся о пло­до­но­ся­щих и доб­ро­де­ю­щих во свя­тем и все­чест­нем хра­ме сем, труж­да­ю­щих­ся, по­ю­щих и пред­сто­я­щих лю­дех, ожи­да­ю­щих от Те­бе ве­ли­кия и бо­га­тыя милости.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)

Ещё мо­лим­ся о при­но­ся­щих по­жерт­во­ва­ния и тво­ря­щих доб­рое во свя­том и все­свя­щен­ном хра­ме сем, о в нем тру­дя­щих­ся, по­ю­щих и пред­сто­я­щих лю­дях, ожи­да­ю­щих от Те­бя ве­ли­кой и бо­га­той милости.

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.

Воз­гла­ша­ет свя­щен­ник: Яко ми­ло­стив и че­ло­ве­ко­лю­бец Бог еси, и Те­бе сла­ву воз­сы­ла­ем, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки веков.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)

Свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Ибо Ты – ми­ло­сти­вый и че­ло­ве­ко­лю­би­вый Бог, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.

Лик: Аминь.

Та­же: Спо­до­би, Гос­по­ди, в ве­чер сей:

Хор: Аминь.

За­тем чи­та­ет­ся или по­ет­ся мо­лит­ва “Спо­до­би, Гос­по­ди, в ве­чер сей:”

Ек­те­ния просительная

Диа­кон: Ис­пол­ним ве­чер­нюю мо­лит­ву на­шу Господеви. Диа­кон: Ис­пол­ним ве­чер­нюю мо­лит­ву на­шу Господу.
Лик: Гос­по­ди, помилуй.

За­сту­пи, спа­си, по­ми­луй и со­хра­ни нас, Бо­же, Тво­ею благодатию.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

За­щи­ти, спа­си, по­ми­луй и со­хра­ни нас, Бо­же, Тво­ею благодатию.

Лик: Гос­по­ди, помилуй.

Ве­че­ра все­го со­вер­шен­на, свя­та, мир­на и без­греш­на у Гос­по­да просим.

Хор: По­дай, Господи.

Ве­че­ра се­го со­вер­шен­но­го, свя­то­го, мир­но­го и без­греш­но­го у Гос­по­да просим.

Лик: По­дай, Господи.

Ан­ге­ла мир­на, вер­на на­став­ни­ка, хра­ни­те­ля душ и те­лес на­ших у Гос­по­да просим.

Хор: По­дай, Господи.

Ан­ге­ла ми­ра, вер­но­го на­став­ни­ка, хра­ни­те­ля душ и тел на­ших у Гос­по­да просим.

Лик: По­дай, Господи.

Про­ще­ния и остав­ле­ния гре­хов и пре­гре­ше­ний на­ших у Гос­по­да просим.

Хор: По­дай, Господи.

Про­ще­ния и остав­ле­ния гре­хов и со­гре­ше­ний на­ших у Гос­по­да просим.

Лик: По­дай, Господи.

Доб­рых и по­лез­ных ду­шам на­шим, и ми­ра мiро­ви у Гос­по­да просим.

Хор: По­дай, Господи.

Доб­ро­го и по­лез­но­го ду­шам на­шим и ми­ра мi­ру у Гос­по­да просим.

Лик: По­дай, Господи.

Про­чее вре­мя жи­во­та на­ше­го в ми­ре и по­ка­я­нии скон­ча­ти у Гос­по­да просим.

Хор: По­дай, Господи.

Про­чее вре­мя жиз­ни на­шей в ми­ре и по­ка­я­нии окон­чить у Гос­по­да просим.

Лик: По­дай, Господи.

Хри­сти­ан­ския кон­чи­ны жи­во­та на­ше­го, без­бо­лез­не­ны, непо­стыд­ны, мир­ны и до­бра­го от­ве­та на страш­нем су­ди­щи Хри­сто­ве просим.

Хор: По­дай, Господи.

Хри­сти­ан­ской кон­чи­ны жиз­ни на­шей без­бо­лез­нен­ной, непо­стыд­ной, мир­ной, и доб­ро­го от­ве­та на Страш­ном су­де Хри­сто­вом просим.

Лик: По­дай, Господи.

Пре­свя­тую, пре­чи­стую, пре­бла­го­сло­вен­ную, слав­ную Вла­ды­чи­цу на­шу Бо­го­ро­ди­цу и Прис­но­де­ву Ма­рию со все­ми свя­ты­ми по­мя­нув­ше, са­ми се­бе и друг дру­га, и весь жи­вот наш Хри­сту Бо­гу предадим.

Хор: По­дай, Господи.

Пре­свя­тую, пре­чи­стую, пре­бла­го­сло­вен­ную, слав­ную Вла­ды­чи­цу на­шу Бо­го­ро­ди­цу и Прис­но­де­ву Ма­рию со все­ми свя­ты­ми по­мя­нув, са­ми се­бя и друг дру­га, и всю жизнь на­шу Хри­сту Бо­гу предадим.

Лик: Те­бе, Господи.

И свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Яко благ и че­ло­ве­ко­лю­бец Бог еси, и Те­бе сла­ву воз­сы­ла­ем, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки веков.

Хор: Те­бе, Господи.

Свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Ибо Ты – бла­гой и че­ло­ве­ко­лю­би­вый Бог, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.

Лик: Аминь.

Свя­щен­ник: Мир всем.

Лик: И ду­хо­ви твоему.

Диа­кон: Гла­вы на­ша Гос­по­де­ви приклоним.

Лик: Те­бе, Господи.

Хор: Аминь.

Свя­щен­ник: Мир всем.

Хор: И ду­ху твоему.

Диа­кон: Гла­вы на­ши пред Гос­по­дом преклоним.

Хор: Те­бе, Господи.

Мо­лит­ва главопреклонения

Гос­по­ди Бо­же наш, при­к­ло­ни­вый небе­са и со­ше­дый на спа­се­ние ро­да че­ло­ве­че­ска­го, при­з­ри на ра­бы Твоя и на до­сто­я­ние Твое. Те­бе бо страш­но­му и че­ло­ве­ко­люб­цу су­дии, Твои ра­би под­к­ло­ни­ша гла­вы, своя же по­ко­ри­ша выя, не от че­ло­век ожи­да­ю­ще по­мо­щи, но Тво­ея ожи­да­ю­ще ми­ло­сти и Тво­е­го ча­ю­ще спа­се­ния, яже со­хра­ни на вся­кое вре­мя и по на­сто­я­щем ве­че­ре, и в при­хо­дя­щую нощь, от вся­ка­го вра­га, от вся­ка­го про­тив­на­го дей­ства диа­воль­ска­го и от по­мыш­ле­ний су­ет­ных, и вос­по­ми­на­ний лукавых. Гос­по­ди Бо­же наш, при­к­ло­нив­ший небе­са и со­шед­ший для спа­се­ния ро­да че­ло­ве­че­ско­го! Воз­зри на ра­бов Твой и на на­сле­дие Твоё, ибо пред То­бою, страш­ным и че­ло­ве­ко­лю­би­вым Су­ди­ею, Твои ра­бы пре­кло­ни­ли гла­вы, и се­бя Те­бе по­ко­ри­ли, не на че­ло­ве­че­скую на­де­ясь по­мощь, но Тво­ей ожи­дая ми­ло­сти и от Те­бя чая спа­се­ния. Со­хра­ни их во вся­кое вре­мя, и в ны­неш­ний ве­чер, и в на­сту­па­ю­щей но­чи от вся­ко­го вра­га, от вся­ко­го про­ти­во­ре­ча­ще­го дей­ствия диа­воль­ско­го, от мыс­лей су­ет­ных и вос­по­ми­на­ний лукавых.
Та­же воз­гла­ша­ет свя­щен­ник: Бу­ди дер­жа­ва Цар­ствия Тво­е­го бла­го­сло­ве­на и пре­п­ро­слав­ле­на, От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Да бу­дет власть Цар­ства Тво­е­го бла­го­сло­вен­на и про­слав­ле­на, От­ца, и Сы­на, и Свя­то­го Ду­ха, ныне и все­гда, и во­ве­ки веков.
Лик: Аминь.

Та­же ис­хо­дим в при­твор, по­ю­ще сти­хи­ру хра­ма или празд­ни­ка, со­вер­ша­ю­ще ли­тию. Свя­щен­ник же и диа­кон с ка­диль­ни­цею ис­хо­дят вку­пе се­вер­ною стра­ною, преды­дут же им со две­ма лам­па­до­ма. Сла­ва, свя­та­го. И ныне, Бо­го­ро­ди­чен. И по сих гла­го­лет диа­кон (аще ли несть диа­ко­на, свя­щен­ник) мо­лит­вы сия:

Хор: Аминь.

В дни, ко­гда со­вер­ша­ет­ся все­нощ­ное бде­ние, вы­хо­дим в при­твор хра­ма с пе­ни­ем ли­тий­ных сти­хир хра­ма (под вос­кре­се­нье) или празд­ни­ка для со­вер­ше­ния ли­тии. Свя­щен­ник и диа­кон с ка­ди­лом, пред­ше­ству­е­мые дву­мя све­ще­нос­ца­ми вы­хо­дят из ал­та­ря се­вер­ны­ми вра­та­ми и ста­но­вят­ся в при­тво­ре. Диа­кон со­вер­ша­ет каж­де­ние свя­тых икон в при­тво­ре, на­сто­я­те­ля, по­ю­щих и на­ро­да. По окон­ча­нии пе­ния сти­хир диа­кон (а ес­ли его нет – свя­щен­ник) про­из­но­сит сле­ду­ю­щие мо­лит­вен­ные прошения:

Спа­си, Бо­же, лю­ди Твоя и бла­го­сло­ви до­сто­я­ние Твое, по­се­ти мiр Твой ми­ло­стию и щед­ро­та­ми, воз­вы­си рог хри­сти­ан пра­во­слав­ных и низ­посли на ны ми­ло­сти Твоя бо­га­тыя, мо­лит­ва­ми все­пре­чи­стыя Вла­ды­чи­цы на­шея Бо­го­ро­ди­цы и Прис­но­де­вы Ма­рии, си­лою Чест­на­го и Жи­во­тво­ря­ща­го Кре­ста, пред­ста­тель­ст­вы чест­ных Небес­ных Сил без­п­лот­ных, чест­на­го, слав­на­го про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Иоан­на, свя­тых слав­ных и все­х­валь­ных Апо­стол, иже во свя­тых отец на­ших и все­лен­ских ве­ли­ких учи­те­лей и свя­ти­те­лей, Ва­си­лия Ве­ли­ка­го, Гри­го­рия Бо­го­сло­ва и Иоан­на Зла­то­ус­та­го, иже во свя­тых от­ца на­ше­го Ни­ко­лая, ар­хи­епи­ско­па Мир­ли­кий­ска­го, чу­до­твор­ца, свя­тых рав­ноап­о­столь­ных Ме­фо­дия и Ки­рил­ла, учи­те­лей сло­вен­ских, свя­тых рав­ноап­о­столь­ных ве­ли­ка­го кня­зя Вла­ди­ми­ра и ве­ли­кия кня­ги­ни Оль­ги, иже во свя­тых отец на­ших всея Рос­сии чу­до­твор­цев, Ми­ха­и­ла, Пет­ра, Алек­сия, Ио­ны, Фи­лип­па и Ер­мо­ге­на, свя­тых, слав­ных и доб­ро­по­бед­ных му­че­ни­ков, пре­по­доб­ных и бо­го­нос­ных отец на­ших, свя­тых и пра­вед­ных бо­го­отец Иоаки­ма и Ан­ны (и свя­та­го имя­рек, его­же есть храм и его­же есть день), и всех свя­тых. Мо­лим Тя, мно­го­мило­сти­ве Гос­по­ди, услы­ши нас, греш­ных, мо­ля­щих­ся Те­бе, и по­ми­луй нас. Спа­си, Бо­же, на­род Твой и бла­го­сло­ви на­сле­дие Твоё, по­се­ти мир Твой ми­ло­стью и щед­ро­та­ми, воз­высь рог хри­сти­ан пра­во­слав­ных и нис­по­шли на нас бо­га­тые Твои ми­ло­сти: по хо­да­тай­ствам все­чи­стой Вла­ды­чи­цы на­шей Бо­го­ро­ди­цы и Прис­но­де­вы Ма­рии, си­лою свя­щен­но­го и жи­во­тво­ря­ще­го Кре­ста; за­ступ­ле­ни­ем свя­тых небес­ных Сил бес­плот­ных, моль­ба­ми свя­то­го слав­но­го про­ро­ка Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Иоан­на, свя­тых слав­ных и все­х­валь­ных Апо­сто­лов; свя­тых от­цов на­ших, ве­ли­ких иерар­хов и все­лен­ских учи­те­лей Ва­си­лия Ве­ли­ко­го, Гри­го­рия Бо­го­сло­ва и Иоан­на Зла­то­уста; свя­то­го от­ца на­ше­го Ни­ко­лая, ар­хи­епи­ско­па Мир Ли­кий­ских, чу­до­твор­ца; свя­тых рав­ноап­о­столь­ных Ме­фо­дия и Ки­рил­ла, учи­те­лей сла­вян­ских, свя­тых рав­ноап­о­столь­ных ве­ли­ко­го кня­зя Вла­ди­ми­ра и ве­ли­кой кня­ги­ни Оль­ги; свя­тых от­цов на­ших и все­рос­сий­ских чу­до­твор­цев Пет­ра, Алек­сия, Ио­ны, Фи­лип­па и Ер­мо­ге­на; свя­тых слав­ных и по­бе­до­нос­ных му­че­ни­ков, пре­по­доб­ных и бо­го­нос­ных от­цов на­ших, свя­тых и пра­вед­ных бо­го­от­цов Иоаки­ма и Ан­ны, (свя­то­го хра­ма и свя­тых дня) и всех Тво­их свя­тых: умо­ля­ем Те­бя, мно­го­мило­сти­вый Гос­по­ди, услышь нас, греш­ных, мо­ля­щих­ся Те­бе, и по­ми­луй нас.
Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, 40.

Еще мо­лим­ся о Бо­го­хра­ни­мей стране на­шей, бла­го­че­сти­вых лю­дех и вла­стех ея, о дер­жа­ве, по­бе­де, пре­бы­ва­нии, ми­ре, здра­вии, спа­се­нии их, и Гос­по­ду Бо­гу на­ше­му наи­па­че по­спе­ши­ти и по­со­би­ти во всех и по­ко­ри­ти под но­зе их вся­ка­го вра­га и супостата.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (40)8

Ещё мо­лим­ся о {Бо­го­хра­ни­мой стране на­шей, бла­го­че­сти­вом на­ро­де и вла­стях её,} о мо­щи, по­бе­де, бла­го­по­лу­чии, ми­ре, здра­вии и спа­се­нии их, и дабы Гос­подь Бог наш ещё бо­лее со­дей­ство­вал им и да­вал им успех во всем, и по­ко­рил под но­ги их вся­ко­го вра­га и неприятеля.

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, 30.

Еще мо­лим­ся о Ве­ли­ком Гос­по­дине и от­це на­шем Свя­тей­шем Пат­ри­ар­хе (имя­рек), и о гос­по­дине на­шем прео­свя­щен­ней­шем мит­ро­по­ли­те (или ар­хи­епи­ско­пе, или епи­ско­пе имя­рек) (аще же во оби­те­ли: и о ар­хи­манд­ри­те, или игу­мене на­шем имя­рек) и о всем во Хри­сте брат­стве на­шем, и о вся­кой ду­ши хри­сти­ан­стей, скор­бя­щей же и озлоб­лен­ней, ми­ло­сти Бо­жия и по­мо­щи тре­бу­ю­щей; о по­кро­ве­нии гра­да се­го, и жи­ву­щих в нем (или ве­си сея и жи­ву­щих в ней, или свя­тыя оби­те­ли сея и жи­ву­щих в ней); о ми­ре, и со­сто­я­нии все­го мi­ра; о бла­го­сто­я­нии свя­тых Бо­жи­их церк­вей; о спа­се­нии и по­мо­щи со тща­ни­ем и стра­хом Бо­жи­им труж­да­ю­щих­ся и слу­жа­щих отец и бра­тий на­ших; о остав­ль­ших­ся и во от­ше­ствии су­щих; о ис­це­ле­нии в немо­щех ле­жа­щих; о успе­нии, осла­бе, бла­жен­ней па­мя­ти и о остав­ле­нии гре­хов всех пре­ждеот­шед­ших отец и бра­тий на­ших, зде ле­жа­щих и по­всю­ду пра­во­слав­ных; о из­бав­ле­нии пле­нен­ных, и о бра­ти­ях на­ших во служ­бах су­щих, и о всех слу­жа­щих и слу­жив­ших во свя­тем хра­ме сем (аще же во оби­те­ли: во свя­тей оби­те­ли сей) рцем.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (30)

Ещё мо­лим­ся о Ве­ли­ком Гос­по­дине и от­це на­шем Свя­тей­шем Пат­ри­ар­хе (имя) и о гос­по­дине на­шем (вы­со­ко)прео­свя­щен­ней­шем мит­ро­по­ли­те (или: ар­хи­епи­ско­пе или: епи­ско­пе — имя), [в оби­те­ли же: и о игу­мене (или ар­хи­манд­ри­те) на­шем (имя)], и о всём во Хри­сте брат­стве на­шем; и о вся­кой ду­ше хри­сти­ан­ской, скор­бя­щей и бед­ству­ю­щей, нуж­да­ю­щей­ся в ми­ло­сти и по­мо­щи Бо­жи­ей; о со­хра­не­нии гра­да се­го (или: се­ле­ния се­го; или: свя­той оби­те­ли сей) и жи­ву­щих в нем (или: в ней), о ми­ре и спо­кой­ствии все­го ми­ра; о бла­го­ден­ствии свя­тых Бо­жи­их Церк­вей; о спа­се­нии и по­мо­щи с усер­ди­ем и стра­хом Бо­жи­им тру­дя­щих­ся и слу­жа­щих от­цов и бра­тьев на­ших; о здесь остав­ших­ся и на­хо­дя­щих­ся в от­луч­ках, о ис­це­ле­нии в немо­щах ле­жа­щих; о упо­ко­е­нии, бла­жен­ной па­мя­ти и от­пу­ще­нии гре­хов всех преж­де от­шед­ших во бла­го­че­стии от­цов и бра­тьев на­ших, здесь и по­всю­ду ле­жа­щих, пра­во­слав­ных, о из­бав­ле­нии пле­нён­ных, и о бра­тьях на­ших, в слу­же­нии пре­бы­ва­ю­щих, и о всех слу­жа­щих и по­слу­жив­ших во свя­той оби­те­ли сей (или: во все­свя­щен­ном хра­ме сем) воззовём:

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, 50.

Еще мо­лим­ся о еже со­хра­ни­ти­ся гра­ду се­му (или ве­си сей), и свя­то­му хра­му се­му (аще же во оби­те­ли: свя­тей оби­те­ли сей), и вся­ко­му гра­ду и стране, от гла­да, гу­би­тель­ства, тру­са, по­то­па, ог­ня, ме­ча, на­ше­ствия ино­пле­мен­ни­ков и меж­до­усоб­ныя бра­ни; о еже ми­ло­сти­ву и бла­го­увет­ли­ву бы­ти бла­го­му и че­ло­ве­ко­лю­би­во­му Бо­гу на­ше­му, от­вра­ти­ти вся­кий гнев на ны дви­жи­мый, и из­ба­ви­ти ны от на­ле­жа­ща­го и пра­вед­на­го Сво­е­го пре­ще­ния и по­ми­ло­ва­ти ны.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (50)

Ещё мо­лим­ся о со­хра­не­нии гра­да се­го (или: се­ле­ния се­го; или: свя­той оби­те­ли сей), и вся­ко­го го­ро­да и стра­ны от го­ло­да, мо­ра, зем­ле­тря­се­ния, на­вод­не­ния, ог­ня, ме­ча, на­ше­ствия ино­пле­мен­ни­ков и меж­до­усоб­ной вой­ны; да бу­дет ми­ло­стив, бла­го­скло­нен и снис­хо­ди­те­лен к нам бла­гой и че­ло­ве­ко­лю­би­вый Бог наш; да от­вра­тит Он вся­кий гнев, на нас на­прав­лен­ный, и из­ба­вит нас от угро­жа­ю­ще­го нам Сво­е­го пра­вед­но­го на­ка­за­ния, и по­ми­лу­ет нас.

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.

Еще мо­лим­ся и о еже услы­ша­ти Гос­по­ду Бо­гу глас мо­ле­ния нас, греш­ных, и по­ми­ло­ва­ти нас.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)

Ещё мо­лим­ся и о том, что­бы услы­шал Гос­подь Бог глас мо­ле­ния нас, греш­ных, и по­ми­ло­вал нас.

Лик: Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды.

Та­же по­ми­на­ет, яже хо­щет, жи­выя и мерт­выя, тайно.

Хор: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)

Так­же по­ми­на­ет, ес­ли хо­чет, жи­вых и усоп­ших, тайно.

Та­же: Услы­ши ны, Бо­же, Спа­си­те­лю наш, упо­ва­ние всех кон­цев зем­ли и су­щих в мо­ри да­ле­че, и ми­ло­стив, ми­ло­стив бу­ди, Вла­ды­ко, о гре­сех на­ших, и по­ми­луй ны. Ми­ло­стив бо и че­ло­ве­ко­лю­бец Бог еси, и Те­бе сла­ву воз­сы­ла­ем, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник: Услышь нас, Бо­же, Спа­си­тель наш, на­деж­да всех кон­цов зем­ли и тех, кто да­ле­ко в мо­ре, и ми­ло­стив, ми­ло­стив будь, Вла­ды­ка, ко гре­хам на­шим, и по­ми­луй нас. Ибо Ты – ми­ло­сти­вый и че­ло­ве­ко­лю­би­вый Бог, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки ве­ков. Аминь.
Лик: Аминь.

Та­же: Мир всем.

Лик: И ду­хо­ви твоему.

Диа­кон: Гла­вы ва­ша Гос­по­де­ви приклоните.

Лик: Те­бе, Господи.

Хор: Аминь.

Свя­щен­ник: Мир всем.

Хор: И ду­ху твоему.

Диа­кон: Гла­вы на­ши пред Гос­по­дом преклоним.

Хор: Те­бе, Господи.

И всем при­к­лонь­шим гла­вы, мо­лит­ся свя­щен­ник велегласно: Все скло­ня­ют гла­вы и пре­кло­ня­ют­ся к зем­ле, свя­щен­ник же про­из­но­сит молитву:
Вла­ды­ко мно­го­мило­сти­ве, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Бо­же наш, мо­лит­ва­ми все­пре­чи­стыя Вла­ды­чи­цы на­шея Бо­го­ро­ди­цы и Прис­но­де­вы Ма­рии, си­лою Чест­на­го и Жи­во­тво­ря­ща­го Кре­ста, пред­ста­тель­ст­вы чест­ных Небес­ных Сил без­п­лот­ных, чест­на­го, слав­на­го про­ро­ка, Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Иоан­на, свя­тых слав­ных и все­х­валь­ных Апо­стол, свя­тых слав­ных и доб­ро­по­бед­ных му­че­ни­ков, пре­по­доб­ных и бо­го­нос­ных отец на­ших, иже во свя­тых отец на­ших и все­лен­ских ве­ли­ких учи­те­лей и свя­ти­те­лей: Ва­си­лия Ве­ли­ка­го, Гри­го­рия Бо­го­сло­ва и Иоан­на Зла­то­ус­та­го, иже во свя­тых от­ца на­ше­го Ни­ко­лая, ар­хи­епи­ско­па Мир­ли­кий­ска­го, чу­до­твор­ца, свя­тых рав­ноап­о­столь­ных Ме­фо­дия и Ки­рил­ла, учи­те­лей сло­вен­ских, свя­тых рав­ноап­о­столь­ных ве­ли­ка­го кня­зя Вла­ди­ми­ра и ве­ли­кия кня­ги­ни Оль­ги, иже во свя­тых отец на­ших всея Рос­сии чу­до­твор­цев, Ми­ха­и­ла, Пет­ра, Алек­сия, Ио­ны и Фи­лип­па и Ер­мо­ге­на, и свя­тых и пра­вед­ных бо­го­отец Иоаки­ма и Ан­ны, (и свя­та­го имя­рек, его­же есть храм, и его­же есть день) и всех свя­тых Тво­их, бла­го­при­ят­ну со­тво­ри мо­лит­ву на­шу, да­руй нам остав­ле­ние пре­гре­ше­ний на­ших, по­крый нас кро­вом кри­лу Тво­ею, от­же­ни от нас вся­ка­го вра­га и су­по­ста­та, уми­ри на­шу жизнь. Гос­по­ди, по­ми­луй нас и мiр Твой, и спа­си ду­ши на­ша, яко благ и человеколюбец. Вла­ды­ка мно­го­мило­сти­вый, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Бо­же наш, по хо­да­тай­ствам все­чи­стой Вла­ды­чи­цы на­шей Бо­го­ро­ди­цы и Прис­но­де­вы Ма­рии, си­лою свя­щен­но­го и жи­во­тво­ря­ще­го Кре­ста, за­ступ­ле­ни­ем свя­тых небес­ных сил бес­плот­ных, моль­ба­ми свя­то­го слав­но­го про­ро­ка Пред­те­чи и Кре­сти­те­ля Иоан­на, свя­тых слав­ных и все­х­валь­ных Апо­сто­лов, свя­тых слав­ных и по­бе­до­нос­ных му­че­ни­ков, пре­по­доб­ных и бо­го­нос­ных от­цов на­ших; свя­тых от­цов на­ших, ве­ли­ких иерар­хов и все­лен­ских учи­те­лей Ва­си­лия Ве­ли­ко­го, Гри­го­рия Бо­го­сло­ва и Иоан­на Зла­то­уста; свя­то­го от­ца на­ше­го Ни­ко­лая, ар­хи­епи­ско­па Мир Ли­кий­ских, чу­до­твор­ца; свя­тых рав­ноап­о­столь­ных Ме­фо­дия и Ки­рил­ла, учи­те­лей сла­вян­ских, свя­тых рав­ноап­о­столь­ных ве­ли­ко­го кня­зя Вла­ди­ми­ра и ве­ли­кой кня­ги­ни Оль­ги; свя­тых от­цов на­ших и все­рос­сий­ских чу­до­твор­цев Пет­ра, Алек­сия, Ио­ны, Фи­лип­па и Ер­мо­ге­на, свя­тых и пра­вед­ных бо­го­от­цов Иоаки­ма и Ан­ны, (свя­то­го хра­ма и свя­тых дня), и всех Тво­их свя­тых: бла­го­при­ят­ной со­де­лай мо­лит­ву на­шу, да­руй нам про­ще­ние со­гре­ше­ний на­ших, по­крой нас кро­вом крыл Тво­их, от­го­ни от нас вся­ко­го вра­га и непри­я­те­ля, уми­ро­тво­ри на­шу жизнь, Гос­по­ди, по­ми­луй нас и мир Твой и спа­си ду­ши на­ши, как бла­гой и Человеколюбец.
Та­же на­чи­на­ем сти­хи­ры сти­хов­ны, и по­ю­ще вхо­дим во храм. Сла­ва, и ныне, Бо­го­ро­ди­чен. За­тем на­чи­на­ем сти­хи­ры на сти­ховне и при пе­нии их вхо­дим в храм.
Та­же, Ныне от­пу­ща­е­ши: Три­свя­тое. По От­че наш: По­сле за­клю­чи­тель­ной сти­хи­ры чи­та­ет­ся или по­ет­ся мо­лит­ва св. Си­мео­на Бо­го­при­им­ца: “Ныне отпускаешь:”

Три­свя­тое. Сла­ва, и ныне: Пре­свя­тая Тро­и­ца: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3) Сла­ва, и ныне: От­че наш:

Воз­гла­ша­ет свя­щен­ник: Яко Твое есть Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Ибо Твоё есть Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.
Лик: Аминь. Хор: Аминь.
И мы от­пу­сти­тель­ный тропарь: И мы по­ем от­пу­сти­тель­ный тро­парь празд­ни­ка три­жды. Под вос­кре­се­нье же:
Бо­го­ро­ди­це Де­во: гла­го­лем трижды.

Пред­ла­га­ют­ся же на уго­то­ван­ном сто­ле ра­ди бла­го­сло­ве­ния пять хле­бов, пше­ни­ца, и два со­су­да на сие устро­ен­ныя: един ис­пол­нен ви­на от пло­да лоз­на­го, дру­гий же елеа. Диа­кон же ка­дит окрест сто­ла, и иерея. Иерей же, взем един хлеб, зна­ме­ну­ет им про­чия хле­бы и гла­го­лет мо­лит­ву сию велегласно:

Бо­го­ро­ди­ца Де­ва, ра­дуй­ся: (3)

Во вре­мя пе­ния диа­кон трое­крат­но ка­дит во­круг сто­ла, на ко­то­ром пред­ло­же­ны для освя­ще­ния пять хле­бов, пше­ни­ца и два со­су­да – с ви­ном и с еле­ем, и в кон­це – на­сто­я­те­ля. Свя­щен­ник же, взяв один хлеб, тво­рит им зна­ме­ние кре­ста над про­чи­ми хле­ба­ми и про­из­но­сит во все­услы­ша­ние сле­ду­ю­щую молитву:

Егда же гла­го­лет: Сам бла­го­сло­ви, то­гда дес­ни­цею ука­зу­ет на пред­ло­жен­ныя хле­бы, пше­ни­цу, ви­но и елей. Ко­гда же про­из­но­сит: Сам бла­го­сло­ви:, то­гда пра­вой ру­кой ука­зы­ва­ет на пред­ло­жен­ные хле­бы, пше­ни­цу, ви­но и елей.
Диа­кон: Гос­по­ду помолимся.

Хор: Гос­по­ди, помилуй.

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Бо­же наш, бла­го­сло­ви­вый пять хле­бов и пять ты­сящ на­сы­ти­вый, Сам бла­го­сло­ви и хле­бы сия, пше­ни­цу, ви­но и елей, и умно­жи сия во гра­де сем (или в ве­си сей, или во свя­тей оби­те­ли сей), и во всем ми­ре тво­ем, и вку­ша­ю­щия от них вер­ныя освя­ти. Яко Ты еси бла­го­слов­ля­яй и освя­ща­яй вся­че­ская, Хри­сте Бо­же наш, и Те­бе сла­ву воз­сы­ла­ем, со без­на­чаль­ным Тво­им От­цем, и все­свя­тым, и бла­гим, и жи­во­тво­ря­щим Тво­им Ду­хом, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Бо­же наш, бла­го­сло­вив­ший пять хле­бов в пу­стыне и пять ты­сяч му­жей на­сы­тив­ший! Сам бла­го­сло­ви и эти хле­бы, пше­ни­цу, ви­но и елей, и умножь их во гра­де сем (или: в се­ле­нии сем, или: во свя­той оби­те­ли сей) и во всём ми­ре Тво­ём, и вер­ных, вку­ша­ю­щих их, освя­ти. Ибо Ты бла­го­слов­ля­ешь и освя­ща­ешь всё, Хри­сте Бо­же наш, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем, со без­на­чаль­ным Тво­им От­цом и все­свя­тым и бла­гим и жи­во­тво­ря­щим Тво­им Ду­хом, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.
Лик: Аминь. Хор: Аминь.
И по амине, абие: Бу­ди имя Гос­подне бла­го­сло­ве­но от ныне и до ве­ка. три­жды. И тот­час: Да бу­дет имя Гос­подне бла­го­сло­вен­но от­ныне и до ве­ка. (3)
И гла­го­лем: Бла­го­слов­лю Гос­по­да на вся­кое вре­мя: да­же до Не ли­шат­ся вся­ка­го блага. И по­ем: Бу­ду бла­го­слов­лять Гос­по­да во вся­кое вре­мя: до слов: не по­тер­пят нуж­ды ни в ка­ком бла­ге. Пс 33:2–11.
Свя­щен­ник же от­шед сто­ит пред свя­ты­ми дверь­ми. По ис­пол­не­нии же псал­ма свя­щен­ник к на­ро­ду глаголет: Свя­щен­ник же, прой­дя впе­ред, сто­ит пред Цар­ски­ми вра­та­ми. По окон­ча­нии же пе­ния псал­ма, бла­го­слов­ляя на­род, возглашает:
Бла­го­сло­ве­ние Гос­подне на вас, То­го бла­го­да­тию и че­ло­ве­ко­лю­би­ем, все­гда, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Бла­го­сло­ве­ние Гос­подне на вас, по Его бла­го­да­ти и че­ло­ве­ко­лю­бию, все­гда: ныне и прис­но, и во ве­ки веков.
Лик: Аминь. Хор: Аминь.
И абие по­ла­га­ет­ся чтение. И тот­час по­ла­га­ет­ся чте­ние. По­сле него на­чи­на­ем утре­ню с шестопсалмия.
Ве­до­мо же бу­ди, яко бла­го­сло­вен­ный хлеб есть по­мо­га­тель­ный от вся­ких зол, аще с ве­рою приемлется. Да бу­дет из­вест­но, что бла­го­сло­вен­ный хлеб по­мо­га­ет от вся­ких зол, ес­ли с ве­рою принимается.

Уве­ща­ние:

И се те­бе ве­до­мо бу­ди, о иерее! И блю­ди, да со­хра­ни­ши: елей сей бла­го­сло­вен­ный вто­рое да не бла­го­сло­ви­ши, ни ви­но, ни пше­ни­цу, ни­же хле­бы на вто­ром бде­нии, но аще вель­ми ма­ло, но­вая не у бла­го­сло­вен­ная пред­став­ляй. Еле­ем же сим, его­же бла­го­сло­вил еси, на це­ло­ва­нии об­ра­за, лю­ди зна­ме­най. Мо­же­ши же и во браш­нах сне­сти: ви­но же ис­пи­ти со бла­го­го­ве­ни­ем, оба­че яко­же бла­го­сло­ве­ная. Хле­бы же на раз­да­я­нии до­ры раз­дро­бив раз­да­вай, или в до­му чест­но на тра­пе­зе преж­де об­щих бра­шен яждь. Пше­ни­цу же или сей, или со иною из­ме­ли, и с бла­го­да­ре­ни­ем ижди­ви. Ли­тур­ги­са­ти же си­ми хле­ба­ми или ви­ном, да не дерз­не­ши, по пра­ви­лу но­мо­ка­нон­но­му о священнодействии.

Во иныя же дни, аще несть празд­не­ства ко­му, тво­рит­ся на ве­чер­ни сице: В те дни, ко­гда нет празд­ни­ка, ве­чер­ня со­вер­ша­ет­ся так:
По ве­ли­цей ек­те­нии ка­фисма ря­до­вая. И по ка­фис­ме ек­те­ния ма­лая. И на Гос­по­ди воз­звах, сти­хи­ры. Све­те ти­хий: и про­ки­мен дне, или Ал­ли­лу­иа. Та­же, Спо­до­би, Гос­по­ди, в ве­чер сей: И ек­те­ния: Ис­пол­ним ве­чер­нюю мо­лит­ву на­шу: И на сти­ховне сти­хи­ры, и Ныне от­пу­ща­е­ши: Три­свя­тое. И тро­па­ри по уста­ву чи­на. И по­том ек­те­ния: По­ми­луй нас, Боже: По­сле ве­ли­кой ек­те­нии ка­физ­ма ря­до­вая. За­тем ек­те­ния ма­лая. И на “Гос­по­ди, воз­звах:” сти­хи­ры. “Свет от­рад­ный:” и про­ки­мен дня или Ал­ли­лу­иа. За­тем “Спо­до­би, Гос­по­ди в ве­чер сей:” и ек­те­ния: “Ис­пол­ним ве­чер­нюю мо­лит­ву на­шу:”. И сти­хи­ры на сти­ховне, и “Ныне от­пус­ка­ешь:”. Три­свя­тое. И тро­па­ри по уста­ву. И по­том ек­те­ния: “По­ми­луй нас, Боже:”
По воз­гла­се же иерей гла­го­лет: Премудрость. По­сле воз­гла­са свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Премудрость.
Лик же: Благослови. Хор: Бла­го­сло­ви.
Иерей: Сый бла­го­сло­вен Хри­стос, Бог наш, все­гда, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник: Су­щий бла­го­сло­вен – Хри­стос, Бог наш, все­гда: ныне и все­гда и во ве­ки веков.
Лик: Аминь. Утвер­ди, Бо­же, свя­тую пра­во­слав­ную ве­ру, пра­во­слав­ных хри­сти­ан во век века. Хор: Аминь. Утвер­ди, Бо­же, свя­тую пра­во­слав­ную ве­ру, пра­во­слав­ных хри­сти­ан, во век века.
Иерей: Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­це, спа­си нас. Свя­щен­ник: Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца, спа­си нас.
Лик: Чест­ней­шую Херувим: Хор: Че­стью выс­шую Херувимов:
Иерей: Сла­ва Те­бе, Хри­сте Бо­же, упо­ва­ние на­ше, сла­ва Тебе. Свя­щен­ник: Сла­ва Те­бе, Хри­сте Бо­же, на­деж­да на­ша, сла­ва Тебе.
Лик: Сла­ва, и ныне: Хор: Сла­ва, и ныне. Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)
Иерей же, об­ра­ти­вся от свя­тых две­рей на за­пад к лю­дем, гла­го­лет от­пуст и по­ми­на­ет свя­та­го, его­же есть храм, и свя­та­го, ему­же служ­ба поется: Свя­щен­ник же, стоя у Цар­ских врат, об­ра­ща­ет­ся на за­пад к на­ро­ду и про­из­но­сит от­пуст, на ко­то­ром по­ми­на­ет свя­то­го, ко­то­ро­му по­свя­щен храм и свя­то­го, ко­то­ро­му со­вер­ша­ет­ся служба.

Так же окан­чи­ва­ет­ся и ве­ли­кая ве­чер­ня, со­вер­ша­е­мая от­дель­но от утрени.

Свя­щен­ник про­из­но­сит отпуст:

(Вос­кре­сый из мерт­вых,) Хри­стос, ис­тин­ный Бог наш, мо­лит­ва­ми Пре­чи­стыя Сво­ея Ма­те­ре, свя­тых слав­ных и все­х­валь­ных Апо­стол, (и свя­та­го, его­же есть храм, и свя­та­го, его­же есть день), свя­тых и пра­вед­ных бо­го­отец Иоаки­ма и Ан­ны, и всех свя­тых, по­ми­лу­ет и спа­сет нас, яко благ и человеколюбец. (Вос­крес­ший из мёрт­вых,) Хри­стос, ис­тин­ный Бог наш, по мо­лит­вам Пре­чи­стой Сво­ей Ма­те­ри, свя­тых слав­ных и все­х­валь­ных Апо­сто­лов, свя­тых (име­на свя­тых хра­ма и дня), свя­тых пра­вед­ных бо­го­от­цов Иоаки­ма и Ан­ны и всех свя­тых, по­ми­лу­ет и спа­сёт нас, как Бла­гой и Человеколюбец.
Лик по­ет многолетие. Хор по­ет многолетие.

Так же окан­чи­ва­ет­ся и ве­ли­кая ве­чер­ня, со­вер­ша­е­мая от­дель­но от утрени.

Аще же есть Че­ты­ре­де­сят­ни­ца или ин пост, и Ал­ли­лу­иа пе­то, гла­го­лем тро­па­ри, во глас 4: Бо­го­ро­ди­це Де­во, радуйся: В дни по­ста, ко­гда по­ет­ся Ал­ли­лу­иа, кон­ча­ем ве­чер­ню так: по­сле “От­че наш:” по­ют­ся тро­па­ри с зем­ны­ми по­кло­на­ми: Бо­го­ро­ди­ца Де­ва, ра­дуй­ся: и про­чее.
Та­же, Гос­по­ди, по­ми­луй, 40. Сла­ва, и ныне: Чест­ней­шую Хе­ру­вим: Име­нем Гос­под­ним бла­го­сло­ви, отче. Чтец: Гос­по­ди, по­ми­луй. (40) Сла­ва, и ныне: Че­стью выс­шую Хе­ру­ви­мов: Име­нем Гос­под­ним бла­го­сло­ви, отче.
Иерей: Сый бла­го­сло­вен Хри­стос Бог наш, все­гда, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник: Су­щий бла­го­сло­вен – Хри­стос, Бог наш, все­гда: ныне и все­гда и во ве­ки веков.
И чтец: Аминь. Небес­ный Ца­рю, ве­ру утвер­ди, язы­ки укроти: Чтец: Аминь. Небес­ный Царь, пра­во­слав­ных христиан:
По­сем по­кло­ны ве­ли­кия три, гла­го­лю­ще в них на ко­емж­до по­клоне мо­лит­ву пре­по­доб­на­го Ефрема: Свя­щен­ник про­из­но­сит мо­лит­ву св. Еф­ре­ма Си­ри­на с поклонами:
Гос­по­ди и Вла­ды­ко жи­во­та мо­е­го, дух празд­но­сти, уны­ния, лю­бо­на­ча­лия, и празд­но­сло­вия не даждь ми. По­клон великий. Гос­по­ди и Вла­ды­ка жиз­ни мо­ей, ду­ху празд­но­сти, су­ет­но­сти, вла­сто­лю­бия и празд­но­сло­вия не пре­дай ме­ня. (По­клон)
Дух же це­ло­муд­рия, сми­рен­но­муд­рия, тер­пе­ния, и люб­ве, да­руй ми ра­бу Тво­е­му. По­клон великий. Дух же це­ло­муд­рия, сми­рен­но­муд­рия, тер­пе­ния и люб­ви да­руй мне, ра­бу тво­е­му. (По­клон)
Ей, Гос­по­ди Ца­рю, да­руй ми зре­ти моя пре­гре­ше­ния, и не осуж­да­ти бра­та мо­е­го, яко бла­го­сло­вен еси во ве­ки ве­ков, аминь. По­клон великий. Да, Гос­по­ди-Царь, дай мне ви­деть мои со­гре­ше­ния и не осуж­дать бра­та мо­е­го, ибо Ты бла­го­сло­вен во ве­ки ве­ков. Аминь. (По­клон)
Та­же ма­лых по­кло­нов 12, гла­го­лю­ще се­бе втай на кийж­до по­клон: Бо­же, очи­сти мя, грешнаго. Так­же 12 ма­лых по­кло­нов с мо­лит­вой: Бо­же, очи­сти ме­ня, грешного.
И па­ки, скон­чав по­кло­ны, гла­го­лем мо­лит­ву всю вы­ше­пи­сан­ную: Гос­по­ди и Вла­ды­ко жи­во­та мо­е­го: И по­клон един великий. И сно­ва всю мо­лит­ву: Гос­по­ди и Вла­ды­ка жиз­ни мо­ей: и 1 поклон.
Та­же, Три­свя­тое. И по­кло­ны три. И по От­че наш: Чтец: Три­свя­тое. Сла­ва, и ныне: Пре­свя­тая Тро­и­ца: Гос­по­ди, по­ми­луй. (3) Сла­ва, и ныне: От­че наш:
Воз­гла­ша­ет свя­щен­ник: Яко Твое есть Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, ныне и прис­но, и во ве­ки веков. Свя­щен­ник воз­гла­ша­ет: Ибо Твоё есть Цар­ство, и си­ла, и сла­ва, От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.
Та­же, Аминь. Гос­по­ди, по­ми­луй, 12 и мо­лит­ву: Все­свя­тая Тро­и­це, Еди­но­сущ­ная Дер­жа­во: По­сем: Бу­ди Имя Гос­подне бла­го­сло­ве­но от ныне и до ве­ка. Три­жды. И по­кло­ны три. Сла­ва, и ныне: Та­же пса­лом 33: Бла­го­слов­лю Гос­по­да на вся­кое время: Хор: Аминь. Гос­по­ди, по­ми­луй. (12). Ес­ли ве­ли­кая Че­ты­ре­де­сят­ни­ца, чи­та­ем: Все­свя­тая Тро­и­ца, еди­но­сущ­ное Вла­ды­че­ство: Да бу­дет имя Гос­подне бла­го­сло­вен­но от­ныне и до ве­ка. (3) Сла­ва, и ныне: Пса­лом 33 (пол­но­стью).
И по­сем свя­щен­ник: Пре­муд­рость. Лик: До­стой­но есть: Иерей: Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­це, спа­си нас. Лик: Чест­ней­шую Хе­ру­вим: Иерей: Сла­ва Те­бе, Хри­сте Бо­же, упо­ва­ние на­ше, сла­ва Те­бе. Лик: Сла­ва, и ныне, Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды. Благослови. Свя­щен­ник: Пре­муд­рость. Хор: До­стой­но есть: Свя­щен­ник: Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца, спа­си нас. Хор: Че­стью выс­шую Хе­ру­ви­мов: Свя­щен­ник: Сла­ва Те­бе, Хри­сте Бо­же, на­деж­да на­ша, сла­ва Те­бе. Хор: Сла­ва, и ныне. Гос­по­ди, по­ми­луй. (3)
И бы­ва­ет ко­неч­ный от­пуст. Сия же бы­ва­ют, егда есть Ве­ли­кий пост. Свя­щен­ник про­из­но­сит отпуст.
Аще же есть ин пост, и пе­то Ал­ли­лу­иа, по по­кло­нех, и три­свя­том, и по воз­гла­се: Яко Твое есть Цар­ство: Чтец: Аминь. Гос­по­ди, по­ми­луй, 12. Сла­ва, и ныне: И па­ки, Гос­по­ди, по­ми­луй, три­жды. Бла­го­сло­ви. И от­пуст. Ес­ли Ал­ли­лу­иа по­ет­ся в иной пост, по Три­свя­том – Гос­по­ди, по­ми­луй. (12) Сла­ва Те­бе, Хри­сте Бо­же: и про­чее, и отпуст.

При­ме­ча­ния

1 Ве­ли­ким по­стом, ко­гда ве­черне пред­ше­ству­ют Изоб­ра­зи­тель­ные, на­чаль­ный воз­глас не произносится.

2 Ес­ли ве­черне не пред­ше­ство­вал де­вя­тый час, на­чаль­ные мо­лит­вы чи­та­ют­ся полностью.

Размер шрифта: A- 15 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: A T G
Текст:
Боковая панель:
Сбросить настройки