- Православный христианин
Последнее редактирование модератором:
Нужна ли православным физкультура?
- Автор темы Вячеслав60
- Дата начала
- Православный христианин
Один святой сказал,что тело есть, ,колесница,, с помощью которой мы добераемся до нашей цели.быть здоровым,в силе есть естественное состояние человека.когда,, колесница,, здорова есть больше вариантов и возможностей сделать доброе,при наличии доброго сердца.
Последнее редактирование модератором:
- Православный христианин
Хорошая фоточка 
Конечно, нужно поддерживать здоровье, дар Божий, по возможности.
Конечно, нужно поддерживать здоровье, дар Божий, по возможности.
Мария
другиня
- Православный христианин
Мир Вам, Вячеслав!
«что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа…» 1Кор.6:19
"Юношам нужно иметь телесное упражнение. Не будет никакого зла, если они будут упражнять свое тело в том, что полезно для здоровья — лишь бы подобные занятия не отвлекали их от лучшего"
Климент Александрийский
Думаю, эти слова могут относиться к любому возрасту
«что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа…» 1Кор.6:19
"Юношам нужно иметь телесное упражнение. Не будет никакого зла, если они будут упражнять свое тело в том, что полезно для здоровья — лишь бы подобные занятия не отвлекали их от лучшего"
Климент Александрийский
Думаю, эти слова могут относиться к любому возрасту
- Православный христианин
Профессор Фёдор Углов, который прожил 104 года, до конца жизни сохранял физическую активность, но по-другому: работал физически на приусадебном участке.
Если такой возможности нет, то можно и физкультурой заняться. Иначе без движения жизнь может сократиться.
Если такой возможности нет, то можно и физкультурой заняться. Иначе без движения жизнь может сократиться.
- Православный христианин
Ещё у Амосова тоже есть замечательная книжка (её у меня два раза уводили, пока не переиздавалась, но наверное, есть в эл. варианте). Каждый день по 1000 движений (времени на них уходит 25 мин.), пока смотришь тв (это его практика), а после установки ему кардиостимулятора он довёл количество движений до 3000. Движения самые разные.
Мария
другиня
- Православный христианин
Вячеслав, мне кажется, Вам надо сменить тренера - кубики должны идти вертикально, а у вас горизонтально
- Православный христианин
))) я ждал, ждал такой критики. Спасибо Маша, уже сменил) Ныне качаю пресс по новой методике. Теперь если хочу пирожок или конфетку съесть, кладу их рядом с пальцами ног. Прогресс есть! Бывало, на попить чайку у меня уходило грамм 200 конфеток, то сейчас с большим трудом одна)Вячеслав, мне кажется, Вам надо сменить тренера - кубики должны идти вертикально, а у вас горизонтально
- Православный христианин
У меня была такая неделька в жизни, когда я вынуждала себя бегать по улице зимой, просто недостаточно для зимы одеваясь ))
))- Православный христианин
Кода перестаёшь пить чай, то перед тобой в полный рост встаёт проблема, куда направить высвободившеюся энергию, и самое главное - в мирных целях направить. )
- Православный христианин
ага. Меня в мирное русло лучше всего направляют 200 грамм мармелада жевательного, употреблённого с чаем, лучше всего зелёным. А в качестве физкультуры предпочитаю пешую прогулку.
Бег может повредить.Обычная зарядка и бег - думаю никому не повредят
- Православный христианин
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ РПЦ ПОРЕКОМЕНДОВАЛ ДУХОВЕНСТВУ ЕЖЕДНЕВНО ЗАНИМАТЬСЯ СПОРТОМ
Патриарх Кирилл рассказал священникам на конференции, что занятия спортом формируют в человеке волевые качества."В моей жизни физическая культура занимает особое место. Не представляю, как бы я справлялся с нагрузками, если бы у меня не было опыта занятий физкультурой и спортом. Я каждый день занимаюсь спортивными упражнениями. Это держит в тонусе и формирует волевые качества, поэтому рекомендую всем батюшкам начинать совершенствоваться. В здоровом теле - здоровый дух",- сказал он.
"Спорт - это средство совершенствования человеческой личности. И в этом плане спорт не только может, но и должен быть нашим партнером в деле работы с человеческими душами. Забота о теле является важной духовной задачей", - сказал он.
По словам патриарха, спорт не является вызовом христианству. Исключение составляют только те виды спорта, в которых главной задачей является нанесение максимально возможных травм и даже убийство соперника. "Церковь против такого спорта, где ради удовлетворения человеческих страстей жертвуют человеческими жизнями, нередко даже запрограммированными, как это часто бывает в страшных несанкционированных единоборствах и боях без правил", - отметил предстоятель Русской Православной церкви.
Патриарх заявил, что употребление допинга ради победы противоречит христианскому пониманию достижения результата через испытания и силу воли. "Подобное стремление к сверхчеловеческим возможностям имеет неправильные духовные основы. Нельзя стремиться к сверхчеловеческим результатам средствами, которые могут нанести непоправимый ущерб здоровью и даже жизни человека", - сказал он.
Патриарх сравнил спортсменов с аскетами, которые во многом ограничивают себя ради достижения поставленных целей. "Феномен спорта заключается в том, что человек преодолевает свои возможности путем ограничений и длительной практики. В каком-то смысле путь спортсмена близок к пути аскета - самоограничения, напряжение воли, достижение цели. Без этого не может быть никаких успехов в спорте", - добавил предстоятель РПЦ.
О как!
Патриарх Кирилл рассказал священникам на конференции, что занятия спортом формируют в человеке волевые качества."В моей жизни физическая культура занимает особое место. Не представляю, как бы я справлялся с нагрузками, если бы у меня не было опыта занятий физкультурой и спортом. Я каждый день занимаюсь спортивными упражнениями. Это держит в тонусе и формирует волевые качества, поэтому рекомендую всем батюшкам начинать совершенствоваться. В здоровом теле - здоровый дух",- сказал он.
"Спорт - это средство совершенствования человеческой личности. И в этом плане спорт не только может, но и должен быть нашим партнером в деле работы с человеческими душами. Забота о теле является важной духовной задачей", - сказал он.
По словам патриарха, спорт не является вызовом христианству. Исключение составляют только те виды спорта, в которых главной задачей является нанесение максимально возможных травм и даже убийство соперника. "Церковь против такого спорта, где ради удовлетворения человеческих страстей жертвуют человеческими жизнями, нередко даже запрограммированными, как это часто бывает в страшных несанкционированных единоборствах и боях без правил", - отметил предстоятель Русской Православной церкви.
Патриарх заявил, что употребление допинга ради победы противоречит христианскому пониманию достижения результата через испытания и силу воли. "Подобное стремление к сверхчеловеческим возможностям имеет неправильные духовные основы. Нельзя стремиться к сверхчеловеческим результатам средствами, которые могут нанести непоправимый ущерб здоровью и даже жизни человека", - сказал он.
Патриарх сравнил спортсменов с аскетами, которые во многом ограничивают себя ради достижения поставленных целей. "Феномен спорта заключается в том, что человек преодолевает свои возможности путем ограничений и длительной практики. В каком-то смысле путь спортсмена близок к пути аскета - самоограничения, напряжение воли, достижение цели. Без этого не может быть никаких успехов в спорте", - добавил предстоятель РПЦ.
О как!
Последнее редактирование:
Пекись о теле своем, как о храме Божием.
Преп. Авва Исаия Отшельник
Преп. Авва Исаия Отшельник
- Крещён в Православии
Мир Вам! Прежде всего следует разделить понятия: "спорт" и "физическая КУЛЬТУРА". Я достаточно долго занимался спортом под лозунгами "догони и перегони соперника!", "порррви его!", "будь злым и сильным!". Все это крайне далеко от христианских ценностей. Потом моё отношение к спорту изменилось. Особенно к "большому", профессиональному спорту. По моему убеждению многие виды современного спорта превратились из честного соперничества спортсменов в соперничество биохимических лабораторий и денежных воротил.ПРЕДСТОЯТЕЛЬ РПЦ ПОРЕКОМЕНДОВАЛ ДУХОВЕНСТВУ ЕЖЕДНЕВНО ЗАНИМАТЬСЯ СПОРТОМ
Патриарх Кирилл рассказал священникам на конференции, что занятия спортом формируют в человеке волевые качества."В моей жизни физическая культура занимает особое место. Не представляю, как бы я справлялся с нагрузками, если бы у меня не было опыта занятий физкультурой и спортом. Я каждый день занимаюсь спортивными упражнениями. Это держит в тонусе и формирует волевые качества, поэтому рекомендую всем батюшкам начинать совершенствоваться. В здоровом теле - здоровый дух",- сказал он.
"Спорт - это средство совершенствования человеческой личности. И в этом плане спорт не только может, но и должен быть нашим партнером в деле работы с человеческими душами. Забота о теле является важной духовной задачей", - сказал он.
По словам патриарха, спорт не является вызовом христианству. Исключение составляют только те виды спорта, в которых главной задачей является нанесение максимально возможных травм и даже убийство соперника. "Церковь против такого спорта, где ради удовлетворения человеческих страстей жертвуют человеческими жизнями, нередко даже запрограммированными, как это часто бывает в страшных несанкционированных единоборствах и боях без правил", - отметил предстоятель Русской Православной церкви.
Патриарх заявил, что употребление допинга ради победы противоречит христианскому пониманию достижения результата через испытания и силу воли. "Подобное стремление к сверхчеловеческим возможностям имеет неправильные духовные основы. Нельзя стремиться к сверхчеловеческим результатам средствами, которые могут нанести непоправимый ущерб здоровью и даже жизни человека", - сказал он.
Патриарх сравнил спортсменов с аскетами, которые во многом ограничивают себя ради достижения поставленных целей. "Феномен спорта заключается в том, что человек преодолевает свои возможности путем ограничений и длительной практики. В каком-то смысле путь спортсмена близок к пути аскета - самоограничения, напряжение воли, достижение цели. Без этого не может быть никаких успехов в спорте", - добавил предстоятель РПЦ.
О как!
В то же время занятие ФИЗКУЛЬТУРОЙ, как мне кажется, не противоречит христианским принципам. "Все мне позволительно, но ничто не должно обладать мной." Это принцип именно культурного подхода ко многим понятиям. Например, есть "культура пития", а есть тупое пьянство - "питейный спорт", мол, смотри какой он здоровый, всех перепил! Молодчина какой! То же мне видится в неуемном отношении к труду - трудоголизм, т.е. неумение отдыхать, чередовать необходимое с полезным.
Занимаясь физкультурой, особенно в зрелом возрасте, применяя разумные дозированные нагрузки, ставя перед собой цель поддержать хорошую форму, соответствующую возрасту, мы тем самым проявляем заботу по отношению к близким - повышаем шанс не "слечь им на руки" со своими недугами. Все в руках Божьих, но и мы должны прилагать усилия. Так что, занимайтесь физкультурой, ради Бога и ради ближних! Да и сами об этом не пожалеете, чувствуя себя "в форме". Храни Вас Господь!
- Православный христианин
Каждый день делаю тридцатиминутную зарядку. Тонизирует с утра. Очень нужно!! Чтобы сил хватало.
- Православный христианин
Кажется оптинские старцы говорили(могу ошибаться), что здоровье - это дар Божий и его нужно беречь.
А вообще на тему спорта мне очень нравятся размышления игумена Нектария Морозов вот в этой статье
https://pravoslavie.ru/68220.html
Сам периодически берусь за свою общую физподготовку, сейчас более-менее регулярно.
Не знаю как к Вашему возрасту это все применимо, наверное нужно сначала посоветоваться с врачами, какие упражнения сколько и как. Ну а решать, каждому, конечно самому.
А вообще на тему спорта мне очень нравятся размышления игумена Нектария Морозов вот в этой статье
https://pravoslavie.ru/68220.html
Сам периодически берусь за свою общую физподготовку, сейчас более-менее регулярно.
Не знаю как к Вашему возрасту это все применимо, наверное нужно сначала посоветоваться с врачами, какие упражнения сколько и как. Ну а решать, каждому, конечно самому.
- Крещён в Православии
Мир Вам! Игумен Нектарий в первой части статьи очень точно определяет спорт как средство поддержания личностью здорового тонуса своего организма. Это, по-моему, есть не что иное, как ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА. Во второй части статьи игумен рассматривает спорт как средство удовлетворения собственного тщеславия, ну и, конечно, как способ зароботка, часто поглощающий все физические и духовные силы человека, и, порой, весьма сомнительный в моральном аспекте. Я уже упоминал об этом в своем предыдущем посте. Еще раз подчеркну - тут, как нельзя кстати звучат слова Апостола Павла:
"Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мной" (1Кор.6:12). Храни Вас Господь!
- Православный христианин
Анатолий Мир и Вам!
Насколько я помню игумен Нектарий говорит в статье, что он не решился бы сказать профессиональному спортсмену, бросай спорт и занимайся чем-нибудь полезным другим. (Не дословно конечно, но суть такова). Насчет Физической культуры полностью с вами согласен, что она нужна для поддержания организма в тонусе.
иподиакон Георгий Рубан
Guest
- Православный христианин
2 Кор. 6:12 - не слова апостола Павла в буквальном смысле (то есть не все утверждения здесь ему принадлежат), а часть его диалога с коринфскими либертинистами в стиле античной диатрибы. См.: https://azbyka.ru/forum/xfa-blog-entry/zapovedi-i-ili-svoboda.2092/ . Это важные слова, до сих пор в массе неверно понимаемые. Необходимо следить за развитием библейской текстологии, чтобы не приписывать апостолу слова его противников.
- Крещён в Православии
Мир Вам! Позволю себе привести цитату из приведенной Вами ссылки на статью игумена Нектария, где он достаточно четко дает не очень лестное определение "большому спорту": "Совсем иное дело – так называемый спорт высших достижений. Не говоря уже о том, что такой спорт на определенной стадии скорее разрушает, нежели поддерживает организм человека, подрывает его здоровье, он и существенно обедняет, выхолащивает его жизнь, поскольку всю ее подчиняет суетной в сущности, не связанной никак с благоугождением Богу цели. Я не буду совершенно отрицать роль спорта высших достижений в деле поддержания здоровья нации, но на самом деле этому поддержанию гораздо в большей степени послужила бы популяризация спорта массового, для всех. А здесь… Здесь постоянное соперничество, интриги, борьба не только на арене, футбольном поле, ковре, но слишком часто и под ковром".
Кроме того, я подчеркнул словосочетание "популяризация спорта массового, для всех", которое, по-моему, как раз и подразумевает именно физическую культуру, но не спорт в привычном нам понимании. В то же время, игумен Нектарий говорит: "И я не рискну сказать спортсмену: «Бросай большой спорт! Это вредно для тела и для души!» Я не знаю, чем он займется тогда, ничего более не умея делать". Тут остается только развести руками... В свое время Господь меня вразумил отговорить сына от "большого спорта". Храни Вас Господь!
Мир Вам! Приношу свои извинения за «оффтоп», но хотелось бы узнать – толкование архимандрита Ианнуария (Ивлиева) на 1Кор.6:12, приведенное по Вашей ссылке, признается Церковью как официальная трактовка Евангельского изречения или это частное мнение архимандрита? Дело в том, что я, читая толкования Святых Отцов на этот стих, всегда понимал его как предупреждение о том, что все в нашем падшем мире дозволено любому человеку, в том числе и Апостолу Павлу. Нам допущено совершать как самые высокие, так и самые низкие деяния. Сюда же можно отнести и 1Кор.10:23: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает». Господь допустил все это, но дал человеку Святое Писание и Предание (говоря сегодняшним языком, «дорожную карту»), дабы тот САМ, ЛИЧНО, делал выбор между добром и злом и определял свой собственный путь к спасению. Например, кто запретит человеку смотреть самые гнусные телевизионные передачи или аналогичные интернетовские ресурсы? А непотребной литературой сегодня заполнены и книжные магазины, и лавки! По-моему, это не запрещено, но согласно христианскому мировоззрению, да и в свете самых простых общечеловеческих понятий о порядочности, христианин не позволит себе ознакомление с подобной «шелухой», ибо таковые просмотры, хотя и ДОЗВОЛЕНЫ (позволительны), но отнюдь И НЕ ПОЛЕЗНЫ, И НЕ НАЗИДАЮТ. Однако, порой, мерзкая трясина затягивает…
В то же время недопустимо, чтобы какая-либо страсть обладала человеком. Даже Святая Вера в Бога может, по-моему, перерасти в фанатичную веру-страсть, которая ранее выплескивалась в крестовые походы, инквизицию, охоту на ведьм и т.п., а сегодня принимает форму исступленного фарисейства. Можно ли это соотнести со Святой Верой?! И хотя неуемная страстность в упомянутом стихе приведена касательно чревоугодия, ее, как мне кажется, можно отнести к любому необузданному проявлению той же страстности в иных аспектах и ситуациях.
Версия толкования 1Кор.6:12 как диалога Апостола Павла с мнимым оппонентом для меня очень интересная и неожиданная. Я, честно говоря, никогда не читал этот стих в подобном ракурсе. Хотя и не видел противоречий при прочтении стиха как, собственно, личных рассуждений Апостола.
Благодарю Вас за весьма полезную информацию – есть над чем задуматься. Храни Вас Господь!