Кому задаёте? Нужно задавая вопросы, изучать христианство.Я похожие вопросы уже задаю много лет.
В чём нелогичность? Логичнее христианства ничего нет.Не лезет в меня нелогичность христ.догматики.
Так почитайте, много написано по этой теме. Но дело не только в жертве.И ещё...кому в жертву был принесен Иисус?
В том что Всемогущий Бог,как сверхсущность может страдать.В чём нелогичность?
Всем кому можно,в том числе и на форуме и этом и других. Отправляли читать объяснения....не лезет в голову.Кому задаёте?
Это личное мнение Иллариона Алфеева.Священное Писание говорит, что «Бог есть любовь» (1Ин. 4:8; 4:16). Но не бывает любви без любимого. Любовь предполагает существование другого. Одинокая изолированная монада может любить только самое себя: само-любовь не есть любовь. Эгоцентричная единица не является личностью. Как человек не может осознать себя личностью-персоной иначе как через общение с другими личностями, так и в Боге не может быть персонального бытия иначе как через любовь к другому персональному бытию. Бог Троица есть полнота любви, каждое Лицо-Ипостась обращено любовью к двум другим Лицам-Ипостасям. Лица в Троице осознают Себя как «Я и Ты»: «Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе», – говорит Христос Отцу (Ин. 17:21). «Все, что имеет Отец, есть Мое, потому Я сказал, что (Дух) от Моего возьмет и возвестит вам», – говорит Христос о Святом Духе (митрополит Иларион Алфеев)
Начало в вере что Бог воплотился и что Иисус - БогВ том что Всемогущий Бог,как сверхсущность может страдать.
Объяснение что страдал по человеч.природе я не понимаю. Оно похоже на натягивание ....
И что-же Ваше непонимание, можно считать уважительной причиной нелогичности христианства? Тысячи святых и мучеников, миллионы верующих, среди которых масса выдающихся учёных, философов, просто выдающихся разных людей и разных эпох, не видели этой нелогичности являя образец веры в Христа. Вся цивилизация построена на христианских ценностях и Вы просто заявляете, это мол, натягивание совы на глобус, потому - что Я не понимаю. Так и не понимайте, это не наказуемо.Объяснение что страдал по человеч.природе я не понимаю. Оно похоже на натягивание ....
Вы берете одну характеристику Бога . Возьмите Всемогущий и сомнения отпадутВ том что Всемогущий Бог,как сверхсущность может страдать.
Объяснение что страдал по человеч.природе я не понимаю. Оно похоже на натягивание ....
А тысячи видели...Тысячи святых и мучеников, миллионы верующих, среди которых масса выдающихся учёных, философов, просто выдающихся разных людей и разных эпох, не видели этой нелогичности
А тысячи не видели... На этом уровне ,мне думается ,пришли к согласию.А тысячи видели...
1. Но у Бога не один атрибутВы берете одну характеристику Бога . Возьмите Всемогущий и сомнения отпадут
Да простой вопрос . Может ли Бог страдать ,если захочет ,или это для Него недостижимо ? От ответа ,кстати. зависит наше понимание Бога - Всемогущий или ограниченный в своих возможностях.Фильмы созданы людьми. Ограниченными существами.1. Но у Бога не один атрибут
2. Но если взять всемогущество, или неограниченность свойствами физ.законов то,это же образчик сверхспособностей. Если сравнивать с фантаст.фильмом,то там когда в сверхестественные сущности стреляют,то они смеются и пули пролетают сквозь . И это ещё не Боги. А тут видите ли Бог страдает...
Это же билебердовая логика. Если сказать что не может страдать,то он не Всемогущий. Даже вроде бы и неограниченность не ограничивает в страдании. Но само страдание ,как свойство ограниченности существования в физ.мире говорит о ограниченности.Может ли Бог страдать ,если захочет ,или это для Него недостижимо ?
Тем не менее у нас есть понятия об ограничениях как о естественности существования и есть понятия об сверхествественных способностях.Фильмы созданы людьми. Ограниченными существами
Не путайте Совершенного Человека Иисуса Христа, с американским суперменом. Супермен не совершенный человек, а просто человек обладающий сверх-способностями. Сверх -способности не делают человека совершенным. Бог страдает по Человечеству, по Божеству не страдает. А Человечество Бог созидал Себе, такое -же как у нас, только без греха, не винно, не виновно не в чём. С такими -же как у нас желаниями покушать, поспать, погоревать, порадоваться, погрустить, со своими страхами, заботами, надеждами, да Вы в себя загляните и понятней будет про Человечество Христа. Но, природа, естество человеческое не обладала Им, Он управлял Своей природой, она Ему подчинялась. Потому что, безгрешен и невиновен был, потому и совершенен, поэтому и воскрес, смерть и тление не нашли в нём никакого греха, а совершенное не умирает.А тут видите ли Бог страдает...
Знаком с такой Т.З. Говорю же она как натягивание совы...страдает по Человечеству
Воля ,как конкретность Неограниченного. Ты Сын мой возлюбленный ,в котором Мое благоволение.Это же билебердовая логика. Если сказать что не может страдать,то он не Всемогущий. Даже вроде бы и неограниченность не ограничивает в страдании. Но само страдание ,как свойство ограниченности существования в физ.мире говорит о ограниченности.
О свеохестественных нет.Конструктор из естественного ,но не состоявшегося.Тем не менее у нас есть понятия об ограничениях как о естественности существования и есть понятия об сверхествественных способностях.
Можно всю жизнь книжки про бокс читать, а толку что, боксёром всё равно не станешь. Для того что-бы что, то понять, нужно трудиться, нужно хотеть это понять, и ещё для этого нужно иметь инструмент с помощью которого можно понять. Это ум. И умом нужно тоже правильно пользоваться, не распылять по куда не попадя, а научиться сосредотачивать на предмете понимания.Знаком с такой Т.З. Говорю же она как натягивание совы...
Пример не корректный.. Да, дайте ссылку пожалуйста.странный вывод... А если у вас едет машина, то мотоцикл ехать не может, потому как не машина. Простите, но как то не вижу смысла в данном случае отвечать... Особенно учитывая что уже все ответы даны об Уме и т.д...
Так прочтите Василия Великого. Дать ссылку? Специально для вас поищу труд, из которого помню цитату.
И?... тогда Ипостась является разумной духовной сущностью? Или нет?Рискну... Для Шурика, подстраиваясь под человека, который ощущает себя Шуриком) - Я о себе говорит разумная духовная сущность.