Вот уж незнал что нас от роботов отличает способность грешить.
Алексей по мнению военных аналитиков полномосштабная война России будет с Китаем.
И война эта будет за ресурсы. Потому что китайцам жить негде. И я не пойду воевать. Хоть посещал кафедру МАИ по "классу" ПВО. Да потому что китайцы тоже люди. И если им дать жить на "нашей" территоррии то все будут довольны.
А внешне я буду выглядить дезертиром трусом или "придумавшим философскую отмазку".
А христиане скажут что "не было другого выхода" и вместо того чтобы идти к Главнокомандущиму и объяснять что земля она одна для всех они пойдут убивать.
А помрут миллионы людей только потому что это "наш" кусок земли и "им" здесь делать нечего.
Можете сколько угодно себя утешать такими мыслями. Только суть подобных действий от того не изменится, и они будут иметь ту же нравственную цену, что обыкновенное и позорное предательство. Читайте внимательней сообщения выше. Сказать больше нечего. Как видите, слова о язычниках, бегающих по горам от армии как нельзя кстати. Они, возможно, тоже оправдывались "высокими" мотивами.
Вы проявляете удивительный космополитизм. Для подобной установки сознания характерно отсутствие понятие отечества. Отечество там, где платят и где жить лучше. А уж о заботе о ближних и знаемых и говорить не приходится. Зато какая трогательная забота о китайцах! Какое вам-то дело, что им жить негде? Проблемы китайцев должны волновать именно китайцев, а не вас. Почему вашими проблемами не являются проблемы ваших же соотечественников, друзей и родных, а только китайцев?
Для вас, что, видно, лучше, чтобы погибли миллионы ваших соотечественников, только бы не китайцев? Вот они рады будут, что у них этакий "печальник о нации" появился, заодно, может, и потенциальный перебежчик и предатель.
Вот уж незнал что нас от роботов отличает способность
грешить.
Представляете, речь идет не только о свободе грешить, но и о свободе творить добро. Как вы понимаете, эти две свободы разделены только умозрительно, потенциально и та, и другая существуют вместе в одной личности, пока она доброделанием (или наоборот) не разовьет свое стремление к добру и не утвердит навсегда волю в добре. Тогда она уже не сможет грешить, потому что не захочет. Так же грешники и бесы в аду не могут не грешить, потому что не могут не хотеть грешить. Это - результат превратного употребления свободы. Бог ли виновен в том, что творения не хотят использовать Его дары во благо, а используют наоборот?