Все это еретическое маркионство неразумно. Господь Иисус Христос, придя не рассказал, что св. Писание якобы не верно, а отмечал что оно непреложно, использовал его. Злого Он не использовал ничего, а св. Писание использовал. Не рассказал, что не Бог поднимал халдеев, и пророк Аваккум говорил с кем-то еще и Ветхий Завет не про то что нужно написан. Не сказал, что закон Моисеев якобы от демиурга был, но апостол подчеркивает: родился от Девы, подчинлся закону (Гал. 4:4). Ведь Он не заодно с велиаром и ему не подчинялся. И что же ни апостолы, ни святые отцы такого про якобы второго бога не говорили, а напротив ересь Маркиона осудили, и неоднократно, неужели неправильно Иисус Христос сказал и церковь поглощена ложью адовой? О чем же говорит апостол, говоря что Ветхий Завет надо понимать умом Христовым, с которого снята пелена неведения? А не сказал что нужно якобы его отбросить вместо с плотским обрезанием. Кто всерьез послушает Христа и святых Его, тот и в маркионство не впадет, а кто впал, да еще и упорствует, тот тем самым против Христа.
Какие есть молитвы от неверия?
- Автор темы Анастасия05
- Дата начала
- Православный христианин
Анастасия, вы заблуждаетесь. 1. Не считаются одним Богом, а и есть Единый Бог. Христос сказал: Видевший Меня, видел и Отца. Вы же не скажете о человеке, что у него правая рука добрая, а левая злая. Непринятие Ветхозаветного понятия о Боге исходит от нашего неведения, незнания многих вещей. 2. В В.З. Богу приписывают человеческие качества, ибо истинное положение, о том как работает Духовный Закон бытия, занял бы больший объем, чем сама Библия. 3. Бог дал 10 Заповедей через Моисея, а все прочии ( в т. ч., побивание камнями блудниц) придумали уже люди. Помните сюжет, где Господь, который действовал от Имени Отца, защитил, а не осудил блудницу, сказав: Кто без греха первым брось в нее камень...
Войны... Нам трудно понять это даже сейчас, где правда, кто виноват, что ведет к лучшему, а что к худшему. Черное называем белым, бесовское приписываем Богу, и Его виним во зле, которое творим по научению бесов. А по сути человек сам отказался от Божьей защиты, сам возжелал познать зло. Вот плоды зла мы и пожинаем. Это результат нашей деятельности, а Бог несмотря на это, как родитель бросающийся на обидчика своего ребенка, погибает, но чадо спасает, не бросил нас на произвол, пытается спасти хотя бы тех, кто хлебнув зла, опомнится и скажет: нет я хочу быть с Отцом, как некогда Адам в Раю.
Жестокость этого мира - производная дьвола. К примеру, убили бы Гитлера, и миллионы людей не пострадали бы, но этого не случилось, потому что действует Духовный Закон - зло (грех) пораждает зло и страдания, в том числе, и невинных. Впрочем у Бога все живы, и каждый ответит за свои дела. Приблизительно так выходит: Если у вас есть дети, то знаете, что наказывая их, вырастим доброго и послушного, а если потакать - вырастет капризный и жестокий, использующий всех вокруг в своих злых интересах.
Поэтому то, что нам иногда кажется злым действием Бога, на поверку оказывается добром (благом). Бог не может быть злым априори, ибо Он - Любовь, которой мы лишились. Сказано: Мои мысли не ваши мысли, и Мои дела - не ваши... Поэтому не нужно к Божьему подходить с человеческой меркой грешника.
- Крещён в Православии
Хорошо, допустим. А зачем в принципе совершенный и всемогущий Бог создал человека? Зачем ему это? Я читала статьи, где было написано "чтоб дарить любовь". Это не является аргументом, ведь он самодостаточный, не нуждается в ком-то, и может дарить любовь без нынешней системы, даже не давая человеку свободу воли. Зачем он всё создал, в чём смысл жизни человека?
- Крещён в Православии
На основании чего вы сделали такое умозаключение? То, что хорошо - правда, что плохо (по современной морали) - придумали люди? В этом нет логики. Где доказательство, что одни тексты из Библии правда, а другие нет?
Много полезного сказано и тут:
azbyka.ru
Жестокость в Ветхом Завете - православная энциклопедия «Азбука веры»
Что есть жизнь человеческая? Дар Божий. Бог – единственный источник и податель жизни и сама Жизнь. Что есть смерть и убийство? Не следует путать смерть тела…
azbyka.ru
- греко-католик
Я не влезаю дисскусию и в ответы по существу вопросов ( потому что тут можно лекции и семинары по этим вопросам проводит . И к сожаление, дать на все вопросы не возможно )
Просто Вопрос а как на заданные вопросы и полученные ответы влияют на Ваше спасение личное Ваше ?
- Крещён в Православии
На спасение от чего или кого?
- агностик
Могу предположить, что от ответов зависит вера в само спасение и его необходимость. Если человек не верит в Бога, то и спасение (в данном контексте) для него неактуально.
- сомневающийся
Плодитесь и размножайтесь
- Крещён в Православии
Всё верно, мне же нужно знать, зачем я верю, во что я верю, и не просто слепо верить, а разбираться в этом.
- Крещён в Православии
Если я не буду верить, что мне нужно спасение (от дьявола, от греха), то я и не буду видеть смысла спасаться. А верить просто так себя не заставишь, даже если хочется.
- греко-католик
Если человек считает что Бог есть и его конечная целю после земной жизни быть с Богом , то как знание о том почему Ветхом завета кто то кого то убивал , кто виноват влияет на Ваше спасение .
Приведу на себе пример ,чтобы было понятно контекст моего вопроса.
Например, Я сейчас задам вопрос Кто из Ангелов охранял ворота Рая , что Он делал на посту ( спал или нет) , как змий смог проникнуть в рай , кто не доглядел . И как эти знания или незнания влияют на мое спасение ( жить праведно по христиански)
Объём этих знаний влияют как то на мое спасение , не как от слово совсем .
Также и здесь вопрос эти знания как то влияют на праведность вашей жизни ?
- Крещён в Православии
Да, потому что я не буду верить в то, что нелогично, нерационально, не имеет доказательств. Есть и другая сторона. Допустим я верю что Бог есть. Но если я понимаю, что он жестокий и аморальный, то зачем мне поклоняться садисту? Или же ему просто всё равно, тогда поклоняться тоже не имеет смысла.
- сомневающийся
В таком случае Вам не нужна вера. Я не апологет и не миссионер, поэтому говорю, как есть. Возможно когда-нибудь Вы придёте к вере, а возможно останетесь при том же мнении
- Крещён в Православии
А если психологически нужна. Да и люди же не просто так верят, верно?
- сомневающийся
Тогда лучше не задавать себе подобные вопросы, потому что они не способствуют вере, а совсем наоборот. На этих вопросах спотыкались очень многие и меня в том числе эти вопросы приводят к сомнениям, а этих вопросов очень много)
Попробуйте просто помолиться, попросить Бога указать Вам верный путь. Он поможет, если Вы хотите верить
- Крещён в Православии
Ну ладно, постараюсь не думать.
- Крещён в Православии
А вы верите в Бога? Религию?
- сомневающийся
Я хочу верить в Бога, но я совсем не религиозен. Хотя это не всегда было так и когда-то я был очень религиозен)
- Крещён в Православии
Всё сложно короче. Бывает) Религиозность это довольно интересная штука если её рассматривать с точки зрения психологии, психиатрии.