Было ли Причастие во осуждение?

Оренбург
Православный христианин
активная заинтересованность в новых прихожанах и пассивное ожидание, что придут сами, потому что "итак православные".
К сожалению, в этом явлении есть и экономическая составляющая. У сект и протестантов обычно десятина, которую платит каждый прихожанин. Поэтому пастор заинтересован экономически в каждом. А у нас десятины нет, основную кассу дают требы, записки, свечки и платные Таинства (Крещение, Венчание), а они бывают и от невоцерковлённых захожан. Поэтому нет заинтересованности в большом количестве воцерковлённых постоянных прихожанах - касса и так будет. А так как главные Таинства бесплатные, то и чем меньше народу - тем меньше "работы" для священников. У нас в соборе большие очереди к священникам на исповедь. А пожертвования за исповедь добровольные и я что-то не видел, чтоб народ кидал деньги особо.
 
Православный христианин
Простом не кажется, что это единственной адекватный путь в моем случае. Уходить от соблазнов, а не пытаться с ними справиться.
Это для всех наилучший пусть - избегать соблазнов, а не нарываться на них. Св.отцы именно это и советуют. Просто не всегда есть возможность их избежать.
Ну и с др.стороны, это не должно вредить ближнему, который нуждается в твоей помощи - типа уехать подальше и совсем забыть, это было бы неправильно.

Вот, добавлю еще. Вспомнила недавнее обсуждение по поводу мужчин, живущих с мамами ( или родителями). Явление однозначно минусуется всеми). По куче причин. Но. В случае, когда одинокий м живет один, у него появляется больше возможностей поддаться соблазну блуда.
Т.е. уходя от одних соблазнов, можете получить другие.
 
Православный христианин
у нас десятины нет, основную кассу дают требы, записки, свечки и платные Таинства (Крещение, Венчание), а они бывают и от невоцерковлённых захожан.
У нас ещё как есть десятина, просто мы в этом месте нашей совести делаем себе поблажку - "таинства же бесплатные, вон они на каких машинах ездят, им из бюджета денег дают" и т.д. И считаем, что та самая известная со школьных скамеек церковная десятина осталась там же в средних веках и нас совершенно не касается. Свечек купил 10 штук по 10 рублей - вот и выполнил пожертвование. А подумать - кому нужны твои свечи, кроме копоти на стенах? Купи лучше 1 по 30, а 200 в кружку брось лепту свою.
Подумать - что в храме (например в нашем) 3-4 служителя, алтарники, чтецы, поющие, труждающиеся и т.д. И каждый должен получать грубо говоря в месяц содержание достойное, чтобы жить себе и своим чадам. Откуда это возьмётся - от 10 свечек по 10 рублей. Даже если у них и себестоимость 2 рубля. Не говоря уже про отчисления от официальной з.п. в фонды, оплату коммуналки и т.п. расходов наверняка имеющиеся как в любой организации.
сомневаюсь, что мне нужно часто причащаться - чтобы вот так вот постоянно огребать? Это уже мазохизм какой-то.
Автор, Сергей (надеюсь имя соответствует, ибо многие может быть помолятся за вас)
Я тоже достаточно новоначальный. Чуть больше года мой "стаж". Скажу вам - вы не уникум, после причастия у меня так же - прям распирает домашних раздражать и вывести. Если воскресенье-понедельник ещё получается, то потом - доведут до всякого не христианского. Да что там домашние - пока до дома дойдёшь, увидишь брошенный мусор и вот тебе мысль на грани осуждения (благо - человека нет значит нет осуждения, есть только мысль, что поступил он плохо).
Вам может быть попробовать, если так много времени есть такие простыни подробные о своём уникальном трудном пути расписывать на форумах, причащаться также и среди недели?
Подумайте, почитайте например о литургии преждеосвящённых даров. Задумайтесь - зачем и для кого это было сделано, если все остальные кроме вас легко и просто от воскресенья до воскресенья обходятся. Может быть вы не один такой?
Про блудную страсть - советовать не могу, мне Господь помог с ней, хотя конечно помыслы бродят табунами, но справляться легко, с Божьей помощью. Попробуйте делать "это" с мыслью, что Господь наш Иисус Христос не только в таинстве исповеди незримо присутствует, но и ВСЕГДА и ВСЁ видит и "это" в том числе. Не думаю, что вам настолько приспичивает, что вы готовы этим посреди площади Ленина заниматься. Стыдно же, хотя Ленин не видит.
И таки попробуйте физические нагрузки и физическую работу. Не знаю может вы и отписались, что за новую работу пробуете, не читал всё - много слишком - но физическая работа займёт тело, мозг и сердце занимайте молитвой и страхе о Боге и сокрушением.
И ещё про то что вы махнули на идею создать семью. У Паисия Святогорца есть в поучениях про это:

Некий брат, только что женившийся, приехал на Святую Гору, к старцу. Между ними состоялся следующий диалог:
– Батюшка, я женился.
– Живите и преуспевайте. Красивую ли жену взял?
– Красивую, батюшка.
– Э, не будешь иметь награды от Бога. Э, бедный-бедный, Бог устраивает весь мир и не устроил тебя! Христиане должны жениться на некрасивых женах, дабы утешились и они. Не имея внешней, телесной, красоты, они, некрасивые, имеют великую красоту внутреннюю. Они, бедняжки, видят, что не пристраиваются, плачут и отчаиваются и склоняются к худшему. Если их не возьмете в жены вы, крепкие христиане, кто их возьмет?

Возможно у вас завышенные внешние требования? Пробуйте найти человека близкого вам по духу. Был где-то совет искать себе пару в благотворительных миссиях. В совместном деле и раскрываются полнее люди. И заняться будет опять же чем.
Помните в "Место встречи изменить нельзя"? - Груздев просил Шарапова: Так делайте же что-то, делайте...
 
Крещён в Православии
Вселенская Православная Церковь создана Господом Иисусом Христом, утверждена и исполняема Духом Святым. Она имеет апостольскую преемственность, евхаристическую и иерархическую, имеет огромный корпус творений, составляющих Предание Церкви. Ничего этого у пятидесятников нет, более того, они даже структурно децентрализованы. Святые Апостолы рукополагали епископов, которые сохраняли апостольское учение и рукополагали священнослужителей, и так цепочка этих рукоположений дошла до сегодняшних дней, сохранившись в Православной Церкви. В этой цепи нет пятидесятников, их история не история Апостольской Церкви, и к временам евангельским не простирается. У Православной Церкви есть евхаристическая преемственность, непрерывность её евхаристической традиции, которая восходит к Тайной Вечере. Православные христиане в Таинстве Евхаристии причащаются истинных Тела и Крови Христовых, а у пятидесятников есть только хлебопреломление "в память" о Тайной Вечере и крестной жертве Христа. "В память" означает и указывает нам, что это не Таинство, а лишь символическое действие.

Посмотрите видео со священником Олегом Стеняевым, он как раз рассказывает о разоблачении пятидесятников с их "даром глоссолалии". Все их харизматические проявления это не Дары Духа, это самообман и гордая прелесть. Они не научены вере. Царицу Небесную, Преблагословенную Богородицу, они не признают и не почитают, как и вообще Святых Божиих. Иконы отвергают. Это еретики-сектанты, вера которых оскорбляет Бога, а ереси анафематствованы Церковью, какая уж там Благодать. По этой причине их толкования Писания тоже безблагодатны. Именно поэтому и нужна катехизация для тех, кто от них приходит к Православию. Чтобы усовершить обращённых в вере, чтобы они веровали правильно и стояли в Истине. Только тогда они смогут приять полноту Благодати в Православной Церкви. Присоединение нужно тем, кто, крещеный в детстве, ушёл к еретикам, окончательно отпав от Церкви.
Все, я слишком погрязла в ещё больших сомнениях.
Посмотрела Синяева, да он сказал, что секта, но те кто верит в Святую Троицу и двоицу все христиане. И они тоже крестят детей своих. Это просто протестанты, вот Нео протестанты они гораздо посложнее, пострашнее. И историю пятидесятнических церквей я ранее читала. И они так же причащаются, после покаяния перед рукоположенными ты принимаешь кровь и тело Христовы. Тоже самое.

Господь Иисус Христос создал одну Церковь: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее» (Мф. 16:18).
Дак что же это была за церковь?
И если рассуждать так, что там нет силы и благодати, то что со мной несколько лет происходило? В том числе на реабилитации? Я начинаю думать, что если это не от Бога, то это дьявольская сила владела мною, тогда я испытывала 2 разные силы влияния на физику и мозг. Я извиняюсь это похоже на кошмар какой то.
Правильно психиатр говорила, что бы излечиться надо просто принять правило "меньше знаешь крепче спишь". Я так и поступила, тем самым отстала от себя, и мозга и восстановилась. Правда молилась всегда, но не искала истину и церкви.
Там учат, что когда духовно не развиваешься, то и живешь потому нормально, что дьяволу до тебя и дела нет. Но, как начинаешь идти в данном направлении, в церковь, искать истину, молиться итд он просто твою жизнь начинает переворачивать. Проходить это очень сложно. Дак вот я настолько от этого истощаюсь, несмотря на молитвы, общение с Богом итд что сил моих нет порой. Хочется просто плюнуть на поиски и движения и жить
 
Одесса
Православный христианин
Попробую, действительно занимался подобным. Только вот один вопрос - а неужели мне не подавать записки за усопшего отца, умершего без покаяния в пьяном угаре или за дядю, который был далек от церкви, хоть и покаялся перед смертью. Неужели мне за маму не подавать, которая тоже далека от Церкви? Их то я не могу бросить...
Вы попробуйте временно всё это оставить, а потом посмотрите, изменится ли что. После этого уже и рассудите, как поступать дальше.
 
Крещён в Православии
Автору
На своем примере. Отступив от евангелистов, иногда ходила в православную. Молилась и сама и святым итд Что скажу, я утвердилась и окрепла ещё в вере в 100 раз. Я просто живу без всяких сомнений. Бог везде. Абсолютно. Бог слышит и видит абсолютно все. Ведёт своим неведомым путём.
Я про то, что даже сидя дома(относительно конечно), не оставляя Господа, все преобразуется.
Не призываю конечно усесться дома и верить сугубо во вселенскую церковь
Меня давно тревожит отсутствие духовного дома, я можно так сказать мечусь меж двух огней. Но не привлекает пока ни то ни то, пока не смогу утвердиться в истине и смысле этого.
Дак вот, просто от Бога не отходите. Что бы ни случилось. Даже если веру станете терять и неделями молиться не будете, снова и снова что то да делайте. Порой и молчание к Богу помогает.
 
Одесса
Православный христианин
Ну и с др.стороны, это не должно вредить ближнему, который нуждается в твоей помощи - типа уехать подальше и совсем забыть, это было бы неправильно.
Поэтому детям следует вовремя уходить от родителей в отдельную жизнь. Если долго засидеться, потом родители состарятся и их уже не бросишь, и личную жизнь нормально не устроишь. А если своя жизнь уже устроена, и семья своя имеется, и дом свой, то можно (и нужно) потом и о стариках позаботиться
 
Крещён в Православии
Поэтому детям следует вовремя уходить от родителей в отдельную жизнь. Если долго засидеться, потом родители состарятся и их уже не бросишь, и личную жизнь нормально не устроишь. А если своя жизнь уже устроена, и семья своя имеется, и дом свой, то можно (и нужно) потом и о стариках позаботиться
Это и в Библии прописано. Что мы должны отлепляться.
Я с мамой не только разьезжалась, но в последствии имела возможность больно сепарироваться. Уже будучи взрослой. Ей было неприятно. Сейчас вообще все ровно.
Но мы с ней как автор поста, ссоримся и через пять минут миримся. А ссоримся аж пыль до потолка. Сильно любим друг друга и она можно так сказать и подруга и мама в одном лице. Других подруг и нет.
 
Православный христианин
Все, я слишком погрязла в ещё больших сомнениях.
Посмотрела Синяева, да он сказал, что секта, но те кто верит в Святую Троицу и двоицу все христиане. И они тоже крестят детей своих. Это просто протестанты, вот Нео протестанты они гораздо посложнее, пострашнее. И историю пятидесятнических церквей я ранее читала. И они так же причащаются, после покаяния перед рукоположенными ты принимаешь кровь и тело Христовы. Тоже самое.
Не то же самое, поскольку у них Таинство не совершается, и причина этому как раз то, что их собрание это не Церковь, а их хлебопреломление лишь обманка, внешняя имитация настоящего Таинства, совершаемого Святым Духом в Православной Церкви .
Дак что же это была за церковь?
И если рассуждать так, что там нет силы и благодати, то что со мной несколько лет происходило? В том числе на реабилитации? Я начинаю думать, что если это не от Бога, то это дьявольская сила владела мною, тогда я испытывала 2 разные силы влияния на физику и мозг. Я извиняюсь это похоже на кошмар какой то.
Ну так сколько уже людей повредились у пятидесятников и психически и духовно. Тут и на форуме есть те, кто может об этом рассказать. Ваш собственный опыт вам должен подсказывать, что там не Церковь, раз люди не исцеляются, а повреждаются, причём серьёзно, и вы тому конкретный пример. Это же совершенно очевидно. На их бдениях не Духом Божиим они водимы, а совсем другим духом, отсюда и их поведение тщеславное, и их гордыня. Неужели вам не бросилось в глаза отсутствие у них всякого смиренномудрия?
Меня давно тревожит отсутствие духовного дома, я можно так сказать мечусь меж двух огней.
Церковь Христова одна, и это Церковь Православная!

Прочтите это, наверняка будет вам полезно:

Вот ещё истории пятидесятников, пришедших в Православие. Может быть, вы в некоторых женских рассказах, таких как этот, узнаете свой опыт.
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Попробуйте не подавать записочки за тех, кто далёк от церкви,
Насколько я понимаю из слов священников - как раз записочки подавать (панихиды или если каноны читают) и можно и нужно. А вот на проскомидию записывать таких нужно очень осторожно. Проскомидия в этом плане именно для верных...
 
Одесса
Православный христианин
как раз записочки подавать (панихиды или если каноны читают) и можно и нужно
О покойных это обычно безопасно для просящего. А о живых не всегда.
Не зря ведь говорят о молитвенном подвиге, в чём подвиг-то, если ничего по сути не делаешь и ничем не рискуешь.
 
Крещён в Православии
А так как главные Таинства бесплатные, то и чем меньше народу - тем меньше "работы" для священников.
Вот это неверно. Священников ровно столько, сколько нужно воцерковлённому проценту населения. Будь этот процент больше - было бы больше храмов и священников. Чисто математически сейчас не может быть больше священников, потому что они сами берутся из того же самого воцерковлённого процента населения.
 
Православный христианин
Вот это неверно. Священников ровно столько, сколько нужно воцерковлённому проценту населения. Будь этот процент больше - было бы больше храмов и священников. Чисто математически сейчас не может быть больше священников, потому что они сами берутся из того же самого воцерковлённого процента населения.
И все таки нельзя не отметить тот факт, что зачастую у священника зачастую нет времени на индивидуальную беседу с прихожанином, то есть нет душепопечительства (опять же не везде, но в основном). Пару слов на исповеди и следующий. В итоге складывается парадоксальная ситуация, что функцию душепопечителя выполняет вообще сторонний человек, посланный Богом (как в моем случае), либо происходит просто чудо, и человек просто идёт по волнам ко Христу, как апостол Петр, либо человек просто уходит. А ведь вроде как православный батюшка это тоже пастырь, а Христос ведь говорил, что Он, как пастырь, готов на время оставить стадо и ради одной овцы потерявшейся. Вот что, неприятно, на самом деле, но... Мне кажется действительно "Жатвы много, а делателей - мало"

И все таки нельзя не отметить тот факт, что зачастую у священника зачастую нет времени на индивидуальную беседу с прихожанином, то есть нет душепопечительства (опять же не везде, но в основном). Пару слов на исповеди и следующий. В итоге складывается парадоксальная ситуация, что функцию душепопечителя выполняет вообще сторонний человек, посланный Богом (как в моем случае), либо происходит просто чудо, и человек просто идёт по волнам ко Христу, как апостол Петр, либо человек просто уходит. А ведь вроде как православный батюшка это тоже пастырь, а Христос ведь говорил, что Он, как пастырь, готов на время оставить стадо и ради одной овцы потерявшейся. Вот что, неприятно, на самом деле, но... Мне кажется действительно "Жатвы много, а делателей - мало"
Просто в последнее время народу в храмах очень много стало, что факт, то факт.
 
Крещён в Православии
Хотя добавлю, про отречение от себя. Мне вот страшно, я даже не представляю, как это. Я боюсь стать да даже не знаю, обезличенным человеком, это сродни сумасшествию. Не имея своей воли от слова совсем.
Я понимаю, когда человек, уходит в монастырь, и живёт там полностью духовной жизнью, там возможно полное отречение, иного думаю и не возможно.
А как быть нам. Или расслабиться, не заморачиваться и просто жить?
Кристина, дополню ещё, что знаю, читала, тоже было интересовала такая тема

"И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков.." (Послание к Колоссянам 3:23)
Что бы ни делал человек, он должен делать это ради Бога. Прп. Паисий Святогорец

сердце с Богом, а не с миром (сердце, как духовный орган)

Любить Господа — это самое важное, первичное, это всегда вопрос сердца.
Сердцем прилепляться к Господу, Его слова: "Дай мне сердце твое, сыне"
например, сказано:
"Богатство аще течет, не прилагайте сердца" Пс. 61:11
Свт. Васиилий Великий:
Не пристращайся к нему душою своею, но извлекай из него пользу; не люби его чрезмерно и как одному из благ не дивись ему, но употребляй его в служение как орудие.

"отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" (Мф. 22:21)
В Библии НЕ сказано, что деньги - зло /именно любовь к деньгам — корень всех зол.

https://dzen.ru/a/ZAqzXVCKFztb5u8v?sid=2761382742398360
 
Крещён в Православии

Случайно наткнулась, про рукоблудие

Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи (1Кор.10:8).
Видимо день такое, вижу послания за посланиями
 
Православный христианин
если рассуждать так, что там нет силы и благодати, то что со мной несколько лет происходило? В том числе на реабилитации? Я начинаю думать, что если это не от Бога, то это дьявольская сила владела мною, тогда я испытывала 2 разные силы влияния на физику и мозг. Я извиняюсь это похоже на кошмар какой то.
Спаси, Господи. Вы сами ответили правильно на свой вопрос. Просто, если Вы крещены в Православии, но вот так уж получилось, что попали в секту, возвращайтесь в Храм, исповедуйтесь, причащайтесь. Это долгий путь восстановления, но он того стоит. Почему пишу про Иоанна Адливанкина, он очень профессионально отвечает на все вопросы. Если у самой пока не получается, можно помолиться святым Трифону, Киприану и Иустине. Кстати, жития очень интересные. Если читать нет времени, можно посмотреть. Вы очень искренне пишите. Очень надеюсь, что Вы вернётесь в Храм. Ангела Хранителя.
 

Димитрий. К

Супер Модератор
Администратор
Православный христианин
Я прекрасно вас понимаю, Илон. К сожалению - мы просто семья ну, скажем там, слегка нервных людей. Да, сейчас таких много. К сожалению, скандалы в нашей семье - это семейная традиция. Равно как и алкоголизм среди мужчин. Даже более скажу - я первый мужчина, который не употребляет систематически алкоголь. Мой отец умер от алкоголизма, мой дядя умер от последствий алкоголизма, мой дед был любитель набраться, не знаю как с прадедами, все таки они еще до революции родились, может быть там лучше было - но вы сами понимаете какая атмосфера в семье складывается. Оры, скандалы, тотальное безбожие - это была норма в нашей семье. Моя мама раздражительный человек, я - раздражительный человек. Тут можно пытаться как то терпеть, смиряться - но кардинально проблему не решить. Плюс несовместимость характеров. Понимаете - я наоборот хочу покаяться в 5-й заповеди, хочу начать почитать хотя бы маму. А в моем случае подобное лучше делать на небольшом расстоянии. Просто я буду жить буквально через пару улиц. И к ней периодически буду заглядывать, и она ко мне. И будем улыбаться друг другу, не заморачиваясь на бытовухе. Мне кажется это наилучший выход. Я стараюсь не осуждать маму - но если мы будем продолжать жить в месте, то конечно будут провоцирующие ситуации. Их нужно просто не допускать, вот и все. Оно давно к этому шло.

Дмитрий, так я давно со всеми примирился. И с мамой тоже. И она со мной. Мы хорошо друг к другу относимся, просто мы оба от природы нервные и вспыльчивые. Ну зачем водить зажженой спичкой над канистрой бензина - лучше отложить эту канистру бензина. Речь вот о чем. Конечно же, когда я буду переселяться, я ее обниму, расцелую и буду приходить к ней помогать просто по первому зову. Потому, что я ее люблю. Просто, чтобы не было фактора общей бытовухи. Если Богу будет угодно все равно испытывать мое терпение и смирение бытовухой - Он пошлет мне другого человека. Ну, а если другого человека не появится, ну что-же значит таким будет мое покаяние как в грехе непочитания родителей, так и в раздражении, осуждении, гневе. Я кстати еще работу специально найду такую, чтобы с людьми поменьше общаться, там курьером например. Простом не кажется, что это единственной адекватный путь в моем случае. Уходить от соблазнов, а не пытаться с ними справиться.
Наш Господь не пытался отдалиться от человека, а стал человеком, претерпел за нас позор, издевательства и лютую боль.
То-есть, наш Господь осуществил определенные действия по отношению к людям вообще и к каждому лично и ко мне и к Вам.
Именно Он и показал пример Любви и Любви именно деятельной, а не по рассуждению. Не той любви, о которой говорит мир, а истинной Любви (агапэ).
Поэтому невозможно любить человека и пытаться от него отдалиться, это взаимоисключающие действия с позиции христианства.
Это равносильно тому, что сказать Богу - Боже, я тебя люблю и целую, но хочу находиться от Тебя подальше, а по первому зову, я к Тебе буду возвращаться. И это, не философское иносказание, это реальность нашего бытия с Богом, которое осуществляется через действия к нашим ближним.
-Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Мф.22:37-40)
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Наш Господь не пытался отдалиться от человека, а стал человеком, претерпел за нас позор, издевательства и лютую боль.
То-есть, наш Господь осуществил определенные действия по отношению к людям вообще и к каждому лично и ко мне и к Вам.
Именно Он и показал пример Любви и Любви именно деятельной, а не по рассуждению. Не той любви, о которой говорит мир, а истинной Любви (агапэ).
Поэтому невозможно любить человека и пытаться от него отдалиться, это взаимоисключающие действия с позиции христианства.
Это равносильно тому, что сказать Богу - Боже, я тебя люблю и целую, но хочу находиться от Тебя подальше, а по первому зову, я к Тебе буду возвращаться. И это, не философское иносказание, это реальность нашего бытия с Богом, которое осуществляется через действия к нашим ближним.
-Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Мф.22:37-40)

С одной стороны ваши слова понятны и логичны, Димитрий. А с другой стороны - фишка в том, что я не Бог и мои силы в принципе несопоставимы с Его силами. И если у Христа есть силы для того, чтобы вытерпеть ВСЕ, потому, что Он - Бог, то у меня этих сил нет, и у моей мамы тоже. Мы всего лишь слабые и грешные люди. Моя мама зациклена на порядке и педантичности, я же хронически невнимательный человек, я не могу пребывать в настоящем моменте 24/7, вот просто не могу, не могу следить за каждой вещичкой и мелочью. Могу себя понудить, заставить, на какое-то время, но постоянно мне таким не получится быть. Равно как и у мамы не получится себя уже поменять и сделать себя полностью бесстрастной и спокойной в отношении моей невнимательности. Так что же лучше, в чем больше любви - в том, чтобы продолжать друг другу причинять боль и периодически влезать в скандалы или же просто убрать из общей жизни фактор, который к этим скандалам приводит посильными методами?

С одной стороны ваши слова понятны и логичны, Димитрий. А с другой стороны - фишка в том, что я не Бог и мои силы в принципе несопоставимы с Его силами. И если у Христа есть силы для того, чтобы вытерпеть ВСЕ, потому, что Он - Бог, то у меня этих сил нет, и у моей мамы тоже. Мы всего лишь слабые и грешные люди. Моя мама зациклена на порядке и педантичности, я же хронически невнимательный человек, я не могу пребывать в настоящем моменте 24/7, вот просто не могу, не могу следить за каждой вещичкой и мелочью. Могу себя понудить, заставить, на какое-то время, но постоянно мне таким не получится быть. Равно как и у мамы не получится себя уже поменять и сделать себя полностью бесстрастной и спокойной в отношении моей невнимательности. Так что же лучше, в чем больше любви - в том, чтобы продолжать друг другу причинять боль и периодически влезать в скандалы или же просто убрать из общей жизни фактор, который к этим скандалам приводит посильными методами?
По сути дела жить то через улицу будем, ходить к ней вообще могу каждый день. Просто вот аналогию приведу - есть ли любовь в том, что простуженный человек пойдет со всеми обниматься целоваться, чтобы быть со всеми поближе? И ничего, что он вред им причиняет? Вот и здесь такая же ситуация - я все это по любви у ней делаю, ради ее же спокойствия, которое она заслужила.
 
Последнее редактирование модератором:

Димитрий. К

Супер Модератор
Администратор
Православный христианин
А с другой стороны - фишка в том, что я не Бог и мои силы в принципе несопоставимы с Его силами.
Эти слова указывают на то, что Вы отделяете себя от Бога действуя автономно! Натурально отделяя себя от силы Божией, Вы лишаете себя Божией помощи. Ни у кого нет способности делать хорошие дела! Все то, что мы делаем хорошего, делаем не мы, а делает Христос.
-Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. (Ин.15:4-5)

Давайте обратим внимание на послание апостола Павла о Любви, особенно на эти слова.

...............Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1Кор.13:4-7)....................
А теперь сравните эти слова с тем, что Вы написали!
Моя мама зациклена на порядке и педантичности, я же хронически невнимательный человек, я не могу пребывать в настоящем моменте 24/7, вот просто не могу, не могу следить за каждой вещичкой и мелочью.
По сути дела жить то через улицу будем, ходить к ней вообще могу каждый день.
Возможно, это Вас убережет от уныния, может быть даст возможность перевести дух. Может Вы в этом нуждаетесь. Тем не менее любовь, это дела, по отношению к ближнему своему, а не слова о любви. Исходя из данного контекста, дела по поддержанию порядка в квартире. Именно это и будет проявлением христианской любви (не ищет своего и т.д.).
И еще Важно.
Вы писали о том, что у Вас проблемы со здоровьем! Дело в том, что .........Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. (Мф.15:4)
Злословие, это такая зараза, которая нам совершенно не заметна, так как недобрая мотивация слов, уже злословие.
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Эти слова указывают на то, что Вы отделяете себя от Бога действуя автономно! Натурально отделяя себя от силы Божией, Вы лишаете себя Божией помощи. Ни у кого нет способности делать хорошие дела! Все то, что мы делаем хорошего, делаем не мы, а делает Христос.
-Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. (Ин.15:4-5)


Давайте обратим внимание на послание апостола Павла о Любви, особенно на эти слова.

...............Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1Кор.13:4-7)....................
А теперь сравните эти слова с тем, что Вы написали!


Возможно, это Вас убережет от уныния, может быть даст возможность перевести дух. Может Вы в этом нуждаетесь. Тем не менее любовь, это дела, по отношению к ближнему своему, а не слова о любви. Исходя из данного контекста, дела по поддержанию порядка в квартире. Именно это и будет проявлением христианской любви (не ищет своего и т.д.).
И еще Важно.
Вы писали о том, что у Вас проблемы со здоровьем! Дело в том, что .........Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. (Мф.15:4)
Злословие, это такая зараза, которая нам совершенно не заметна, так как недобрая мотивация слов, уже злословие.
К сожалению практика - критерий истины. Раз у меня не получается не раздражаться, не злословить - то это означает, что Бог не считает нужным посылать мне силы для того, чтобы воздерживаться от этих грехов. У Него для этого могут быть тысячи причин. А потому единственный рациональный выход в моем случае - увеличить дистанцию, чтобы просто меньше грешить этим делом. Вот раз и навсегда навести порядок у мамы и уйти, чтобы больше не было беспорядка. А, что касается того, что "Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. (Мф.15:4)" Какой смысл от этом рассуждать, грехи уже совершены, здоровья уже нет, исцеления я при любом раскладе уже не получу - раз люди куда более достойные меня болеют и умирают, то на что мне рассчитывать? Да, вот честно... я устал от жизни уже. Может оно и к лучшему. Вообще не понимаю, зачем мне Бог дальше жизнь оставляет? Как мужчина я не состоялся, как профессионал и полезный член общества - тоже нет, а мне уже тридцать почти. Перспектив создания своей семьи реально никаких... Поменять реально уже мало что получится.Зачем такому как я жить вообще? Такому как я все равно надеяться не на что, ведь я даже покаяться толком не могу, то есть перестать совершать грехи.

А ещё знаете - я просто невыносимо устал быть маменькиным сынком в 30 лет. Я устал нести этот крест, а это крест, на самом деле. Крест невостребованности, крест неустроенности, крест осознания того, что ты недочеловек, что ты лишь хвост, придаток при другом человеке, что собственного смысла в твоей жизни нет никакого, и это в тридцать то лет. В то время, пока мои сверстники сами содержат своих родителей, работают, добиваются чего-то, приносят реальную пользу обществу, создают семьи, рожают детей - я лишь живу придатком при своей престарелой матери. Зачем вообще такая жизнь нужна? И я устал от этого, просто от осознания этого. И здесь тоже причина наших конфликтов с мамой. Пока не произойдет реальной сепарации, хотя бы в рамках раздельного быта - выбраться из этого просто нереально. Мы, знаете ли, не в библейские времена живём, и притча о блудном сыне здесь уже неактуальна будет - нет нынче экономической потребности для взрослых детей жить рядом с родителями, у нас не аграрная экономика, где нужна многопоколенная семья и куча рабочих рук, чтобы покормиться, и отчего возникает необходимость совместного быта детей и родителей.
 
Сверху