Что надо понимать под сознательными грехами?

[Есин Игорь]

Пост, как сознательное воздержание от чего-то, в том числе в еде, ради духовного роста, или воспоминания о посте любимого Господа должен радовать христианина, как сопричастника Ему хоть в этой капле подготовки к встрече. Мы же говорим в теме о необходимых упражнениях (аскезе) ,как например духовное обрезание у христиан начинается с воздержания.... глазами, ушами, языком в том числе. И грехом наверное будет проявление нелюбви к Господу. Хотя непостящиеся мне совершенно не мешают и не напрягают. Бывает конечно в конце постов запахи шашлычные будоражит, но и это повод скорее пошутить, чем разозлиться. Имхо.

 

[_Ириней_]

Вы полагаете что покаяние идёт прежде греха? На чем основано это ваше суждение?

Я полагаю, что сознательный грех можно сотворить исключительно сознательно. Другое дело, грех неосознанный, но это ведь и дело другое.

 

[Михаил_М]

Я полагаю, что сознательный грех можно сотворить исключительно сознательно. Другое дело, грех неосознанный, но это ведь и дело другое.

С новым годом вас!

 

[_Ириней_]

С новым годом вас!

И Вас с Праздником!

 

[Ольга Иволга]

Без любви - всё грех. Даже пост.

Известно,что "род сей изгоняется постом и молитвой"
Речь о чём? Изгнать из себя или из ближнего?
То есть,нет поста - и страсти (бесы) не выйдут из человека?
Тот же Мотовилов, Причастился и в него вошли духи зла, на много лет. И в Иуду так же, из рук Христа.
Видите, как много не поддаётся осмыслению мозгами.

 

[_Ириней_]

Без любви - всё грех. Даже пост.

Известно,что "род сей изгоняется постом и молитвой"
Речь о чём? Изгнать из себя или из ближнего?
То есть,нет поста - и страсти (бесы) не выйдут из человека?
Тот же Мотовилов, Причастился и в него вошли духи зла, на много лет. И в Иуду так же, из рук Христа.
Видите, как много не поддаётся осмыслению мозгами.

Пока мы пребываем в падшей, полной греха и смерти человеческой природе и в такой же самой среде обитания, грех неизбежно будет нас сопровождать до самой кончины, а кто без греха, тот - лжец. Более того, если не уверуете, что это Я - умрёте во грехах ваших.
Упаси Господи!

 

[Виталич]

Приветствую, друзья!
Возник вопрос, что надо понимать под сознательными грехами, может ли быть грех, совершаемый верующим человеком - неосознанным?

Антоним, или антонимы (весь спектр) к слову сознательный: несознательный, бессознательный, невнимательный (причем в данном контексте имеет значение тлько первый).
К слову неосознанный - осознанный, обдуманный, намеренный.
Таким образом вопрос или:
1)что надо понимать под сознательными грехами, может ли быть грех, совершаемый верующим человеком - бессознательным[несознательным может быть комсомолец]?
или:
2)что надо понимать под осознанными грехами, может ли быть грех, совершаемый верующим человеком - неосознанным?
Иначе это зеленное и фламастеры.

Отвечу на оба вопроса!
1)сознательные грехи в этом контексте - намеренные. Да, грех намеренным быть может.
2)Да, грех может быть неосознаваемым и верующий человек может грешить неосозновая этого.
Однако слово осознанный здесь призывает избегать покаяния, на несторианский мотив.
Ведь можно осознать, что сделанное грех, "плохо", и "забить", даже не сожалея. Можно сожалеть, как Иуда, а не только осознать. А можно осознать грех в покаянии.
Только последнее [из этих трех "осознаний" ] имеет значение.
Внимание к осознанности смещает акценты.

 

[_Ириней_]

1)сознательные грехи в этом контексте - намеренные. Да, грех намеренным быть может.

Спасибо.
У меня неосознанных грехов несоизмеримо меньше по - отношению к грехам намеренным, более того - желанным, к примеру лени, чревоугодию, сладострастию, самомнению, и.т.д, и.т.п. В связи с этим вопрос, у меня у одного такие греховные поползновения, с которыми мне приходится бороться всю свою сознательную жизнь в вере или это всеобщая тенденция во грехах зачатых? Иными словами, может ли православный НЕОСОЗНАННО согрешить ленью или чревоугодием, или сладострастием, или лицемерием, или воровством, или сребролюбием или прочими и явными для православного грехами?

 

[Татьяна Силина]

Иными словами, может ли православный НЕОСОЗНАННО согрешить ленью или чревоугодием, или сладострастием, или лицемерием, или воровством, или сребролюбием или прочими и явными для православного грехами?

Читая молитвы святых отцов в православных молитвословах можно сказать что верующий может согрешить - неосознанно. В их молитвах эти совершённые прегрешения они называют как - "невольные, неведомые, в неведении".

* "Го́споди, Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, умилосе́рдися и поми́луй мя гре́шнаго раба́ Твоего́, и отпусти́ ми недосто́йному, и прости́ вся́, ели́ка Ти согреши́х днесь я́ко челове́к, па́че же и не я́ко челове́к, но и горе́е скота́, во́льныя моя́ грехи́ и нево́льныя, ве́домыя и неве́домыя: я́же от ю́ности и нау́ки злы, и я́же суть от на́гльства и уны́ния (c)"...

* "Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и неведении, яже во дни и нощи, яже во уме и в помышлении: вся нам прости, яко Благ и Человеколюбец. Аминь."(c)

Вечерние молитвы на сон грядущим - читать

Читайте вечерние православные молитвы в нашем сборнике на портале «Азбука веры». Молитвы на сон грядущим на русском языке в мужской и женской версии. Текст молитв бесплатно доступен онлайн.

azbyka.ru

Всеми Вами перечисленными грехами, думаю, можно согрешить неосознанно ( "невольные, в неведении" - по св.отцам), когда нет осознания чего-то как - греха. Если не чувствуется грань за которой, например, такое действие, как накопить на что-то нужное, для покупки, для всей семьи, может превратиться - в накопительство и будет уже принадлежать к страсти - cребролюбия. И такому греху как жадность и не надеяние на Бога.

 

[_Ириней_]

Всеми Вами перечисленными грехами, думаю, можно согрешить неосознанно

Спасибо.
С неведомыми грехами мы уже разобрались, неведомые и намеренные это не одно и тоже. Возникает вопрос, как можно неосознанно, то есть неведомо согрешить намеренным грехом?
А если никак не возможно, то для чего нам намеренные грехи относить к неосознанным, кого мы хотим обмануть, Бога?

 

[Татьяна Силина]

Спасибо.
С неведомыми грехами мы уже разобрались, неведомые и намеренные это не одно и тоже.

Разные вещи, конечно.

Возникает вопрос, как можно неосознанно, то есть неведомо согрешить намеренным грехом?

Только речи не было о намеренных грехах. Т.е. о тех поступках, которые человек совершает намеренно, зная что эти поступки - грех. Если совершает их, зная что это грех, то ведает что творит.

 

[_Ириней_]

Разные вещи, конечно.

Только речи не было о намеренных грехах. Т.е. о тех поступках, которые человек совершает намеренно, зная что эти поступки - грех. Если совершает их, зная что это грех, то ведает что творит.

Спрашивается, какой православный не может отличить неосознанного греха от греха намеренного?
Таких наверное нет. Значит, в большинстве случаев мы грешим совершенно осознанно, намеренно?

 

[Татьяна Силина]

... Значит, в большинстве случаев мы грешим совершенно осознанно, намеренно?

Когда говорим "мы" (c), то - говорим в общем и расплывчато. Конкретика же в том, чтобы смотреть за собой. Как сам грешишь. Всё индивидуально и дело каждого верующего человека, перед исповедью и в конце каждого дня, анализировать, осознанно или неосознанно он грешит.

 

[_Ириней_]

Когда говорим "мы" (c), то - говорим в общем и расплывчато. Конкретика же в том, чтобы смотреть за собой. Как сам грешишь. Всё индивидуально и дело каждого верующего человека, перед исповедью и в конце каждого дня, анализировать, осознанно или неосознанно он грешит.

Хорошо, спрошу конкретно, Вы грешите намеренно, бывает у Вас такое?

 

[Татьяна Силина]

Хорошо, спрошу конкретно, Вы грешите намеренно, бывает у Вас такое?

Отвечу честно. У каждого для этого есть духовник и исповедь, где человек исповедует свои грехи.

 

[_Ириней_]

Отвечу честно. Для этого есть исповедь и духовник.

Честно, это когда я открываюсь перед всем форумским сообществом и говорю прямо и без всякого лукавства, я не осознаю неведомых мне грехов, совершаю исключительно намеренные грехи, которые осознаю и даже желаю. Каюсь в них в каждой исповеди перед причастием, но не грешить не могу, а Бог не освобождает. Вот это искренне. И не поверю ни единому, кто будет утверждать, что он осознанными грехами не грешит. Верующий не может не грешить осознанными грехами, атеист может, верующий - нет.

 

[Ольга Иволга]

не поверю ни единому, кто будет утверждать, что он осознанными грехами не грешит.

Это смотря какими. Не крадёте же, не убиваете (физически)
Очень сильны осуждение и тщеславие. Последнее во всём находит свой урожай. И не виднО,что характерно.

 

[_Ириней_]

Это смотря какими.

Всякими и без числа. Взглядом, слухом, мыслью, словом, делом.
Намеренно и, более того - желанно.

 

[ВладимирМирМир]

Верующий не может не грешить осознанными грехами, атеист может, верующий - нет.

Грехи гнетут сильно (даже сказал бы мучат).

А главное то, что Господь ведь распялся за нас и огорчать его своими грехами не нужно, а лишь радовать испонением Его Божественных Заповедей.

Грехи по нашей дебелости бывают всё же, но СВИНЬЯМИ ЛЮБЯЩИМИ ГРЯЗЬ нам не престало быть.

Совесть (глас Ангела Хранителя - вестника Божьего) напоминает о таковых.
Святые Ангелы Хранители вкупе с Святыми молятся о нас.

Нам нужно пектись о том, чтобы сбросить с себя всё ветхое и умолить Господа Даровать душу рождённую Святым Духом.
Если душа в нас будет от Святого Духа, то значит Святой Дух созиждил в нас обитель угодную Ему.

 

[_Ириней_]

НЕОСОЗНАННЫХ ГРЕХОВ НЕ СУЩЕСТВУЕТ
иерей Роман Посыпкин:
«Мы верим, что Бог, Который есть Любовь, ПРОСТИТ НАМ ЛЮБОЙ ГРЕХ, если мы его исповедуем с чистым сердцем и искренне раскаемся в этом грехе.

Грех — это сознательное нарушение Богом данных нам законов. Пока мы не осознаём, например, как дети, что брать чужое нельзя, мы не грешим. Как только нам объяснят, и мы поймём, что брать чужое — это воровство, мы, украв что то, уже согрешаем. Так что НЕОСОЗНАННЫХ ГРЕХОВ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Конечно, многие грехи, по наущению сами знаете кого, мы делаем умышленно. Это происходит, потому что наши страсти берут верх над нашей душой, лишая её покоя.
https://foma.ru/prostit-li-bog-umyshlennyj-greh.html?ysclid=m5i52qtard754715355

Вот так вот дорогие друзья, сам впервые об этом слышу, оказывается, что неведомых грехов вовсе нет, есть только ведомые, намеренные.