Вот читаю, уже наверно третий день, и не пойму ну никак.
Неужели есть люди, которые могут целыми днями ( и ночами) думать о своих грехах?
Как это практически осуществляется? Не у старцев древности, которые сидели в затворе, и оплакивали свои грехи, не у монахов в монастырях. А здесь сейчас у мирян. Ну допустим даже у пенсионера, которому не надо ходить на работу... опишите Алексан, как это реально осуществляется?
Есть, Ирина, такие люди и в миру. Каждому из нас такая обязанность вменена, да и не просто думать, но и плакать о своих грехах:
"Грешен я и тем, что мало, очень мало думаю о грехах своих. Не только в обыкновенное время года, но и во время самого говения я не вспоминаю о них, не стараюсь привести их себе на память для исповеди. На мысль приходят общие фразы: «Ничего особенного; грешен – как все». О Господи, как будто я не знаю, что пред Тобою грех – и всякое слово праздное и самое вожделение греха в сердце. А сколько у меня таких слов и вожделений накопится каждый день, не только за целый год! Ты един, Господи, их веси: Ты даруй мне зрети моя прегрешения, и пощади, и прости!"
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Есть слова Спасителя "итак бодрствуйте на всякое время и молитесь" (Лук.21:36)
Слово "бодрствовать" имеет значение не только "не спать" , но
— постоянство внимания к своей внутренней жизни, то есть
духовное бодрствование.
Как пишет о. Иоанн С: «Жизнь христианина должна быть постоянным вниманием к себе самому, т. е. к своему сердцу, потому что каждую минуту невидимые враги готовы поглотить нас; каждую минуту зло кипит в них на нас. Поэтому следи за собой — за своими страстями, особенно в домашнем быту».