Как у Православных христиан происходит прощение в спорах?

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Православный христианин
Здравствуйте. А как у Православных христиан происходит прощение в спорах? Как это должно проявляться? Как должен заканчиватся спор?
Он должен заканчиваться так, чтобы прощение не потребовалось.
 
Оренбург
Православный христианин
Православный христианин
У святых людей наверное так и есть,
В былые времена была замечательная по своей простоте фраза, которая заканчивала любой спор: "Прости, я более не вправе тебя переубеждать...". Она интеллигентно сообщала, что все доводы высказаны и ею положен предел полемике. Если вернуть её в обиход, люди научатся быстро и решительно останавливать спор, пока он не перешёл в ссору.
 
Последнее редактирование:
Самарская область
Крещён в Православии
В былые времена была замечательная по своей простоте фраза, которая заканчивала любой спор: "Прости, я более не вправе тебя переубеждать...". Она интеллигентно сообщала, что все доводы высказаны и ею положен предел полемике. Если вернуть её в обиход, люди научатся быстро и решительно останавливать спор, пока он не перешёл в ссору.
А как понять что тот кто это сказал прав? Или как?
 
Православный христианин
А как понять что тот кто это сказал прав? Или как?
Эта фраза как раз и означает, что общее решение не выработано, убедить оппонента не удалось, но ему дана пища для размышления и спор оставлен, чтобы не пришлось потом просить прощения друг у друга. Благородство в споре это ещё один немаловажный довод для убеждения. Кроме того, если придётся признать свою объективную неправоту, это будет легче сделать, потому что ты не оказался в споре непроходимым упрямцем. В идеале обмен мнениями не должен превращаться в спор никогда.
 
Самарская область
Крещён в Православии
Эта фраза как раз и означает, что общее решение не выработано, убедить оппонента не удалось, но ему дана пища для размышления и спор оставлен, чтобы не пришлось потом просить прощения друг у друга. Благородство в споре это ещё один немаловажный довод для убеждения. Кроме того, если придётся признать свою неправоту, это будет легче сделать, потому что ты не оказался в споре непроходимым упрямцем.
Благородство для христианина наверное не существует, существует смирение. Но оставить спор, это не значит закончить его. А вот если взаимно попросить прощение то наверное это проявить любовь....
 
Православный христианин
Благородство для христианина наверное не существует, существует смирение. Но оставить спор, это не значит закончить его. А вот если взаимно попросить прощение то наверное это проявить любовь....
К обсуждению можно вернуться только если оно важно и закончено без ссоры. Сами беседы наши должны быть пронизаны молитвой и любовью к оппоненту, когда мы не осуждаем, не уничижаем, не давим, не допускаем колкостей, не реагируем на колкости, и терпеливо объясняем вырванные из контекста фразы. По этим проявлениям смирения, неизменного спутника любви, в нас и узна́ют настоящих православных христиан.

Что касается духовного благородства, святой Паисий Святогорец говорит о нём так:

«Благородство духовное – это святой аристократизм, духовное величие, решимость пойти на жертву. Благородная душа требовательна только к себе, а не к другим. Она жертвует собой ради ближнего, не ища никакой награды. Забывает о том, что́ отдала, но помнит каждую малость, которую приняла от других. Она обладает любочестием, смирением и простотой, бескорыстием и честностью... Да что там говорить – она обладает всем. В том числе и величайшей радостью, и божественным ликованием. Духовное благородство несет благодать Божию, оно есть – если можно так выразиться – свойство, присущее Самому Богу. Где есть благородство, там тишина и незаметность, там почивает Христос и пребывает благословение Божие».
 
Последнее редактирование:
Самарская область
Крещён в Православии
К обсуждению можно вернуться только если оно важно и закончено без ссоры. Сами беседы наши должны быть пронизаны молитвой и любовью к оппоненту, когда мы не осуждаем, не уничижаем, не давим, не допускаем колкостей, не реагируем на колкости, и терпеливо объясняем вырванные из контекста фразы. По этим проявлениям смирения, неизменного спутника любви, в нас и узна́ют настоящих православных христиан.

Что касается духовного благородства, святой Паисий Святогорец даёт такое определение:

«Благородство духовное – это святой аристократизм, духовное величие, решимость пойти на жертву. Благородная душа требовательна только к себе, а не к другим. Она жертвует собой ради ближнего, не ища никакой награды. Забывает о том, что́ отдала, но помнит каждую малость, которую приняла от других. Она обладает любочестием, смирением и простотой, бескорыстием и честностью... Да что там говорить – она обладает всем. В том числе и величайшей радостью, и божественным ликованием. Духовное благородство несет благодать Божию, оно есть – если можно так выразиться – свойство, присущее Самому Богу. Где есть благородство, там тишина и незаметность, там почивает Христос и пребывает благословение Божие».
На деле совсем ни так, это идеал Вы описали.
 
Православный христианин
Здравствуйте. А как у Православных христиан происходит прощение в спорах? Как это должно проявляться? Как должен заканчиватся спор?
Здравствуйте. Самое простое, не участвовать в спорах)
А если уж не получилось удержаться, то лучше выйти из спора не закончив его. Стараться удержаться от эмоций и не наговорить лишнего. Если уж и этого не удалось, то лучше замолчать, а потом через какое то время просто возобновить общение, впредь удерживаясь от споров.
Насчет просить прощение/не попросить, будет зависеть как чувствуете это внутри. Если есть смирение можно попросить, если нет, лучше удержаться, так будет честнее и менее греховно, на мой взгляд. Потому что если попросите в таком состояние это может оказаться подхалимством, гордыней(мол я святой), лицемерием, обманом. То есть можно сделать еще один грех.
 
Православный христианин
На деле совсем ни так, это идеал Вы описали.
Христиан к этому образу поведения, в котором выражены христианские добродетели, обязывает призвание к святости, отделённости для Бога, отделённости от зла.
 
Самарская область
Крещён в Православии
Христиан к этому образу поведения, в котором выражены христианские добродетели, обязывает призвание к святости, отделённости для Бога, отделённости от зла.
Пожалуйста давайте так что мы имеем, а не как должно быть. Справедливо говорить наверное то что пока возможно для нас.
 
Православный христианин
Смотря, какая тема спора.

Если вас поучают как вам жить, а вы не спрашивали. То вставайте и уходите. Одиночество цена свободы. Все в этом мире имеет цену, и за все заплатите без исключений. Грехи вам конечно прощены по покаянию, но пока живы будите платить до последней капли крови.

А если спор во мнениях, так оно того вообще не стоит.

Но раз уж довелось спорить, так идите до конца. А иначе зачем вы его затевали? Воздух потрясти.

Извиниться и т.д. всегда успеете.

А лучше сделайте себя плохим, если вы понимаете, что выхода нет. Так как понимаете, легче переживете, а человек возможно нет. Возьмите на себя ответственность, в этом и будет милосердие.
 
Самарская область
Крещён в Православии
Смотря, какая тема спора.

Если вас поучают как вам жить, а вы не спрашивали. То вставайте и уходите. Одиночество цена свободы. Все в этом мире имеет цену, и за все заплатите без исключений. Грехи вам конечно прощены по покаянию, но пока живы будите платить до последней капли крови.

А если спор во мнениях, так оно того вообще не стоит.

Но раз уж довелось спорить, так идите до конца. А иначе зачем вы его затевали? Воздух потрясти.

Извиниться и т.д. всегда успеете.

А лучше сделайте себя плохим, если вы понимаете, что выхода нет. Так как понимаете, легче переживете, а человек возможно нет. Возьмите на себя ответственность, в этом и будет милосердие.
Простите меня, но для себя в словах Ваших не нашёл христианской точки зрения.
 
Православный христианин
Здравствуйте. А как у Православных христиан происходит прощение в спорах? Как это должно проявляться?
Не держать зла, как и при любом прощении.
Как должен заканчиватся спор?
Или общим приходом к единому мнению, или окончанием спора с фиксацией факта разномнений.
Пожалуйста давайте так что мы имеем, а не как должно быть. Справедливо говорить наверное то что пока возможно для нас.
Нам здесь хотя бы на личности друг друга не переходить -- уже был бы большой прогресс в общении.
 
Самарская область
Крещён в Православии
Не держать зла, как и при любом прощении.Или общим приходом к единому мнению, или окончанием спора с фиксацией факта разномнений.Нам здесь хотя бы на личности друг друга не переходить -- уже был бы большой прогресс в общении.
Согласен, мы и с Вами было спорили))) Но я очень рад что это позади)
 
Православный христианин
Простите меня, но для себя в словах Ваших не нашёл христианской точки зрения.
Ну хорошо, что вы предлагаете? Прощения у друг друга попросить?
Кому они нужны эти прощения?

Вам будет легче, от того что я вас прощу, когда я и не обижался? А главное это даст какой - то результат?

Если человек не способен решить ситуацию, то и не стоит ее затевать. Логично?

Мы же говорим уже о том, когда спор состоялся. И конфликт взглядов на лицо.
 
Самарская область
Крещён в Православии
Ну хорошо, что вы предлагаете? Прощения у друг друга попросить?
Кому они нужны эти прощения?

Вам будет легче, от того что я вас прощу, когда я и не обижался? А главное это даст какой - то результат?

Если человек не способен решить ситуацию, то и не стоит ее затевать. Логично?

Мы же говорим уже о том, когда спор состоялся. И конфликт взглядов на лицо.
Вы меня пугаете. Нет Дмитрий я у Вас не найду ответов, не потому что Вы плохой. Потому что я такой.
А здесь действительно простите, это что бы дальше этот спор не ушёл.
Вы наверное правы, а я нет. Но пока лучше не будем.
 
Православный христианин
Согласен, мы и с Вами было спорили))) Но я очень рад что это позади)
Пообещайте мне пожалуйста если я грешный где то буду писать Вам, то игнорируйте. Очень прошу пожалуйста.
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху