Все понятно.
У нас присутствуют разногласия в базовых понятиях: сущность и привходящие признаки, ипостаси как самостоятельного бытия, ипостасных идиом как особенностей самостоятельного бытия и другое.
В следствие этого мы понимаем по разному.
Ну возможно.
Тем не менее, подчеркну, что православное богословие больше похоже не физику, в основе факты, а уже потом философское осмысление. Понятия служат фактам.
И вполне очевидный факт, что люди наследуют характеристические особенности.
И Абу Курра делает совершенно справедливый вывод:
Различные характеристические особенности... потенциально созерцаются в человеке как таковом, ... таким образом, они относятся к природе через ипостась...
Поэтому национальность, подобно цвету кожи, может наследоваться.
Более того, эти качества присущи человеку как таковому. Человеку свойственно быть мужчиной или женщиной, чернокожим или белокожим и т.д.
И то, что мы наблюдаем у множества ипостасей общего, не случайного, не уникального, наследуемого - следует относить к природным свойствам, даже если проявляются эти свойства не у всех.
Так например человек может родиться слепым, даже вообще без глаз.
Тем не менее это не делает его не-человеком, не смотря на то, что у него нет в действительности одного из свойств человеческой природы - зрения. Но потенциально у него это свойство есть, оно заложено в природу (и в будущем веке он получит зрение).
Таким образом очевидно, что свойства природы потенциально есть у всех, но могут не у всех проявляться или проявляться определённым образом.
Таким образом национальность, как и пол и цвет кожи - это свойства человеческой природы.
И следовательно нет ничего удивительного в том, что Христос мужчина, белокожий, темноволосый, еврей.
1. Женщины без мужчин, а именно без мужского семени рожать не могут. Родоначальником рода людей является Адам, а не Ева, ибо от Адама семя, а от Евы только крови в которых семя оплодотворяется.
Надеюсь Вы всё-таки знаете, что такое половые гаметы и что такое женская яйцеклетка?
И понимаете почему Сарра не могла родить в 90 лет?
Так и для зарождения человека нужно семя мужа.
Без женской яйцеклетки зачатия не произойдёт. Если уж не произойдёт чудо.
Евреи благословлены Богом в Аврааме, а не в Сарре.
Не без Сарры. Без Сарры никак.
Именно Сарра родит - говорит Господь. Сын Агари не наследует Завета, но только сын Сарры.
И отдельно заметьте, что Сарра рождает в итоге чудесным образом. И вот видим как чудесное рождение Исаака от бесплодной Сарры становится прообразам Рождения Спасителя от Девы.
Какие чудеса творит Бог!
Поэтому Законодатель рождается не евреем, зачатым от отца еврея, а рождается без мужского семени от чистой и беспорочной Девы.
Почему бы тогда Ему не родится от гречанки?!
Право, это глупо как-то со всех сторон.
Зачем было создавать Богу Себе Народ? Именно Народ, а не просто религиозную школу.
Во-вторых, совершенно не понятно, почему это женщина еврейка вдруг не еврейка.
А если еврейка, то, что мешает Господу наследовать от Матери и национальность? Ведь именно природу воспринял от Марии Спаситель.
Что мешает Ему быть евреем?
То, что Он не зачат от мужчины?
Но не Он ли при этом сын Давидов, сын Авраамов?
Но хорошо, предположим верность Вашего суждения, что национальность наследуется по отцу.
Но тут вопросы.
- почему национальность только? А цвет кожи уже как? Сын белого мужчины и чернокожей женщины с большой вероятностью будет иметь тёмный цвет кожи. Это доминантный ген.
- а по Закону? Вот грек совершает гиюр и женится на еврейке. И самого грека будут считать евреем и их сына евреем. Никто не усомнится.
Наконец, всё же с чего национальность только по отцу, если это всё-таки признак природы? Если сын темнокожей будет темнокожим, почему сыну еврейки не быть евреем? Ведь всё же не из камней Бог создал детей Аврааму. И от Марии воспринял плоть.
По-Вашему же выходит, что женщина вообще не имеет национальности и/или не может её передавать.
Тогда почему от белого мужчины и чернокожей женщины рождается мулат.
И говорить, что национальные черты передаются только и исключительно от отца немножко так не правда.
Так Измаил не еврей. Он даже не сын Авраама, а Аврама.
Все евреи же от Авраама и Сарры.
Ну и наконец наконец Апостолы говорят, что Иисус Сын Давидов, что Он от Израильтян по плоти.
А Вы говорите, что не от них.
Если же Христос не Еврей, то Он не имеет право наследовать трон Давида. Тем более не-еврей не может быть Христом.
Я просто не нахожу вразумительных причин почему бы Христу не быть евреем.
Мужчиной Он быть может, светлокожим может, обрезанным даже может, а вот евреем не может? Ну что за дела?
Как-то не логично. Нелогично уже с того, зачем тогда вообще Бог создал Себе Народ? Ведь не абы от каких кровей Он вочеловчился, но от чистых кровей Богородицы, дочери Народа, дочери Давидовой, Авраамовой, Народа, который Он создал и вёл всю историю, Народы вся суть которого в том, чтобы быть Божьим.
И как же Господь мог не воспринять то, что Сам сделал, готовил, переплавлял и пестовал?
Утверждать, что без отца нельзя быть евреем это как-то подобно тому, чтобы сказать, что без отца нельзя быть человеком, ведь люди без отца не рождаются.
Итак, я нахожу, что у Вас единственный аргумент против еврейства Христа: то, что Он Рождён от Марии без отца, а национальность передаётся по отцу, от семени отца.
Сам по себе это шаткий аргумент и передача национальности только по отцу скорее убеждение, чем доказанный факт.
Но и даже в таком случае Ваш аргумент опровергает Ваше отрицание еврейства Христа.
Чьим семенем называют Апостолы Иисуса Христа? Семенем Авраама!
Но Аврааму даны были обетования и семени его....которое есть Христос.
Если Христос по плоти - семя Авраама - то конечно же Он еврей!
Но и о семени жены сказано в Писании. Не только по отцу.
говорит Господь змию:
5 И вражду положу между тобою и между женою,
и между семенем твоим и между семенем ее;
оно будет поражать тебя в голову,
а ты будешь жалить его в пяту.
И сказано в Откровении Иоанну:
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.
Вот Вам и семя жены.
Итак, не нахожу причин сомневаться в том, что Господь наш и Спаситель - семя Авраамово, а значит Еврей.
