Почему в сказке Андерсена Русалочка стремится обрести бессмертную душу?

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Православный христианин
Руководство нам дают законодательные акты.
Законодательные акты дают руководство для мирской жизни, а христианские заповеди - для духовной.
По сути, речь шла про традиционные праздники Израиля - Шаббат (то есть - "суббота"), Суккот (праздник урожая) и Шавуот. Но мы же с Вами - россияне, как эти традиции относятся к нам, нашей культуре и истории? Правильно ли было их адаптировать?
Напомню Вам, что наша страна с ее культурой и сам русский народ и сформировался под влиянием христианства. До принятия христианства это были лишь разрозненные славянские племена.
И если бы не христианство, то и не было бы ни русского народа с его культурой, ни большого и развитого государства, которое мы ныне имеем.
Я понимаю, что Россия - страна многонациональная, но ведь официального праздника такого, как Шаббат, у нас нет....
Есть, просто в христианстве его перенесли на воскресенье.
 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Вообще как-то непонятно, зачем Вы эту заповедь ВЗ ( о субботе) стараетесь приложить к христианству (тем более к той его части, для которой она никогда не была заповедью), а после этого утверждаете, что она там лишняя?

Что касается остальных заповедей (не убий, не укради, не прелюбодейсивуй и не блуди, почитай и пр.). то они все являтся пррявлением второй из двух заповедей, данных Христом -" возлюби ближнего своего как самого себя".. но в ВЗ те заповеди были внешним действием - соблюдением закона (не нарушением правил), за нарушение которых тут же давалось и наказание, а в Новом - проялением внутреннего закона, проявлением любви. За нарушение которого нет обязательного внешнего пресечения, которое действует сразу (законодательные и правовые нормы общества, их соблюдение и система наказаний к этому не относятся, это параллельная система).
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
А Потоп он тогда зачем устроил? А зачем поголовно убивал тех, кто молился другим божествам и изображал их на камне и дереве? Не насильник...
А почему бы Ему и не устроить Потоп? Он Творец, а не мы.....
Прежде. чем вам пытаться судить, нам надо знать причины приведшие к такому шагу.
И во всяком случае судить за это Творца, который все делает для человека - это верх лицемерия, даже больше, - это невежество!
Тоже все относиться и Ветхозаветным казням.
Почему же нам так жалко допотопных людей , сгинувших под водами потопа?
Да потому, что мы с ними не знакомы!
Бог , ради забавы не стал бы делать такого шага. Поэтому надо рассуждать про эти события ДОВЕРЯЯ Богу и отвергая свою, греховную мудрость, а тем более , в безумии обвинять Творца.
И потом, что Вы так переживаете? Бог сотворил вас из небытия,, - так что никакой потери вы не понесли.
А если присмотреться духовном оком, а не страстным и посчитать по годам, то вдруг обнаруживается ,что все допотопные патриархи , линия Адама - Сифа, - закончили свой жизненный путь, остался один Ной и Сынов Божиих!
А как же остальные люди, каиниты сыны человеческие и звери?
Но разве, мы знаем до какого падания зашли они? Имея дней жизни по тысячу лет, а знания полученные от Бога, сами эти "славные люди" могли разорвать планету. К тому же используя и окружающую природу. Откуда это известно, - спросите ,Вы?
Тогда обратите внимание, что допотопная цивилизация длилась примерно 1500 - 2500 лет, а вот следов и воспоминаний о ней нет! Бог все сгладил! Сказал только то, что сказал и достаточно.
Осуждая Творца,, мы почему то забываем о Его долготерпении , о милосердии.
Даже для этих погибающих,, Бог дал время спастись , дал проповедника, который сто лет строил Ковчег и проповедовал о приближающемся конце.
Не захотели!
Бог долготерпелив, но Он не даст разрушить сотворенный им мир!

А когда человек, пытается влезть в изменение творения Бога, испортить природу и использовать для дьявольских целей, - тогда стоит ожидать защитной реакции, со стороны Бога.

Прежде , чем воспевать и жалеть русалочку,, стоит задуматься,, а кто же она такая была? Русалки, по народным воззрениям, скорее враждебные, чем безразличные для человека существа: они могут защекотать или утопить человека, путают рыбакам сети, ломают плотины и мосты, заночевавшим на воде гусям завертывают крылья и проч... Вот такое существо, захотело иметь бессмертную душу?
А для достижение своих целей идет к нечистой силе?
Если вдуматься, то грешник, задумал приобрести блаженство путем магии.
Так это же повсеместно сегодня пропагандируется!
А уж поменять природу данную Богом, - это сегодня уже обычное дело!
А что делается с попытками искусственного омоложения? Увеличивают, накачивают, уродуются - а для чего? Наверное тоже, как и советы ведьмы из сказки. А потом, такие, горе -красавицы, превращаются как раз в кикомор и пугал.
Раз Андерсен позволил Русалочке выйти из вод морских и приблизиться к Богу, значит, и для человека нет ничего в этом невозможного? Да и бессмертная душа этой Русалочке не просто так же дана будет.
В том то и дело, что бессмертная душа дается человеку просто так! Это Дар Бога!
А Русалочкам, для этого надо идти к Богу, а не дьяволу. Дело не в искусственных ногах, а в сердце.
Даже к погибающим существам допотопным исполинам Христос спускался в ад для проповеди.
А стоит вспомнить про святую египетскую Марию. Кем она была и ем стала, ушедши в пустыню служить Богу на 40 лет. А если хочешь ножки точеными завоевать Царство Небесное,, получишь вот такую славу, в виде камня. Чего то это напоминает? Ах да, жену Лота.
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Что касается остальных заповедей (не убий, не укради, не прелюбодейсивуй и не блуди, почитай и пр.). то они все являтся пррявлением второй из двух заповедей, данных Христом -" возлюби ближнего своего как самого себя".. но в ВЗ те заповеди были внешним действием - соблюдением закона (не нарушением правил), за
Здесь не понимание.
Заповеди Моисея - заповеди Закона, А заповеди Христа - это благодать.
В двух заповедях Христа заключены все 10 заповедей Моисея, Иисус Христос не разрушал закон, но исполнял Сам
Вообще как-то непонятно, зачем Вы эту заповедь ВЗ ( о субботе) стараетесь приложить к христианству (тем более к той его части, для которой она никогда не была заповедью), а после этого утверждаете, что она там лишняя?
Да, соглашусь, это попытка принимается в основном католической церковью, начиная с XVII века появляется римо-католическая по своим истокам концепция, согласно которой суббота заменена на воскресенье, а празднование воскресного дня подчинено ветхозаветной заповеди о субботе.

Святитель Николай Сербский в своём «Катехизисе» разъясняет четвёртую заповедь и почитание воскресного дня так: «Почему мы считаем воскресенье днём отдыха? – Потому, что Господь наш Иисус Христос на седьмой день воскрес из мёртвых, а в субботу Он находился в Аду, проповедуя Евангелие умершим и спасая их».
Прежде всего, с формальной точки зрения применять четвёртую заповедь к воскресному дню некорректно, поскольку в ней говорится не о первом дне недели, а о седьмом: «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему» (Исх.20:8-10)21. Воскресенье же является первым днём в неделе творения и образцом для остальных, тем самым по смыслу значительно различаясь с субботой.
 
Православный христианин
Здесь не понимание.
Про "безукоризненные страсти" ещё немножко.
На форуме скорее всего их бесполезно обсуждать.
Весьма тонкое придуманное понятие.

Далее небольшие штрихи к обсуждению:
- В бытие говорится о создании мира Богом и при созданни твари они были наделены, каждая своей природой бытия (но это же не страсти);
- Ангелы ведь тоже потребляют манну Небесную.
- Что касается первородного греха от Адама, то Адаму Бог дал возможность покаятся, но Адам не покаялся, а сказал, что Ева виновата;
- ...

Много о чём можно сказать.
Понятие "безукоризненные страсти" нужно очень тщательно духовно ислледовать.
Название выбрано весьма неудачное.
Люди после изгнания Адама с Евой из рая весьма много грешили и Бог их за это наказывал.
Тема весма не простая.
Как по мне, то Господь по своему Божественному смрению принял на себя телесную немощь обычного человека, но ни какие-то там "безукоризненные страсти".
Да, ныне вошло в обиход это понятие и утвержают, что Господь принял "безукоризненные страсти".

Как по мне Господь воплотился и по Божественному смирению дал возможность миру и дьяволу себя искушать.
Но никаких страстей Господь не имел.
Понятно, что люди напридумывали разную классификацию страстей.
Но к Господу ИМХО всё это никакого отношения НЕ ИМЕЕТ.

Вопрос сложный.

Такое впечатление, что ныне понимание этого вопроса как Ватерлоо -
"Смешали грехи с безгрешием и залпы тысячей суждений слились в протяжный вой.".
Господь добровольно восприял телесные немощи людей, которые были следствием их наказания или были даны им при создании мира.

Вопрос веьма сложный.

Не претендую на то, что во всём прав, но душа не желает вмещать в себя то, что Господь имел "безукоризненные страсти".

Господь ВОПЛОТИЛСЯ!

Да, Господь вочеловечился , что означает - принял на Себя человеческую природу, но без греха.
 
Последнее редактирование:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Про "безукоризненные страсти" ещё немножко.
На форуме скорее всего их бесполезно обсуждать.
Весьма тонкое придуманное понятие.

Далее небольшие штрихи к обсуждению:
- В бытие говорится о создании мира Богом и при созданни твари они были наделены, каждая своей природой бытия (но это же не страсти);
- Ангелы ведь тоже потребляют манну Небесную.
- Что касается первородного греха от Адама, то Адаму Бог дал возможность покаятся, но Адам не покаялся, а сказал, что Ева виновата;
- ...

Много о чём можно сказать.
Понятие "безукоризненные страсти" нужно очень тщательно духовно ислледовать.
Название выбрано весьма неудачное.
Люди после изгнания Адама с Евой из рая весьма много грешили и Бог их за это наказывал.
Тема весма не простая.
Как по мне, то Господь по своему Божественному смрению принял на себя телесную немощь обычного человека, но ни какие-то там "безукоризненные страсти".
Да, ныне вошло в обиход это понятие и утвержают, что Господь принял "безукоризненные страсти".

Как по мне Господь воплотился и по Божественному смирению дал возможность миру и дьяволу себя искушать.
Но никаких страстей Господь не имел.
Понятно, что люди напридумывали разную классификацию страстей.
Но к Господу ИМХО всё это никакого отношения НЕ ИМЕЕТ.

Вопрос сложный.

Такое впечатление, что ныне понимание этого вопроса как Ватерлоо -
"Смешали грехи с безгрешием и залпы тысячей суждений слились в протяжный вой.".

Вопрос сложный.

Не претендую на то, что во всём прав.
Но душа не желает вмещать в себя то, что Господь имел "безукоризненные страсти".
Владимир, тут важно понять, что такое: "имел, воспринял."
Вот казалось бы все что необходимо знать, мы можем прочесть в Святом Писании, в четырех Евангелиях, записанных апостолами Самого Христа.
Однако, когда греки и римляне, имеющие богатые философские школы развитой цивилизации того времени, они были в ужасе от тех смысловых формулах, каких то рыбаков иудеев.
Вот тогда и на служение вступили свв отцы, знатоки не только СП , но и философских трудов того века.
Прорыв в доказательств божественных истин, словами и понятиями знакомых тому миру и стали, свв отцы Каппадакийцы , святитель Афанасий Великий, Григорий Палама, Иоанн Дамаскин и другие...
И начинали они с богословских терминов, ,которые доходчиво доказывали , побеждая языческих философов их же оружием, философией , богословием , знаниями.
К примеру, понятия Природа и Ипостась.
Доходило до того, что осмысливая эти понятия, изучая историю самого слова, оказывалось, что получалось четыре бога, вместо Единого.
Поэтому, крайне важно понимать разницу между природой и ипостасью у Бога, у Христа, у человека.
Знать свойства природы, естества и различия ипостасей.
Согласитесь, что из глины ( природы) получают кувшин или горшок воздействием на нее огня. И дефект горшка, не обязательно будет от дефекта единой природы глины ( того или иного карьера).
Может быть стоит обратить внимание на ошибку обжига или ее низкой температуры ?
Но это все же оффтоп в этой теме. Можно открыть отдельную тему и обсудить все вопросы!
Для начала почитайте труд братьев Зиньковских , докторов богословия. Почитайте или прослушайте их лекции
иеромонах Мефодий (Зинковский)

Святоотеческие категории и богословие личности. Том​

 
Последнее редактирование:
Православный христианин
Владимир, тут важно понять, что такое имел, воспринял.
Вот казалось бы все что необходимо знать, мы можем прочесть в Святом Писании, в четырех Евангелиях, записанных апостолами Самого Христа.
Однако, когда греки и римляне, имеющие богатые философские школы развитой цивилизации того времени, они были в ужасе от тех смысловых формулах, каких то рыбаков иудеев.
Вот тогда и на служение вступили свв отцы, знатоки не только СП , но и философских трудов того века.
Прорыв в доказательств божественных истин, словами и понятиями знакомых тому миру и стали, свв отцы Каппадакийцы , святитель Афанасий Великий, Григорий Палама, Иоанн Дамаскин и другие...
И начинали они с богословских терминов, ,которые доходчиво доказывали , побеждая языческих философов их же оружием, философией , богословием , знаниями.
К примеру, понятия Природа и Ипостась.
Доходило до того, что осмысливая эти понятия, изучая историю самого слова, оказывалось, что получалось четыре бога, вместо Единого.
Поэтому, крайне важно понимать разницу между природой и ипостасью у Бога, у Христа, у человека.
Знать свойства природы, естества и различия ипостасей.
Согласитесь, что из глины ( природы) получают кувшин или горшок воздействием на нее огня. И дефект горшка, не обязательно будет от дефекта единой природы глины ( того или иного карьера).
Может быть стоит обратить внимание на ошибку обжига или ее низкой температуры ?
Спасибо!

Согласен!

В первые века возникла такого рода терминология, которая использовалась для борьбы с ересями.
 
Православный христианин
то порой вера может превратиться в фанатизм, люди могли сходить с ума и опускаться до преступлений, которые выливались то в сожжении ЗАЖИВО на костре, то в расстрелы.
Фанатизм может быть в чем угодно.
Равно как и сойти с ума можно и без веры; и сколько таких. А сколь тех, кто не сошел только Божьей милостью.
И расстреливать и по газовым камерам можно и не за веру, а за другую идею.
Поэтому причем тут вера? Все дело в страстях
 
Киев
Православный христианин
Христианство - та же, по сути, сказка....Как и у Андерсена, который заимствовал некоторые элементы....Изначально это же была сугубо еврейская религия, уже потом ее адаптировали в нашу страну и культуру в целом...
Забавно. Очередная тема, созданная противником Церкви, которая больше говорит о самом человеке, чем об обсуждаемом предмете. По теме особо и говорить не о чем, одно пустопорожнее умствование получается, но зато очень быстро тема скатывается в попытке убедить всех вокруг в ложности христианства. И так, и этак. И зачем, Надежда, оно вам надо, так что аж на форум православный пришли? Сидели бы себе и не верили в Бога. Но привело вас что-то сюда, поспорить, подоказывать что-то решили. Неужели что-то все-таки не дает покоя? Все еще надеетесь что-то найти, прикрывая это глумлением? А вдруг... а вдруг Бог все-таки есть? Или все же лучше отбросить и сказать еще какую-то умноглупость из своего энциклопедического запаса как бы знаний?
Ну, ищите, конечно, даст Бог - найдете.
Только постарайтесь не нарушать слишком откровенно правил форума. Все же вы в гостях. Христиане - люди терпимые, понимают, что человек ищет и даже через отрицание может приблизиться к Богу, терпеливо отвечают. Но в конечном итоге модераторы могут и заблокировать, если будете продолжать открыто богохульствовать.
 
Православный христианин
Вот что я нашел.
Тред "не очень".
Далее Надежда предложит обсуждать духовность кикиморы из болота?

Как по мне, то лучше тред "на замок".

Обсуждать мистику не полезно.
 
Последнее редактирование:
Санкт-Петербург
Православный христианин
Тред "не очень".
Далее Надежда предложит обсуждать духовность кикиморы из болота?

Как по мне, то лучше тред "на замок".

Обсуждать мистику не полезно.
Наверное надо в сказке искать правильно смысл. У талантливых авторов и народных поверий можно получить духовную пользу, проникнуться красотой или наоборот, увидеть опасность. Беда в том,что нечистоплотные э э э … сказочники, меняют местами отрицательное на положительное. Вот и появляются миленькие крокодилы , ведьмы , кикиморы . Насчет мистики, Сергей, вы не совсем правы. Вспомним Гоголя, глубоко верующего человека. Стоит так же присмотреться вокруг себя и без особого труда может о найти в нас самих этих русалок, кикимор, леших.,.., как только мы совершаем грех, порабощаемся страстям , мы тут же начинаем превращаться в этих, далеко не милых персонажей. Мало ли таких русалок, которые ради любви к «прЫнцам, готовых вытянуть ноги и губы до сказочных размеров?
 
Крещён в Православии
Как по мне, Бог (которого в оригинале звали Яхве) в Ветхом Завете (не в сокращениях для детей, а именно что в первоисточнике) может показаться нам излишне жестоким, карающим, ревнивым
Тот, Кто дает человеку жизнь, имеет право жизнь у человека и забрать.
Это даже и не обсуждается ни в одной из религий.
 
Православный христианин

Евгений Ананьев

Супер Модератор
Администратор
Санкт-Петербург
Православный христианин
Закрыто
Автору по поводу "плагиата":
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху