На мой взгляд, через вселение в нас Христа Евхаристия нам открывает двери Рая, расположенные в сердечном месте. А о том, каково это вселение говорит ощущение прп. Симеона. Одежды из плоти Христовой открывают нам двери Рая. -Милость явленная нам в Воплощении Иисуса. И насколько христианин подготовлен к этому, настолько и пребывает в этом Раю благодатными ощущениями сердца, а может быть и буквально.
Было ещё одно чувство , изумление, такой ужас от увиденного, но это когда на глазах твоих происходит чудо во время Евхаристии, но это только один раз. Долгое время потом не можешь прийти в себя, потому что не можешь объяснить самому себе то что увидел.Михаил. Спасибо, что поделились. Мне тоже знакомы эти чувства. Даже приходилось сдерживаться. Из-за того, что "Обнимашки" у нас сразу после причастия как бы не приняты. Хотя ясно всем, что нет в этом никакого греха.
о. Михаил. Очень интересно. Если возможно хоть чуточку раскрыть.
А зачем нужна информация о том, как это у других? Дря сравнения же и выводов каких-то для себя.
Дорогой Вячеслав, большим неразумием будет изыскание в себе неких «особых» или «благодатных» чувств после Евхаристии.
Светлана, специально для вас в теме анонсировал то, что "Спрашиваю не из праздного любопытства".
Уважаемый Лазарь, благодарю. Помогай и вам, Господь.
Я думаю, что не нужно уклоняться ни в ту, ни в другую сторону. В чрезмерные разговоры о высоком не стоит, но и воспрещать под этим предлогом благочестивые разговоры христиан о Евхаристии тоже не стоит. Во всем нужна мера и разумная осторожность.
Это точно. Многоглаголание это не гуд. Убивает главную мысль.
Еще советуют Акафист "Слава Богу за всё", наверное и гимн св Амвросия Медиоланского.
Если хотите было показано частично то что происходит вне нашего обычного восприятия вещей. Мне кажется что чудо это то что ты обычно не видишь. Тоесть священник со вниманием произносит молитвы, призывает Бога сойти на Дары, как ему написано в служебнике, верит что событие происходит, но не видит как. А тут было показано на миг, то что он не видит обычно. Думаю что такие чудеса даны для вразумления . Как Он сказал :" блаженны невидившие, но уверовавшие..." Очевидно, когда вера так скажем умаляется, или поведение мягко говоря не соответствует, то и посылается чудо для вразумления, либо для ещё большего укрепления в вере.
Слава Богу. Мне кажется, много есть и из православных мирян церковных, (так, сказать, со стажем), с которыми, если поговорить доверительно, могут рассказать что-то чудесное из своей практики богослужения.
Дорогая Светлана, акафист - это не православная форма богослужения. По сути, Акафист - он только один.
Ну упомянутый мной точно не народное творчество.
Так читается же, суббота акафиста.
Дорогая Светлана, позвольте повторить.
Стихотворное переложение акафиста Пресвятой Богородице. Хорошо полезен для понимания трудных мест.
azbyka.ru
Небо голубое видишь и радуешься, на душе чистота и радость, ... ,как вроде заново родился (так оно так и есть).
Дорогой Вячеслав, нет более прекрасного богослужебного языка, чем язык, данный Богом славянской экумене через великого Константина Философа и его учеников.Стихотворное переложение акафиста Пресвятой Богородице. Хорошо полезен для понимания трудных мест.
Стихотворный перевод акафиста Пресвятой Богородице - иерей Владимир Чиркин | читать онлайн, скачать
Бесплатно читать онлайн книгу Стихотворный перевод акафиста Пресвятой Богородице (иерей Владимир Чиркин) или скачать в формате PDF, EPUB, FB2. Библиотека художественных книг на портале Азбука веры.
Безусловно это так уважаемый Лазарь. Перевод полезен лишь для понимания трудных мест.
,,Единственный язык" это смело.