В чем для верующего истинный смысл слова "стараться"?

[Феофан_0]

Странные вопросы это у вас возникают.Вспомните слова молитвы"...и отпусти нам долги наши,яко же и мы отпускаем должникам нашим"?..Тут тоже особенности перевода?..

У меня то на эту тему никаких вопросов нет, здесь всё очевидно. Суд будет над каждым, каким себя праведником не считай. Толкования Отцов на эту тему я привел выше. Отпустят каждому по делом его, но не здесь, а там. Ну, если Вы, конечно, не протестант. Эти "безгрешные" уже здесь.

Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Вот человек,не подлежащий суду!Но вместе с тем-это свойства Бога.Тоесть не подлежит суду человек,уподобившийся Богу?..
В этом состоянии можно кого либо осудить?

Вы опять путаете понятия - "суд" человеческий, Суд Божий, человеческое осуждение. Всё можно назвать словом "суд".
Человеческое осуждение - это чувство, библейская Любовь - это не чувство а добродетель, библейский Страшный Суд тоже к чувствам никак не относится. Говорить "может ли быть Страшный Суд если есть Любовь" это примерно как сказать "может ли быть помидор, если есть бегемот". Это вещи несоотносимые.

Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно? Быт. 18:25

Бог – судия праведный, и Бог, всякий день строго взыскивающий, если кто не обращается. Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его, приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими. Пс. 7:12-14

Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны. Пс. 18:8-10

Он любит правду и суд; милости Господней полна земля. Пс. 32:5

Дела рук Его – истина и суд; все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте. Пс. 110:7-8

Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его. Иер. 17:10

р.Б.Андрею

Церковно славянский язык - воистину святой и в нем нет тех засоренных и даже, изгаженных слов, потерявших первоначальное значение, которые присущи современным языкам.

Слышал это сотни раз и не спорю, только речь не об этом. Латынь , эсперанто тоже некощунственные языки и что ?

А потому, звучание святых текстов на ц/с - это бесценное сокровище, оставленное нам, это Божий дар!

Оставленное кем, Господом ? Апостолами ? Ц/с язык появился в 15м веке, через полторы тысячи лет после Христа.
Тексты на нем содержали и содержат те же ошибки и неточности, которые были в текстах на более древних языках. Из-за "трудностей перевода" текстов уже на ц/с языке со старогреческого и новогреческого языков во время Никоновской реформы, погибли десятки тысяч людей.

И опять же, вы, Феофан, клевещите на православных христиан: священники все знают цся, прихожане, в течение первых же лет, быстро научаются этому языку и, по прошествии нескольких лет, умеют читать на этом языке. А уж понимают его наверное все, те самые 99%.

А вот это явная неправда. Повторяю еще раз, подавляющее большинство прихожан ц/с язык знают поверхностно, даже в утреннем и вечернем правилах некоторых слов смысла не понимают. Однажды спросил слово из последования у выпускника семинарии- он попытался вспомнить но истолковал слово неверно. Ничего плохого про этих людей сказать не хочу, просто такой факт из моих наблюдений. А уж если дать кому незнакомый текст на ц/с, да еще и не гражданским шрифтом, так большинство людей без духовного образования вообще и половины не разберут. А ведь речь идет о душеспасительных текстах !!

Служба на цс языке величественна, как и на греческом и на арамейском.

Вы слышали хоть раз службу на настоящем арамейском ?? Знаете его правильное звучание ??

 

[Мария]

***Прошу участников диалога не уводить тему в сторону обсуждения церковно-славянского языка.***
Для этого уже есть темы:
О церковно-славянском языке
Для кого и зачем составлен церковно-славянский язык

 

[р.Б. Андрей]

р.Б.Андрею
Слышал это сотни раз и не спорю, только речь не об этом. Латынь , эсперанто тоже некощунственные языки и что ?
Оставленное кем, Господом ? Апостолами ? Ц/с язык появился в 15м веке, через полторы тысячи лет после Христа.
Тексты на нем содержали и содержат те же ошибки и неточности, которые были в текстах на более древних языках. Из-за "трудностей перевода" текстов уже на ц/с языке со старогреческого и новогреческого языков во время Никоновской реформы, погибли десятки тысяч людей.

Вы, Феофан, вновь ошиблись. И уже в который раз!
И этот вопрос, как раз по теме:

Жить по Евангелию - красивое название "КАК"....Главное - суть,как жить

В христианстве жить по Евангелию, это и означает, что в жизни своей сравнивать все с Волей Бога, обучаясь СЛЫШАТЬ Бога, а не себя.
В православной Церкви устроено все в устремлении к Богу. Евхаристия, таинства, собрания,, - все это происходят в зданиях, построенных в архитектуре, наполненной смысловым символами пути спасения человека ( ступени восхождения на Небо!) В песнопении, красота которых устремляется к ангельскому пению, церковно- славянский язык, составленный нам еще Кириллом и Мефодием, одухотворенным в переводах от Святых Писаний и живущий только лишь, как общение с Богом! Все вместе - есть красота в Обобщений.
И это видим мы, христиане.
А что видит человек извне?
К примеру вы, Феофан?
Вы, такой начитанный и осведомленный, решили проверить семинариста на знание с церковно славянских слов и тот ( о ужас!) не смог сразу вам ответить!
Смею вас заверить, что и вас можно поймать,, на незнании русского языка, попросив разъяснив значение неких слов.
У уж детей, которые свободно говорят на русском, можно вообще обвинить в поголовном незнании языка.!??
В том то и состоит СТАРАНИЕ христианина, что всю жизнь учиться и познавать Бога.
Вы, видимо, оцениваете верующих, как уже все знающих! Вам желательно,, механически, получить познание? Как Адам с Евой?
Вкусил - и сразу все понял!
Так что ваш, 15 век, является попусту вашей оценкой.
На самом деле, как только наш славянский народ стал изучать Святое Писание, стал и создаваться ЯЗЫК нашего общения Бога.
Сегодня это уже сложившийся, один из самых красивых, язык Богослужения. И Церковь никогда не станет менять этот Божественный дар, на домыслы обленившихся "философов"

А вот это явная неправда

Вот это неправда!
Вы видите пространство лишь внутри себя, оценивая по нему и окружающий мир. Вам неводомо знание ваших ближних.
В лучшем случае, вы оцениваете мизерный кружок,, соприкасающейся с вами. А потому о большинстве вы знать ничего не можете.
Но это только, во-первых!
Во-вторых, знание молитв, слышание текстов, постепенно, шаг за шагом, обучает каждого прихожанина (посещающего постоянно, как и положено. службы в Храме) Так что опять повторю, Церковь, в лице священников и всего клира, прихожан, учителей, богословов - все знают цся на те самые 99% Из них, кто -то больше, кто-то меньше, но все понимают этот язык!