Об отце Глебе...

Об отце Глебе...

Никогда бы не предположил, что придется высказываться по поводу такой абсурдной и невероятной «новости», которую последние дни с удовольствием обсуждают информационные агентства. Это обвинение в педофилии хорошо мне знакомого священника Глеба Грозовского.

Я бы вообще ничего не говорил по поводу этого скандала, ибо не считаю нужным лить воду на мельницу врагов Церкви, которые этой новостью последние дни только и живут, – если бы не вопросы прихожан и моих знакомых. И еще – если бы не желание протянуть руку поддержки отцу Глебу.

Итак, дорогие, со всей ответственностью уверяю вас, что в случае с этим скандалом мы имеем дело со спланированной акцией. А как иначе, если вдруг, новость «выстрелила» сразу на нескольких десятках сайтов, и оборот, который она приняла, был самым антицерковным: осуждать, хулить, унижать человека, которому только еще было предъявлено обвинение.
Правомерно ли вообще предъявили обвинение? Возможно ли называть виновным человека, когда следствие еще в начале пути? Этично ли втаптывать в грязь имя человека, с которого, быть может, завтра снимут все обвинения?..

На одном из форумов я прочитал вопрос: «А почему петербургские священники никак не высказываются? Может быть, они что-то такое знают?..»
Не высказываются, потому что знают! А знают именно то, что обвинять отца Глеба по предъявляемым ему эпизодам абсурдно!

Отец Глеб – наш друг и один из близких нам и ярких священников. Он друг наш, его служение и жизнь – перед нашими глазами. Никто из петербургских пастырей (а я говорил об этом с несколькими десятками) в эти нелепые обвинения не верит, все просто смеются над ними. Впрочем, все это и было бы смешно, если бы не тот урон репутации и имени, который понес отец Глеб, и не та волна ненависти, которая опять поднялась в отношении Церкви. (Аналитики СМИ говорят, что после опровержения какой-то информации об этом опровержении узнают и ему доверяют примерно 3-5% от числа тех, кто прочел или услышал о скандале.)

Для всех, знающих отца Глеба, очевидно, что за всей этой кампанией стоят некоторые активные люди, раздувающие скандал.
Я могу предположить, что процесс сделали три вещи: деньги, связи и желание заработать имя.
Кому-то были предложены хорошие деньги, чтобы «засадить попа». Кто-то из следственных органов пошел по линии конъюнктурной разработки этого дела. А кому-то, по-видимому, захотелось заработать себе имя в профессиональной среде ярким показательным процессом над священником – фигурой известной и заметной.

Но просчитались все. Просчитались тем, что мы не дадим провести политику заинтересованных лиц и оболгать невиновного священника – нашего друга и пастыря. Уже сегодня к делу подключились известные юристы, и не сомневаюсь, что в ближайшем будущем вся клеветническая постройка рухнет как карточный домик.

Главное – чтобы было не только восстановлено честное имя христианского пастыря, отца Глеба, а чтобы виновные понесли наказание. В этом процессе, в котором проявили заинтересованность в поиске правды самые влиятельные люди и светского общества, и Церкви, очень хотелось бы, чтобы на свет Божий были вытащены, обнаружены и названы все имена и роли, разыгранные в этой клевете против пастыря лично и против Церкви.

Приходится читать, что некоторые люди призывают отца Глеба вернуться в Россию. Я могу ошибаться, но выскажу свои соображения на этот счет.
Зачем толкать отца Глеба на нары камеры предварительного заключения? Чтобы испытали злорадство те, кто всю эту акцию запустил? «Вот, – скажут, – обещали засадить попа, так засадили же… Ну, ладно, до конца не получилось, но обещали, что посидит на нарах, вот и сделали. После этого и ответить за всю свою ложь не обидно: Пацан сказал – пацан сделал!».

Для нас, людей, знающих отца Глеба, несомненно, что он не виноват. Почему он должен бросать свои проекты, бежать покупать билет и возвращаться в Россию, в объятия полиции? Чтобы потешить недоброжелателей? Сколько он пробудет в заключении, пока объективное разбирательство не освободит его? Месяц? Два? Ради чего он должен подвергать жизнь и здоровье опасности (а затеи людей, заинтересованных в его осуждении, мы предугадать не можем)? Чтобы сыграть в героя? На потеху тем, кто желает его осуждения, или обывателям, проводящим время в обсуждении сплетен?

Кроме того, неужели не очевидно, что, оставаясь за рубежом, отец Глеб сегодня следует советам адвокатов и компетентных лиц, которые более адекватно представляют обстановку и угрозы, которые могут возникнуть?

Разве вы посоветовали бы вашему сыну, брату, отцу, если бы против него были выдвинуты абсурдные обвинения, все бросить и примчаться в тюремную камеру, пока, с хрустом и неторопливо, система правосудия во всем разберется и отпустит его, даже не извинившись, на волю?

Пусть идут следственные мероприятия, пусть идет юридическая волокита, я бы, если бы отец Глеб меня спросил, не посоветовал ему возвращаться туда, где сегодня жизнь и здоровье его просто так, из-за чьей-то злой воли, подвергнутся опасности.

Все прекрасно понимают, что пред-заключение на сегодняшний день ничего не даст, кроме того, что будет очередным развлечением для СМИ. Никакого уважения к Русской Православной Церкви, никакого пиетета к сану священника у людей не прибавится, кроме, может быть, иронии над доверчивым батюшкой.

Пусть идет разбирательство, пусть клеветники будут установлены и угроза заключения будет снята, и тогда разные следственные комитеты могут просить (не приказывать, а просить!) отца Глеба прервать командировку и появиться здесь.

Желая скорейшего возвращения отца Глеба в Россию, передаю ему привет и слово поддержки от сотен людей, которые его знают и любят в Петербурге. Верим, дорогой друг, что скоро правда восторжествует и все виновные в раскручивании клеветы будут выявлены и наказаны.

Твои друзья, петербургские священники и прихожане!

gled-199x300.jpg
Священник Глеб Грозовский

Комментарии

Дорогой о. Константин, полностью с Вами согласна! И даже несмотря на мнения уважаемых прот. Всеволода Чаплина и протодиакона Андрея Кураева, считаю, что возвращение о. Глеба преждевременно и опасно для него. Где гарантии, что его здоровью не навредят в камере предварительного заключения? В этих структурах с неугодным человеком могут сделать все, что угодно. Адвокат И. Хитьков абсолютно прав.



Верю, что все закончится благополучно, и честное имя о. Глеба будет очищено от гнусной клеветы.

Храни его Господь!
 
Поддерживаю,что о.Глебу пока не стоит возвращаться-задушат просто и замучают в закрытых стенах,а потом еще и на самоубийство спишут.Он уже мученик!
Держитесь,о.Глеб!
"Восставше на мя свидетеле неправеднии,яже не ведех,вопрошаху мя.Воздаша ми лукавая воз благая..Да не возрадуются о мне враждующии ми неправедно,ненавидящий мя туне и помизающии очима..Да возрадуются и возвеселятся хотящии правды моея,и да рекут выну:да возвеличится Господь,хотящии мира рабу Его".(Пс.34)
 
Дмитрий Терентьев написал(а):
РПЦ рекомендует отцу Глебу не скрываться от следствия
http://diak-kuraev.livejournal.com/549381.html, и я согласен с Андреем Кураевым, и если если это сделать рекомендует РПЦ, то надо подчиниться, а в настоящее время идёт не понятное затягивание, которое скорее на руку врагам, чем отцу Глебу. Это мое мнение
Я абсолютно не сомневаюсь в невиновности о. Глеба в том, в чем его обвиняют. Первые дни меня не покидало чувство потери любимого человека. Теперь по мере осознания информации появились вопросы.

1. Что это за православный лагерь, каково там православное воспитание и его результаты, если сразу пять девочек возвели клевету на своего воспитателя?

2. Скрываться от суда, тем более, в чужой стране и среди иноверцев - это не по-христиански. Когда предполагаемый преступник (чиновник, депутат, хулиган) скрывается от суда, то мы говорим – значит, это действительно преступник, если скрывается. А когда наш хороший человек скрывается от суда, то лицемерно говорим, что он правильно делает, а то посадят в тюрьму, потому что суд неправеден. Не дадим радости врагам, пусть скрывается. Ему много добрых дел надо сделать в чужой стране, а не в тюрьме сидеть.
Но враги именно на этот вариант и рассчитывали – дождаться, когда он уедет и объявить в международный розыск, чтобы больше шума было и больше позора на православную Церковь. Им надо было внезапно испугать его и представить трусом, который проповедует одно, а поступает иначе. Они сейчас более злорадствуют от того, что им удалось одержать победу и усугубить его вину. Когда человек скрывается от суда, то тем самым нарушает не только гражданские законы, но и христианские заповеди. Судьи рассматривают его неявку в суд не только как неуважение к суду, но и как оскорбление суда. С точки зрения христианина, а тем более православного священника, он не должен скрываться и демонстрировать этим свое недоверие к суду и властям страны, в которой жил, работал и законам которой он должен подчиняться. Священник должен придерживаться не точки зрения отдельных адвокатов, а иметь в первую очередь свою точку зрения – христианскую. И я согласен с теми в РПЦ, кто призывает его не бегать от суда.

Будем уповать в молитвах наших, чтобы имя о. Глеба очистилось от всяких наветов, надеемся на скорое возвращение его и общение с ним на форуме.
 
Юрий Шокин написал(а):
1. Что это за православный лагерь, каково там православное воспитание и его результаты, если сразу пять девочек возвели клевету на своего воспитателя?

Юрий, смогу ответить на этот Ваш вопрос, поскольку жила на Коневце этим летом три недели и детей, вожатых, священников периодически видела, когда они приходили на службу. О.Глеба я тогда, видимо, не застала, но общая атмосфера была прекрасная. Взрослые мне очень понравились, те священники, которых я видела (они исповедовали детей) - тоже. Дети весёлые :)

Относительно второго вопроса мне кажется, хорошо написал о.Константин насчёт "иронии над доверчивым батюшкой", которая может возникнуть, если он примет решение вернуться, не имея гарантий безопасности, его арестуют на границе и он попадёт в СИЗО.
Кроме того, у него есть ответственность перед семьёй - он ей нужен живой и здоровый.

 
Христос никогда не учил тому, что у христианина только один путь - страдания и гонения. Он учил что нужно быть готовым к этому - пострадать. Но это не значит, что у всех путь исповедничества.

В послании к Филиппийцам говорится именно об этом: страдания дар, но дается не всем. И правильно. о.Глеб говорит о том, как Бог решит. На все промысле Божий. И правильно пишут те, кто напоминает, что Христос пострадал в определенный момент, а в другие ловко уходил от преследования.
 
Подобное уже было, вот вам ссылка:
http://days.pravoslavie.ru/Life/life1471.htm
Отец Глеб Грозовский по попущению Божью оклеветан самим дьяволом.
Ему не следует возвращаться вообще, ибо с ним хотят расправиться.
А Всеволод Чаплин повел себя как второй Иуда.
Да помилует всех, Господь наш, Иисус Христос!
 
«Когда священники обнимаются с детьми в светской одежде, это выглядит более чем странно. Это не должны себе позволять ни священники, не врачи, не педагоги. Это все у меня вызывает эстетической отвращение» (прот. Всеволод Чаплин http://www.mk.ru/social/interview/2...dit-ot-kontakta-so-sledstviem-to-pochemu.html )

Да-а. Тяжело, однако, быть священником. Оказывается, все дело в одежде! Если ты в светской одежде, постарайся, батюшка, держать руки в карманах. А еще лучше, - надень поверх смирительную рубашку. И предупреждай детишек заранее громким возгласом: «ближе одного метра не подходить!». А если кого обнимешь, да по голове погладишь, то подумают, что педофил, ещё и дело заведут. Но если ты в рясе, и, так сказать, при исполнении, то можно.
А вот еще: если в светской одежде бабушку какую-нибудь плачущую встретишь (не свою, - чужую), пожалеешь и поцелуешь в щёчку, то подумают, что геронтофил.
Привиделся мне в кошмаре еще один сюжет для СМИ: «Некрофилы в рясах. Вчера некий отец № запечатлел страстный поцелуй на челе покойника…».
И не вздумайте гладить чужих кошек…
С уважением, Анна
 
Мария свет Владимировна написал(а):
Юрий, смогу ответить на этот Ваш вопрос, поскольку жила на Коневце этим летом три недели и детей, вожатых, священников периодически видела, когда они приходили на службу. О.Глеба я тогда, видимо, не застала, но общая атмосфера была прекрасная. Взрослые мне очень понравились, те священники, которых я видела (они исповедовали детей) - тоже. Дети весёлые :)
Наконец-то объявляются свидетели, а не просто сочувствующие.
Очень важно всем заинтересованным свидетелям, на глазах которых происходила жизнь о. Глеба во время пребывания его в этом лагере, а также родителям отдыхавшим в лагере детей не стоять в стороне, а объединиться и активно выступить на его защиту со свидетельскими показаниями, предварительно поработав с адвокатами. Важны любые мелочи и подробности свидетелей, а не просто эмоциональные заявления и подписи в его защиту.
 
Юрий Шокин;158811 написал(а):
Священник должен придерживаться не точки зрения отдельных адвокатов, а иметь в первую очередь свою точку зрения – христианскую
На мой взгляд, Вы неправомерно и чрезмерно требовательны к человеку? Только потому, что он, священник? Человек, чтобы защитить себя имеет право прибегать к помощи адвокатов. Тем более, когда он знает что его совесть чиста. Что здесь антихристианского?
Юрий Шокин;158811 написал(а):
Скрываться от суда, тем более, в чужой стране и среди иноверцев - это не по-христиански
Вопрос, но звучит, словно, утверждение. Вы уверены в том, что о. Глеб сознательно скрывается от суда (до суда дело не дошло)? Вы уверены,что он покинул страну, именно с целью скрыться от следствия? Считаете, что скрывается среди иноверцев? А какие есть у Вас основания так думать?
Юрий Шокин;158811 написал(а):
Но враги именно на этот вариант и рассчитывали – дождаться, когда он уедет и объявить в международный розыск, чтобы больше шума было и больше позора на православную Церковь.
Разве о. Глеб уже объявлен (или его собираются объявить) в международный розыск? Вы не шутите?
Юрий Шокин;158811 написал(а):
Им надо было внезапно испугать его и представить трусом, который проповедует одно, а поступает иначе. Они сейчас более злорадствуют от того, что им удалось одержать победу и усугубить его вину
Вы считаете, что о. Глеб испугался? Считаете, что врагам удалось выставить его трусом? Им, уже, и победу удалось одержать? Мало ли от чего злорадствуют и что считают враги. Вы сами что думаете? Тоже так считаете?
В чём вина? Есть обвинение. Но вина не доказана.
Юрий Шокин;158811 написал(а):
Когда человек скрывается от суда, то тем самым нарушает не только гражданские законы, но и христианские заповеди. Судьи рассматривают его неявку в суд не только как неуважение к суду, но и как оскорбление суда. С точки зрения христианина, а тем более православного священника, он не должен скрываться и демонстрировать этим свое недоверие к суду и властям страны, в которой жил, работал и законам которой он должен подчиняться. Священник должен придерживаться не точки зрения отдельных адвокатов, а иметь в первую очередь свою точку зрения – христианскую. И я согласен с теми в РПЦ, кто призывает его не бегать от суда.
Юрий,ну,Вы простите меня…Помилуйте…Дело направляют в суд, когда у следствия есть улики, доказательства. Разве следствие уже закончено? Найдены улики? Есть доказательства вины? Дело направлено в суд? Назначались заседания, на которые ответчик не являся? Где, в чём Вы увидели демонстрацию недоверия суду? Почему в прошедшем времени «жил, работал»? На чём основаны такие бурные фантазии? Почему вы соглашаетесь с «теми в РПЦ», кто призывает его не делать того, чего он и так не делает? Суда, ведь, ещё не было? Или вы уже судить готовы?
Когда читаешь подобные мнения, становится очень грустно. Невольно вспоминаются события 2000-летней давности. Сначала кричим "Осанна,Осанна", а после - "Распни его, распни…." Ничему опыт Евангельский нас не учит. Ни сострадания в нас, ни жалости, ни смелости, ни желания делом (а не высокопарными словами) встать на защиту человека в честном имени которого нет сомнения. Начинаем умничать, предъявлять требования каких то «героических» действий, судить по христиански он поступает или не по христиански. И не замечаем, как увлекшись словоблудием, бурным потоком льём воду на мельницу врагов Церкви (по меткому замечанию о. Константина).
Понимаете, началась очередная спланированная акция. Очередная грязная, гнусная травля в отношении священства и Церкви в целом. На этот раз жертвой стал священник о.Глеб Гразовский. О.Константин всё открыто, чётко, ясно написал и все это понимают.
Да, «... врата ада не одолеют…»Мы верим в это. Но человек сегодня подвергается серьёзным обвинениям (не дай Бог никому), страдает семья, что ещё ему предстоит пройти? Чем конкретно мы можем помочь, как и чем противодействовать злу? Конечно, молитвенная помощь-это первое. Без молитвы и помощи Божией мы- никто и звать нас- никак. Но, какие ещё конкретные действия и какую ещё помощь возможно оказать? Слава Богу, что подключились юристы, авторитетные люди, чтобы воспрепятствовать беззаконию. Даст Бог, удастся остановить этот беспредел.
Почему возникают подобные умозаключения? Вы же говорите, что «Я абсолютно не сомневаюсь в невиновности о. Глеба в том, в чем его обвиняют. » Тем не менее, пошло-поехало.… А слова то какие - чужая страна, иноверцы, международный розыск. Обращение к адвокатам - это не по-христиански (это в такой-то ситуации?), дескать, где твоя христианская точка зрения. Что за бред?
«Демонстрирует недоверие суду, бегает от суда, неявка в суд, нарушает законы,христианские заповеди…». Вам не кажется, что Вы оказываетесь на стороне хулителей человека, которому лишь предъявлено обвинение. Без всяких оснований, добавляете обвинений в том, чего нет, о чём не можете знать, в чём не можете быть уверены. Такая позиция только на руку врагам. Но ничтоже сумняшеся в конце добавляется:" Будем уповать в молитвах наших, чтобы имя о. Глеба очистилось от всяких наветов... Ну,как это можно? Это по христиански?
Простите меня.
С любовью и уважением ко всем читателям.Валентина
 
Я, честно говоря, не знаю, прав ли я, высказываясь в том ключе, что отец Глеб должен пока находиться в Израиле? Целая масса уважаемых мною людей и церковных администраторов считает, что он должен как можно скорее вернуться. Вернуться и доказывать свою правоту.

Но я думаю: разве его присутствие на данном этапе следствию что-то даст? Все равно идут следственные мероприятия, опрос людей, психологические и какие-то еще экспертизы. Почему отец Глеб должен все это время сидеть в камере? И не будет ли на этом этапе какой-то неожиданной провокации?..

Вообще, почему человека, ранее не судимого, законопослушного, не желающего скрыться, сразу хотят арестовать? Мне кажется, что меру пресечения для такого человека, на время следствия, можно определить подпиской о невыезде. В крайнем случае, если следствию нужно еще унизить человека, можно сделать домашний арест. Но почему просто так человека хотят закрыть в камере? Следователи скажут, что «не просто так». Но мы ведь фактов этих не знаем! Все, что я читал до этого – не убеждает! Либо познакомьте нас с фактами, которые бы нас убедили, либо прекращайте высказываться об отце Глебе как о преступнике-педофиле. А то получается, что следствие с нами играет «в темную», а мы должны поддакивать их решениям.

Личное мое знакомство с отцом Глебом дает мне самые сильные аргументы в пользу того, что это какая-то клеветническая акция.
 
И еще прошу объяснить мне вот что: я понимаю, что некоторые церковные спичрайтеры считают, что отец Глеб должен вернуться. Так, например, считает отец Андрей Кураев. Но разве можно требовать возвращения отца Глеба? И тем более шантажировать его угрозами «запрещения» в священнослужении?

Объясните мне, пожалуйста, каноны! Я не нахожу в канонах никакого права церковному начальству требовать присутствия заштатного клирика в том, или ином месте. Отозвать командировку в Израиль – пожалуйста. На время скандала уволить за штат без права священнослужения – святое дело. Это все законные требования, и все это было сделано. Но требовать от заштатного клирика, чтобы он ехал туда или сюда, – это уже, по-моему, перебор.

Священник за штатом, он вышел из числа служащих священников епархии, так сказать, его священнослужение приостановлено. Разве может владыка требовать его присутсвия в том, или ином месте? Объясните мне это ссылкой на каноны, или церковные правила.
 
Ирина08 написал(а):
И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище. Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его. Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями его, послав к нему, просили не показываться на зрелище.Деяния 19:29-31

Кстати, кстати:)
 
Куда мир катится…
Сегодня приходит в храм мама с детишками и просит детей исповедовать, а у меня жалкая мыслишка мелькнула - как бы аналой подвинуть поближе к маме, чтобы на виду быть...
А вчера женщина звонит и говорит: «У меня дочь с суицидальными намерениями, так вот, хотим к вам прийти побеседовать, последняя надежда…». А у меня опять трусливая мысль: «Диктофон, что ли, взять на беседу? А то, не дай Бог, дочь что-то потом устроит или попытается устроить, так эта мама и напишет на меня: "Вот, к отцу Константину приходили перед этим...» Жена мне говорит: «Не рискуй, предупреди, что будешь разговор записывать на диктофон, и общайся только после согласия».

Так вот теперь будет...
 
Отец Константин, и это ужасно. И Вы не один такой думаете:
Александр Дягилев
Могу еще сказать, что если о.Глеба Грозовского посадят - это может привести к сворачиванию очень многих церковных программ по работе с детьми и подростками - никто из священников не захочет быть обвиненным в педофилии и остаться беззащитным, а поводом может оказаться сам факт нахождения с несовершеннолетними на одной территории, что, собственно говоря, с о.Глебом и произошло.

А можно уточнить, как Вы относитесь к полиграфу, про который сейчас все говорят (раз де не прошел, значит, что-то не так)
 
отец Константин, а как Вы относитесь к требованию общественности (в лице господина Соловьева) пройти полиграф?
 
С некоторым запозданием: была очень занята:

"12:31, 12 ноября 2013. СК опроверг заказной характер дела Грозовского

Уголовное дело в отношении священника Глеба Грозовского, обвиняемого в педофилии, не имеет никакого «заказчика».
Об этом во вторник заявили в Главном следственном управлении СКР по Санкт-Петербургу. По словам собеседника РИА Новости, дело Грозовского возбуждено на основании объективных и достоверных сведений, имеющихся у следствия (курсив мой)". (http://lenta.ru/news/2013/11/12/sk/: )

После этого заявления особенно забавно было прочитать комментарий (заметим, анонимный) от 13.11, 09.19: «Так чего бояться? Где же вера? Ведь его не бандиты на разборку вызывают, а для следствия правоохранительные органы России» (курсив мой).
Именно того и бояться.
 
Последнее редактирование модератором:
священник Константин Пархоменко написал(а):
Так вот теперь будет...

Упаси Господь!

А то ведь еще как в поликлиниках информированное согласие придется перед исповедью писать, мол, согласен на вмешательство...:rolleyes:
 

Информация о записи

Автор
священник Константин Пархоменко
Просмотры
96.698
Комментарии
173
Последнее обновление
Сверху