Наш собеседник побывал во многих святых местах, как в России, так и за рубежом, и рассказывает о том, как паломничество помогает почувствовать Божественную благодать.
– Игорь Васильевич, как Вы стали верующим?
– С детства моя дорога к Богу шла через любовь. Образцом такой любви для меня была моя бабушка Василиса, мы её звали Василина. У неё семь детей, внуки, правнуки. Она уже почила, Царствие ей Небесное. Бабушка всегда с любовью нас встречала и провожала, осеняла крестом, особенно когда мы отправлялись в дорогу, и всегда говорила: «Почаще обращайтесь к Богу». Мой фундамент веры именно она заложила.
В 2005-м году на меня оказал влияние такой случай: в Свято-Покровском храме г. Дзержинска Минской области замироточили иконы. Мироточили не только иконы, но и кресты, стены алтаря истекали миром! А спустя некоторое время в храме случился небольшой пожар. Мы были там, и на меня эта цепь событий произвела впечатление.
Отец Небесный также приближает нас к Себе через определённые обстоятельства. На меня сильно повлияла болезнь дяди (маминого брата) Михаила. Он бывший военный, и так случилось, что заболел онкологией. Я очень тепло к нему относился и хотел как-то помочь, стал искать различную информацию. Узнал о чудотворной иконе Божьей Матери «Всецарица» на Афоне.
После того, как в монастыре иноки стали замечать особое влияние образа на больных онкологическими заболеваниями, весть о чудесных исцелениях быстро распространилась по Афону и потом по всему миру. (Монастыри Афона славятся многими чудотворными образами Пресвятой Богородицы. Один из них – «Всецарица», или «Пантанасса» (гр. Παντάνασσα), хранится в Ватопедском монастыре. Она считается одной из известнейших в мире чудотворных икон Святой горы.)
Я предложил дяде Михаилу вместе отправится на Афон. Тогда ещё ничего толком не знал об этом святом месте. Стал узнавать, как нам туда попасть, а дядя меня успокаивал: всё будет нормально, не переживай, я скоро выздоровею, а через три месяца его не стало. Этот момент был важен в моем воцерковлении.
– Игорь Васильевич, а какие обстоятельства сделали Вашу связь с Богом крепче?
– На меня огромное влияние оказала поездка на Афон. После неё я очень сильно изменился.
– Расскажите как повлияла на Вас эта поездка?
– Считаю, что Афон – это для каждого православного человека непререкаемый авторитет духовности и нравственности. Там такое место, которое тебя меняет навсегда. Для меня Афон – это начало восхождения к вере. Оттуда я вернулся другим.
Был на Афоне два раза и каждый раз самостоятельно. В первый поход, когда переправлялся на корабле, познакомился с батюшкой Максимом из Казани и его алтарником Владимиром. Мы втроём шли по Афону от монастыря к монастырю. Вместе останавливались на ночлег.
По дороге Владимир мне поведал, что, когда он ещё не был алтарником, ему было видение Божьей Матери, Которая ему сказала, чтобы он прекратил материться, и с тех пор он больше не сквернословил. Мне это было немного непонятным, поскольку я бывший военнослужащий и был командиром роты. В подчинении у меня было 110 человек и общаться без мата, в моем понимании, было тяжело. Но, вернувшись в 2013-м году с Афона, я больше не матерился.
Там с людьми что-то происходит необъяснимое, непонятное для нас, простых смертных.
Первый наш ночлег был в монастыре Ватопед. В нем хранится икона «Всецарица» и ещё семь чудотворных икон. Здесь мы побывали на экскурсии, которую проводил монах Феодох – грузин. Он приезжал в Россию со старцем Ефремом Ватопедским, настоятелем монастыря. Они привозили Пояс Пресвятой Богородицы. Тогда святыне пришли поклониться несколько миллионов россиян.
При подготовке к поездке на Афон отобрал определенные монастыри для посещения. Их там 20, остановился на трёх.
В моих планах не было посещения монастыря Хиландар. Но я оказался в нём по воле Божьей. Тогда подумал, что всё на Афоне происходит не по твоей воле, а как считает Богородица, ведь это Её удел.
Чтобы вернуться из монастыря Хиландар в Пантелеимонов монастырь, нам нужно было проделать нелегкий путь. Сербский монах посадил нас в «буханку» (это такая машина) и сказал: «Креститесь». Я посмотрел на отца Максима, с которым шли вместе, и спросил: «Зачем?» Он пожал плечами.
Но когда мы поехали по «серпантину», то у обрыва внизу не было видно дна, а сверху только небо. Мы держались за потолок машины руками, поскольку ехали очень быстро, и тогда поняли, зачем надо было креститься. Нам пришлось сильно торопиться, потому что корабль, который подплывал, должен был забрать только нас троих, ему запрещено было надолго причаливать. Всего за несколько минут мы должны были выпрыгнуть из машины, добежать до корабля и пересесть на него. Корабль уже почти отплывал, но мы успели.
Когда мы забирали свои вещи из машины, я увидел, что батюшка, который нас вез, кланяется нам и просит прощения. Потом уже на корабле мне рассказали, что он просил прощения за то, что наши вещи разлетелись по его машине. То есть человек сделал нам добро и потом у нас просил прощения.
Идя по Афону, заметил, что там так везде. Например, когда после трапезы мы выходили, то монахи, которые приготовили для нас пищу, тоже кланялись и просили прощения – вдруг нам что-то не понравилось. Люди делают добро тебе и у тебя за это просят прощения. Такие моменты очень впечатляют.
Далее мы посетили Иверский монастырь и единственный на Афоне русский монастырь – Пантелеимонов, где исповедовались и причастились.
Служба начинается в полчетвертого утра, это глубокая ночь. Пробуждая и созывая братию на богослужение, в это время стучат в «било» – это переносная деревянная дощечка. Изменяя силу и динамику ударов, будильщики создают достаточно красивый художественный звук.
Мои спутники очень устали и на службу не пошли со мной. Я всё же решил пойти, несмотря на усталость. Исповедь проходила фактически в темноте. Батюшка сидел на маленькой скамейке при свечах.
Так получилось, что не все люди, которые были в храме и хотели исповедаться, смогли это сделать. Как такое произошло, до сих пор объяснить не могу. Закончилась исповедь, началось Причастие. А они задают вопрос, когда будет исповедь. Хотя мы стояли друг возле друга, но они не увидели. И для меня до сих пор это необъяснимо. Мне их так было жалко! Люди приехали так далеко, добрались до Греции, до Афона и у них не получилось исповедоваться и причаститься.
В главном соборе Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря, хранится честная глава святого великомученика Пантелеимона, бесценное украшение как храма и русской обители, так и всей Святой Горы Афонской. Нас в Пантелеимоновом монастыре знакомили с реликвиями, которые у них хранятся, с иконами. Много интересно рассказывали, но честную главу Пантелеимона мы не смогли увидеть, её выносят только по большим праздникам.
А в этот день, после моего причастия, когда все уже вышли из храма, приехала какая-то большая делегация и вынесли честную главу. Я выбежал, позвал своих путников (отца Максима и его алтарника), и мы приложились к честной главе святого великомученика и целителя Пантелеимона. Конечно, я был воодушевлен всеми этими событиями.
Ещё узнал, что невенчанным грекам запрещено причащаться. Поэтому, когда вернулся домой после первой поездки, на 25-летие совместной жизни, венчался с супругой. Нас венчал наш духовник отец Андрей, мы тогда ещё жили в Астрахани.
– Скажите, повлияло ли венчание на супружескую жизнь? Вы заметили какие-то изменения?
– Да. В первую очередь во мне, в моем отношении к православию. В семье сначала все настороженно отнеслись к моим изменениям. Жена и дети наблюдали за мной, поскольку многие мои привычки стали меняться. Конечно и само венчание повлияло на нас с супругой, постепенно мы вместе пришли к тому, что стали ходить на каждую праздничную литургию.
– Расскажите, что с Вами происходило во время второй поездки на Афон?
– Второе посещение этого святого места для меня было очень важным, потому что поставил себе цель подняться на вершину Святой Горы. Готовился к этому год, очень тщательно.
Перед восхождением мне попалась интересная статья о том, как священник с группой служителей храма преподобного Серафима Саровского в Песочном отправились на вершину Афона, но не дошли из-за погодных условий и повреждений ног. В знак их стараний и в утешение братство иконописцев сделало им список, освящённый на иконе св. Анны, только меньше размером. Теперь эта икона находится в храме прп. Серафима Саровского в Песочном.
Мне захотелось перед восхождением на Святую Гору найти икону святой Анны. Отправился в этот храм в Песочном и нашёл там эту великолепную икону. Её легко увидеть, потому что очень много золотых украшений оставляют прихожане на ней. В этом же храме получил благословение на восхождение.
– Как так получилось, что в поездку Вы отправились после операции на ноге?
– Да, у меня были проблемы с ногой и пришлось сделать операцию, мне шуруп вкрутили и связки сшили. Интересно, что операцию назначили в день святителя Луки (Войно-Ясенецкого), что придавало спокойствие на операции.
Ни один из лечащих врачей, которые меня сопровождали, не разрешил мне ехать на Афон. Тогда я обратился к профессору И. А. Кузнецову, который меня непосредственно оперировал, – известнейший профессор в нашем северо-западном округе, много очень спортсменов прооперировал, – и он мне ответил так: «Если для тебя это важно, то иди». Благословение батюшки в храме и слова врача меня воодушевили.
Хочу обратить внимание, что поездку на Афон надо планировать заранее, так как необходимо получить согласование, такой документ называется диамонитирион [письменное разрешение на посещение монастырей Святой Горы (Афон) с конкретно определённым сроком разрешенного пребывания на Афоне, обязательное для всех гостей, издаваемое Священной Эпистосией Святой Горы – исполнительный орган власти монашеского самоуправления на Афоне].
Моё восхождение на вершину было на праздник Преображения Господня 19 августа. Это особый праздник для Афона, поскольку на вершине находится храм в честь Преображения Господня, воздвигнутый на месте языческого капища. И в этот день принято совершать восхождение к этому храму.
Последняя ступень восхождения на вершину Афона начинается от храма Панагии. Впереди идут монахи, несущие тяжёлую икону праздника. После них духовенство, хор и паломники. Завершается крестный ход на вершине Святой Горы, в храме Преображения Господня. За алтарной частью храма, на самой высокой точке Афона, стоит массивный железный крест, установленный русскими иноками и паломниками в 1882 году.
Вид с вершины поражает воображение. Служба в храме Преображения Господня начинается с вечерни и не прекращается всю ночь.
– Игорь Васильевич, а почему женщинам туда нельзя?
– Да, женщинам вход на Афон запрещен, их туда не пускают. При этом девы в лице Божьей Матери особо почитаются монахами на Афоне. Есть экскурсии для женщин, где они могут увидеть Афон с моря, находясь на корабле.
Появление такого запрета связано с церковным преданием о том, что Святая Гора Афон находится под особым покровительством Богородицы Марии и по Её завету ни одна женщина, кроме Неё, не может ступить на землю Афона. [Официально традиция не допускать на территорию Афона женщин была закреплена в 1045 году указом византийского императора Константина IX Мономаха. В настоящее время особый статус Афона был закреплен указом президента Греции от 1953 года. Согласно ему, женщина, сознательно нарушившая древнюю традицию и проникшая на Афон, может быть подвержена тюремному заключению на срок от двух до двенадцати месяцев.]
Конечно же, запрет на посещение Афона женщинами – это никакая не дискриминация, а защита формы жизни, почти позабытой сегодня. Женщины не допускаются на Афон не потому, что в Церкви имеется желание их как-то ущемить. А потому, что Афон – место особого молитвенного подвига монахов-мужчин.
– Игорь Васильевич, а в каких святых местах Вы ещё побывали?
– Если их перечислять, наверное, займет несколько минут. Был на Валааме. Туда смог попасть только с паломниками – индивидуально было невозможно. Там проходила очень интересная экскурсия, проводил её преподаватель информатики Санкт-Петербургского политехнического университета, глубоко верующий человек.
Маршрут экскурсии проходит по местности, получившей название «Новый Иерусалим». Центром её является стоящий на высоком берегу Воскресенский скит. В нижней церкви этого скита устроено подобие пещеры Гроба Господня в Иерусалиме. От Воскресенского скита дорога уходит в сторону рукотворного Гефсиманского сада, где расположен небольшой Гефсиманский скит с деревянной церковью Успения Пресвятой Богородицы. Заканчивается экскурсия на Елеонской горе, где от часовни Вознесения Господня открывается один из самых прекрасных видов на Ладогу.
Когда вернулся домой, почувствовал, что чего-то мне не хватало в поездке. То ли ночлега в монастыре, то ли духовного общения с монахами, то ли тишины и спокойствия, поскольку вокруг было много паломников.
– Скажите, а есть ли место в России, которое, на Ваш взгляд, хоть немного напоминает Афон?
– Наш северный Афон – Соловецкий монастырь. На меня произвёл впечатление фильм «Святой архипелаг» Сергея Дебижева. Захотелось там побывать. Как говорил сам Сергей: «Побывав там, ты понимаешь, что присутствие Бога на земле – это не фигура речи, это реальность».
Туда мы поехали с супругой, тщательно готовились перед поездкой, все изучали о монастыре и святых. А прежде всегда стараемся на подворье попасть. Подворье Соловецкого монастыря расположено в посёлке Красная Горка Ленинградской области.
Сам Соловецкий монастырь — мощнейший символ русского духа. Находится на далекой окраине России – в Архангельской области, на Большом Соловецком острове, части архипелага в юго-западной части Белого моря, в сложных климатических условиях. Соловецкие острова состоят из шести больших островов и сотен маленьких. Кругом лежат валуны вместо земли и всё это омывается холодным Белым морем. До полярного круга всего 165 километров. Попасть туда можно только в период навигации на корабле или на самолете.
Там много всего интересного. Ну, во-первых, сам монастырь. Таких монастырей больше нигде не видел. Очень впечатляют стены монастыря, нижняя часть которых сделана из огромных валунов, история монастыря, Переговорный камень. По приказу Петра I и с его участием на острове Большой Заяцкий построили скит. Пётр посвятил его апостолу Андрею Первозванному. В скиту Андрея Первозванного в настоящее время освящаются знамена новых подводных лодок ВМФ России.
Филиппова (или Иисусова) пустынь расположена на берегу живописного Игуменского озера в двух с половиной километрах к востоку от монастыря. В середине XVI века святитель Филипп, будучи игуменом монастыря, любил удаляться сюда для безмолвной молитвы. Здесь, перед избранием игумена Филиппа митрополитом Московским во время молитвы явился ему Иисус Христос в терновом венце и оковах. Как повествует летопись, «на месте этого явления брызнули из земли струи чистой ключевой воды».
Так получилось, что моей жене пришлось вернуться и поехать к маме из-за её болезни, дальше путешествовал один.
Много мест объездил, взяв напрокат велосипед. Видел самое большое сооружение на Соловецких островах — это каменная дамба между островами Соловецкий и Большая Муксалма. Она сделана вручную монахами посреди Белого моря от одного острова до другого. Соловецкие каналы стоит увидеть, они связывают 52 озера между собой. Там можно передвигаться только на лодках, если с двигателем – то только электрическим. Брал весельную лодку и шёл по каналам, очень красивая природа и грамотно всё сделано.
Савватиевская пустынь была основана недалеко от монастыря, на месте, где в течение шести лет жили первооснователи обители преподобные Савватий и Герман, придя на Соловки в 1429 году. Место выбрано не случайно, всего в километре находится выход в море – Сосновая губа, рядом озеро и недалеко гора.
Во время войны там были учебные классы с комнатами отдыха для юнг. Самый известный выпускник этой школы — Валентин Пикуль.
Очень красив заказник «Кузова». Там мы наблюдали за белухами (вид зубатых китов из семейства нарваловых).
К сожалению, нами на материке слово «Соловки» ассоциируется с лагерем времен сталинских гонений, как русская Голгофа. Мы слышали о нём, как о тяжёлом месте.
По дороге, пока мы ехали, посетили Беломорканал, где погибло много людей и такое скорбное место, как Сандармох. Это большое кладбище, где похоронено огромное количество людей, убитых в годы Большого террора. Очень много священников там похоронено.
Около 50 человек из пострадавших там служителей были причислены к лику святых новомучеников.
Большое впечатление на меня произвела история священномученика Иллариона Троицкого, который отбывал на Соловках два срока по три года.
Интересный был случай, когда начальник тюрьмы Сухов ушел в море со своими подчиненными, разыгралась буря и ожидали, что они уже не вернутся, но батюшка Илларион сказал, что надо плыть и выручать. А охранник ответил: они уже погибли и никуда я вас не пущу, я вас стерегу, мне надо разрешение руководства. Батюшка ответил: так руководство ваше в море! И вот он, находясь под охраной, берет еще несколько человек, говорит: «на все воля Божья», и плывет в море для спасения начальника тюрьмы. И, несмотря на шторм, они все вернулись.
Спасенный начальник тюрьмы Сухов, который ранее стрелял из ружья в крест с Распятием Иисуса Христа, теперь, проходя вдоль него, снимал шапку и крестился.
2029-й год указом Президента объявлен годом празднования 600-летия основания первого монашеского поселения на Соловецком Архипелаге. На мой взгляд, это место, в котором каждый должен побывать.
– Игорь Васильевич, у вас с женой сложилась интересная традиция посещать храмы в Ленинградской области по названию православных праздников, которые были в течение ближайшей недели. Как появилась такая идея?
– Для посещения дальних мест требуется отпуск, а я человек работающий. Переехав в Петербург, мы осознали, что этот город, как и вся Ленинградская область, располагает огромным наследием, здесь много храмов, в которых хочется побывать, изучить их историю. Мы решили с супругой ходить на службы в каждый храм по названию праздника или святого, которые выпадают в день посещения или в течение недели перед воскресеньем.
Но мы не только идем в храм, который выбрали, но и изучаем место рядом, его историю. Фактически узнаем всё о Ленинградской области и Санкт-Петербурге. Благо тут более тысячи храмов, на предыдущем месте жительства у нас такой возможности не было. Поэтому мы определились таким образом.
– А какой храм больше всего запомнился?
– Очень запомнилась поездка вдоль берегов Онеги. Деревянные церкви – это была главная цель нашей мини-экспедиции. Их называют шедеврами деревянного зодчества, гордостью и душой Русского Севера. Любопытно, что, с одной стороны, эти храмы известны во всём мире, являются всемирным наследием и находятся под защитой международных организаций. С другой стороны, Подпорожский район Ленинградской области – это самая настоящая глухомань, где в лесах легко можно повстречать медведя –и мы, кстати, видели медвежат, –а посетить эти места без автомобиля достаточно проблематично. Также хотелось бы отметить, что деревянные храмы – это наиболее беззащитная часть нашей истории. Простоявшие не одну сотню лет, деревянные строения ветшают и разрушаются от времени и непогоды. А порой и безвозвратно гибнут, сгорая дотла.
Мы ушли далеко, в глубокое место. Очень понравилась Церковь Георгия Победоносца − православный деревянный храм, расположен в деревне Родионово в Подпорожском районе Ленинградской области. Уникальный памятник деревянного зодчества начала XVI века. Служба здесь проходит один раз в год на праздник Георгия Победоносца. Но нам очень повезло, мы нашли в деревне смотрителя храма, он нам открыл его и даже была возможность побыть там несколько минут. Это того стоило. Когда стоишь в этом месте, то вспоминаются слова из песни:
Это жизнь без конца и без края
Деревянные церкви Руси
Перекошены древние стены
Подойди и о многом спроси
В этих срубах есть сердце и вены…
Александр Шаганов
Побывали в деревне Согиницы в храмах: святителя Николая Чудотворца (1696), святого пророка Илии (1864).
Одним из главных сокровищ Русского Севера близ Петербурга можно считать церковь Николая Чудотворца, затерявшуюся среди вечнозеленых сосен. Это единственный уцелевший образец шатрового храма в Ленинградской области.
В Ильинском храме мы исповедовались и причастились. Батюшка нас позвал на трапезу, и мы ему рассказывали о своих путешествиях. Он нас попросил по возможности сделать так, чтобы об этих храмах и их деревне узнавали люди, чтобы приезжали в эти благодатные места.
Закончилась наша поездка посещением Александро-Свирского монастыря, расположенного в деревне Старая Слобода. Очень интересное место. Преподобный Александр Свирский – великий святой, мы в монастыре у его мощей помолились, очень просили о здоровье дочери и Слава Богу она выздоровела, хотя долго болела. Глубоко убежден, что благодаря Его любви и нашей паломнической поездке произошло чудо этого выздоровления.
Мне бы хотелось рассказать ещё про одно место – это храм во имя святых Царственных Страстотерпцев, который расположен в Ленинградской области, Кировском районе, на станции Сологубовка.
Мы поехали на службу в этот храм с огромным желанием услышать отца Александра Захарова. Про него много читал и узнал о том, что в 2006 году на настоятеля было совершено нападение. В приходской дом ворвались бандиты. Батюшку избили монтировкой, нанесли ножевое ранение. Сломали два ребра, задели легкое. Когда отца Александра спросили о его отношении к нападавшим, он ответил, что их просто жалко.
Отец Александр одарен литературным способностями, пишет книги, брошюры, статьи. В самом храме чувствуется сила личности настоятеля.
Это единственный храм, где по дороге примерно в 5 километров мы встречали таблички на которых выдержки из Евангелия или какие-то интересные высказывания.
В храме мы были во время самой активной фазы COVID-19. Нахождение в этом месте в морально тяжелое время было для нас как глоток свежего воздуха.
Интересно, что во время службы, когда поднял голову, а это был ноябрь, то увидел бабочек. Потом что-то почувствовал на голове, смахнул рукой и бабочка, слетев с моей головы, перелетела на лампадку, которая находилась возле иконы святого великомученика Георгия Победоносца. Обратил внимание, что на этой иконе он не поражает копьем дракона, а ведет на веревочке. Такую икону ранее видел только один раз.
– Игорь Васильевич, куда хотите отправиться в ближайшее время?
– Великорецкий крестный ход. Иду один, супруга остается дома. Сейчас тщательно готовлюсь. Про этот крестный ход я узнал во время поездки на Афон. [Великорецкий крестный ход называют самым известным и самым сложным паломническим путем в России. Шесть дней, 150 километров. Пешком, за обретенной иконой Святителя Николая Чудотворца.]
– Благодарю Вас за интересную беседу. Божьей Вам помощи.
Беседу вела Виктория Платонова
Комментировать