свящ. Алексей Емельянов
Служение Господа Иисуса Христа от второй до третьей Пасхи
46. Господь в Иерусалиме на второй Пасхе
Иерусалим апрель 28 г.
46.1. Исцеление при купальне Вифезда
| Мф. | Мк. | Лк. | Ин.5 (ранее 4:43–54; п.33) |
| 1 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. | |||
| 2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. | |||
| 3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, | |||
| 4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. | |||
| 5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. | |||
| 6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? | |||
| 7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. | |||
| 8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. | |||
| 9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. | |||
| 10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. | |||
| 11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. | |||
| 12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? | |||
| 13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. | |||
| 14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. | |||
| 15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус. | |||
| 16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу. |
46.2. Учение Господа о Своем равенстве Богу Отцу
| Мф. | Мк. | Лк. | Ин.5 |
| 17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. | |||
| 18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. | |||
| 19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. | |||
| 20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. | |||
| 21 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. | |||
| 22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, | |||
| 23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. | |||
| 24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. | |||
| 25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. | |||
| 26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. | |||
| 27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. | |||
| 28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; | |||
| 29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения. | |||
| 30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. | |||
| 31 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно. | |||
| 32 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне. | |||
| 33 Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине. | |||
| 34 Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись. | |||
| 35 Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его. | |||
| 36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня. | |||
| 37 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; | |||
| 38 и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. | |||
| 39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. | |||
| 40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь. | |||
| 41 Не принимаю славы от человеков, | |||
| 42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. | |||
| 43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. | |||
| 44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? | |||
| 45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. | |||
| 46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. | |||
| 47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам? | |||
| (далее 6:1–14; п.70.2) |
47. Срывание колосьев и спор о субботе
По пути в Галилею начало лета 28 г.
| Мф.12 (ранее 11:25–30; п.94) | Мк.2 (ранее 2:18–22; п.45) | Лк.6 (ранее 5:33–39; п.45) | Ин. |
| 1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. | 23 И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья. | 1 В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками. | |
| 2 Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. | 24 И фарисеи сказали Ему. смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать? | 2 Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы? | |
| 3 Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? | 25 Он сказал им. неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним? | 3 Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? | |
| 4 как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? | 26 как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним? | 4 Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним? | |
| 27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы; | |||
| 5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? | |||
| 6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; | |||
| 7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы (Ос.6:6), то не осудили бы невиновных, | |||
| 8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы. | 28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы. | 5 И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы. |
48. Исцеление сухорукого в субботу; заговор против Господа
Капернаум 28 г.
| Мф.12 | Мк.З | Лк.6 | Ин. |
| 9 И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их. | 1 И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку. | 6 Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая. | |
| 10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. | |||
| И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его. можно ли исцелять в субботы? | 2 И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его. | 7 Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него. | |
| 3 Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину. | 8 Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил. | ||
| 11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? | 4 А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали. | 9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. | |
| 12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро | 5 И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, | 10 И, посмотрев на всех их, | |
| 13 Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою И он протянул, и стала стала она здорова, как другая. | говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая. | сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и рука его здорова, как другая. | |
| 14а Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. | 6 Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его. | 11 Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом. | |
| (далее 6:12–17а; п.50) |
49. Исцеление многих при море
Вблизи Капернаума 28 г.
| Мф.12 | Мк.З | Лк.6 (ранее 6:12–17а; п.50) | Ин. |
| 14б Но Иисус, узнав, удалился оттуда. | 7 Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; | 17б и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, | |
| 15 И последовало за Ним множество народа, | и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи, | ||
| 8 Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И живущие в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве. | 18 которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. | ||
| 9 И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его. | |||
| и Он исцелил их всех | 10 Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его. | 19 И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех. | |
| 11 И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий. | (далее 6:20–26; п.51.1) | ||
| 16 и запретил им объявлять о Нем, | 12 Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным. | ||
| 17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: | |||
| 18 Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; | |||
| 19 не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; | |||
| 20 трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; | |||
| 21 и на имя Его будут уповать народы (Ис 42:1–4). | |||
| (далее 12:22–37; п.57) |
50. Избрание Двенадцати
Вблизи Капернаума 28 г.
| Мф.10 (ранее 9:35–10:1; п.68) | Мк.З | Лк.6 (ранее 6:6–11; п.48) | Ин. |
| 13 Потом взошел на гору | 12 В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. | ||
| и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему. | 13 Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них две надцать, | ||
| 14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, | |||
| 15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов; | |||
| 2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, | 16 поставил Симона, нарекши ему имя Петр, | которых и наименовал Апостолами: | |
| 3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, | 17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны Громовы», | 14 Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, | |
| 4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его. | 18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита | 15 Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, | |
| (далее 10:5–11:1; п.68) | 19 и Иуду Искариотского, который и предал Его. | 16 Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем. | |
| (далее 3:20–30; п.57) | 17а И сойдя с ними, стал Он на ровном месте, | ||
| (далее 6:17б-19; п.49) |
51. Нагорная Проповедь
Вблизи Капернаума 28 г.
Основные места: Мф.5:1–8:1 и Лк.6:20–49.
Следы НП: Мф.18(2), Мк.4(1), 9(7), 11(2), Лк.8(1), 11(12), 12(14), 13(2), 14(2), 16(3).
(в скобках – количество стихов в данной главе)
51.1. Заповеди блаженства
| Мф.5 (ранее 4:23–25; п.41) | Мк. | Лк.6 (ранее 6:17б–19; п.49) | Ин. |
| 1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. | |||
| 2 И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: | 20 И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: | ||
| 3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. | Блаженны нищие духом14, ибо ваше есть Царствие Божие. | ||
| 4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся. | 21 Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. | ||
| 5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. | |||
| 6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. | Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. | ||
| 7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. | 22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда | ||
| 8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. | отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя | ||
| 9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. | ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. | ||
| 10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. | 23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их. | ||
| 11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. | 24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. | ||
| 12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. | 25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете | ||
| 26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их. | |||
| (далее 6:27–28; п.51.9) |
51.2. Соль земли
| Мф.5 | Мк.9 | Лк.14 | Ин. |
| 13 Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. | 50 Соль – добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою. (см. 9:50; п.87) | 34 Соль – добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее? | |
| 35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит! (см. 14:34–35; п.109) |
51.3. Свет миру
| Мф.5 | Мк.4 | Лк.8 | Ин. |
| 14 Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. | 16 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. (см. 8:16–18; п.60.4) | ||
| Лк.11 (ранее 11:24–32; п.58) | |||
| 15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. | 21 И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике? (см. 4:21–25; п.60.4) | 33 Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. | |
| 16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. | (далее 11:34–36; п.51.14) |
51.4. Об исполнении закона и пророков
| Мф.5 | Мк. | Лк.16 | Ин. |
| 17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. | 17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет. (см. 16:14–31; п.112) | ||
| 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. | |||
| 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном | |||
| 20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. |
51.5. О новом законе: убийство, гнев, примирение
| Мф.5 | Мк. | Лк.12 | Ин. |
| 21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду (Исх.20:13; Втор.5:17). | 58 Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу. | ||
| 22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака»15, подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. | 59 Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки. (см. 12:58–59; п.99.8) | ||
| 23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, | |||
| 24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди | |||
| 25 и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя | |||
| 26 в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта |
51.6. О прелюбодействе и разводе
| Мф.5 | Мк.9 | Лк.16 | Ин. |
| 27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй (Исх.20:14; Втор.5:18). | |||
| 28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. | |||
| 29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. | |||
| 30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. | |||
| Мф.18 | |||
| 8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; | 43 И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, | ||
| 44 где червь их не умирает и огонь не угасает. | |||
| 45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, | |||
| 46 где червь их не умирает и огонь не угасает. | |||
| 9 и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную. (см. 18:8–9; п.87) | 47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его· лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, | ||
| 48 где червь их не умирает и огонь не угасает. (см. 9:43–48; п.87) | |||
| Мф.5 | |||
| 31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. | |||
| 32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует. | 18 Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует. (см. 16:118; п.112) |
51.7. О клятве
| Мф.5 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои (Числ.30:3; Лев.19:12). | |||
| 34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; | |||
| 35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; | |||
| 36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. | |||
| 37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. |
51.8. О мести
| Мф.5 | М.к | Лк.6 (ранее 6:27–28; п.51.9) | Ин. |
| 38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб (Исх.21:24; Лев.24:20; Втор.19:21). | 29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. | ||
| 39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; | |||
| 40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; | |||
| 41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. | 30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. | ||
| 42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. | (далее 6:31; п.51.20) |
51.9. О любви к врагам
| Мф.5 | Мк. | Лк.6 (ранее 6:20–26; п.51.1) | Ин. |
| 43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего (Лев.19:18). | |||
| 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, | 27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, | ||
| 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. | 28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. (см. 6:29–30; п.51.8; 6:31 п.51.20) | ||
| 46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? | 32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. | ||
| 47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? | 33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. | ||
| 34 И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. | |||
| 35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. | |||
| 48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. | 36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. | ||
| (далее 6:37–38; п. 51.17) |
51.10. О милостыне
| Мф.6 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. | |||
| 2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. | |||
| 3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, | |||
| 4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. |
51.11. О молитве; молитва Отче наш
| Мф.6 | Мк.11 | Лк.11 | Ин. |
| 5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. | 2 Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе | ||
| 6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. | |||
| 7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; | |||
| 8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. | |||
| 9 Молитесь же так Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; | |||
| 10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; | |||
| 11 хлеб наш насущный дай нам на сей день; | 3 хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; | ||
| 12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; | и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. (см. 11:1–13; п.97) | ||
| 13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. | |||
| 14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, | 25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. | ||
| 15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. | 26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. (см. 11:21–26; п.133) |
51.12. О посте
| Мф.6 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. | |||
| 17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, | |||
| 18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. |
51.13. О неоскудевающем сокровище на небесах
| Мф.6 | Мк. | Лк.12 | Ин. |
| 19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, | 33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, | ||
| 20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, | |||
| 21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. | 34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет. (см. 12,33–34; п.99.3) |
51.14. Око – светильник телу
| Мф.6 | Мк. | Лк.11 (ранее 11:33; п.51.3) | Ин. |
| 22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; | 34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. | ||
| 23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? | 35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? | ||
| 36 Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием. | |||
| (далее 11:37–54; п.98) |
51.15. О служении двум господам
| Мф.6 | Мк. | Лк.16 | Ин. |
| 24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. | 13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (см. 16:1–13; п.111) |
51.16. О заботах человеческих и попечении Божием. Искание Царства Божия
| Мф.6 | Мк. | Лк.12 | Ин. |
| 25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? | 22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, – не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: | ||
| 23 душа больше пищи, и тело – одежды. | |||
| 26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? | 24 Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц? | ||
| 27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? | 25 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? | ||
| 26 Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем? | |||
| 28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; | 27 Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. | ||
| 29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; | |||
| 30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры! | 28 Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! | ||
| 31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? | 29 Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, | ||
| 32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. | 30 потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; | ||
| 33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. | 31 наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам. | ||
| 34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. | (см. 12:22–32; п.99.2) |
51.17. Об осуждении
| Мф.7 | Мк. | Лк.6 (ранее 6:32–36; п.51.9) | Ин. |
| 1 Не судите, да не судимы будете, | 37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; | ||
| 2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. | 38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам. (см. 6:39–40; п.51.25) | ||
| 3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? | 41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? | ||
| 4 Или как скажешь брату твоему: дай, я выну сучок из глаза твоего, а вот, в твоем глазе бревно? | 42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. | ||
| 5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего | (далее 6:43–45; п.51.22) |
51.18. Об осквернении святыни
| Мф.7 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. |
51.19. Наставление о просьбе
| Мф.7 | Мк. | Лк.11 | Ин. |
| 7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучи те, и отворят вам; | 9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, | ||
| 8 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. | 10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. | ||
| 9 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? | 11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? | ||
| 10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? | 12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? | ||
| 11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст блага просящим у Него. | 13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст Духа Святаго просящим у Него. (см. 11:1–13; п.97) |
51.20. Общее правило ветхозаветной нравственности
| Мф.7 | Мк. | Лк.6 (ранее 6:29–30; п.51.8) | Ин. |
| 12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. | 31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними | ||
| (далее 6:32–36; п.51.9) |
51.21. Два пути
| Мф.7 | Мк. | Лк.13 | Ин. |
| 13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; | 23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: | ||
| 14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. | 24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. (см. 13:23–24; п.107) |
51.22. О распознании лжепророков
| Мф.7 | Мк. | Лк.6 (ранее 6:41–42; п.51.17) | Ин. |
| 15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. | 43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, | ||
| 16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? | 44 ибо всякое дерево познается по плоду своему, по тому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника. | ||
| 17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. | |||
| 18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. | 45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого со кровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его. | ||
| 19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. | |||
| 20 Итак по плодам их узнаете их. |
51.23. О ложном исповедании Господа
| Мф.7 | Мк. | Лк.6 | Ин. |
| 21 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. | 46 Что вы зовете Меня: Господи! Господи!, – и не делаете того, что Я говорю? | ||
| 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? | |||
| 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. |
51.24. Два образа слушания Слова Божия
| Мф.7 | Мк. | Лк.6 | Ин. |
| 24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; | 47 Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. | ||
| 25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. | 48 Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. | ||
| 26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; | 49 А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое. | ||
| 27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. | (далее 7:1–10; п.52) |
51.25. Слепой со слепым. Ученик и учитель
| Мф. | Мк. | Лк.6 (ранее 6:37–38; п.51.17) | Ин. |
| 39 Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму? | |||
| 40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его. | |||
| (далее 6:41–42; п.51.17) |
51.26. Заключение
| Мф.7 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, | |||
| 29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. | |||
| Мф.8 | |||
| 1 Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа. | |||
| (далее 8:2–4; п.42) |
52. Исцеление слуги сотника
Капернаум 28 г.
| Мф.8 (ранее 8:2–4; п.42) | Мк. | Лк.7 (ранее 6:47–49; п.51.24) | Ин. |
| 5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, | 1 Когда Он окончил все слова Свои к слушавшему народу, то вошел в Капернаум. | ||
| 2 У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти. | |||
| к Нему подошел сотник и просил Его: | 3 Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его. | ||
| 6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. | |||
| 4 И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это, | |||
| 5 ибо он любит народ наш и построил нам синагогу. | |||
| 7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. | 6 Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был | ||
| 8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! | от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! | ||
| я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; | ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; | ||
| 7 потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. | |||
| 9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. | 8 Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. | ||
| 10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. | 9 Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры. | ||
| 11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; | |||
| 12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. | |||
| 13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час. | 10 Посланные, возвратившись в дом, нашли больного слугу выздоровевшим. | ||
| (далее 8:14–15; п.39) |
53. Воскрешение сына наинской вдовы
Наин 28 г.
| Мф. | Мк. | Лк.7 | Ин. |
| 11 После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа. | |||
| 12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. | |||
| 13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. | |||
| 14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! | |||
| 15 Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. | |||
| 16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. | |||
| 17 Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности. |
54. Вопрос Иоанна Предтечи о Христе; ответ Господа; похвала Иоанну Предтече
Галилея 28 г.
| Мф.11 (ранее 10:5–11:1; п.68) | Мк. | Лк.7 | Ин. |
| 2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих | 18 И возвестили Иоанну ученики его о всем том. | ||
| 3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? | 19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? | ||
| 20 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам? | |||
| 21 А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. | |||
| 4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: | 22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; | ||
| 5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; | |||
| 6 и блажен, кто не соблазнится о Мне. | 23 и блажен, кто не соблазнится о Мне! | ||
| 7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? | 24 По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? | ||
| 8 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. | 25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских. | ||
| 9 Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. | 26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка. | ||
| 10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою (Мал.3:1). | 27 Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою (Мал.3:1). | ||
| 11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. | 28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его. | ||
| 12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, | |||
| 13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. | |||
| 14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти. | |||
| 15 Кто имеет уши слышать, да слышит! | 29 И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым; | ||
| 30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него. | |||
| 16 Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, | 31 Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? | ||
| 32 Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и | |||
| 17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали. | говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали. | ||
| 18 Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес. | 33 Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес. | ||
| 19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее. | 34 Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. | ||
| (далее 11:20–24; п.90) | 35 И оправдана премудрость всеми чадами ее. |
55. Кающаяся грешница в доме фарисея Симона
Галилея 28 г.
| Мф. | Мк. | Лк.7 | Ин. |
| 36 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег. | |||
| 37 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром | |||
| 38 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. | |||
| 39 Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница. | |||
| 40 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. | |||
| 41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, | |||
| 42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? | |||
| 43 Симон отвечал· думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. | |||
| 44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла; | |||
| 45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; | |||
| 46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. | |||
| 47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. | |||
| 48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи. | |||
| 49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает? | |||
| 50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром. |
56. Продолжение хождения по Галилее с учениками и некоторыми женами
Галилея 28 г.
| Мф. | Мк. | Лк.8 | Ин. |
| 1 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, | |||
| 2 и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, | |||
| 3 и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим. | |||
| (далее 8:4–18; п. 60) |
57. Исцеление бесноватого слепого и немого. Обличение хулы на Духа Святого
Капернаум 28 г.
| Мф.12 (ранее 12:14б–21; п.49) | Мк.3 (ранее 3:13–19; п.50) | Лк.11 (ранее 11:1–13; п.97) | Ин. |
| 20 Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть. | |||
| 21 И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя. | |||
| 22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть. | 14 Однажды изгнал Он беса, который был нем; и когда бес вышел, немой стал говорить; и народ удивился. | ||
| 23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? | |||
| 24 Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. | 22 А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя. | 15 Некоторые же из них говорили: Он изгоняет бесов силою веельзевула, князя бесовского. | |
| (11:16 см. п.58) | |||
| 25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. | 23 И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану? | 17 Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет; | |
| 24 Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; | |||
| 26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? | 25 и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот; | 18 если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его? а вы говорите, что Я силою веельзевула изгоняю бесов; | |
| 26 и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его. | |||
| 27 И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями. | 19 и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют их? Посему они будут вам судьями. | ||
| 28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. | 20 Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие. | ||
| 29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? И тогда расхитит дом его. | 27 Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его. | 21 Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; | |
| 22 когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. | |||
| 30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. | 23 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. | ||
| 31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; | 28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; | ||
| 32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. | 29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. | ||
| 30 Сие сказал Он, потому что говорили: в Нем нечистый дух. | |||
| 33 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду. | (далее 3:31–35; п.59) | ||
| 34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. | |||
| 35 Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. | |||
| 36 Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: | |||
| 37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. |
58. Ответ просившим знамения
Капернаум 28 г.
| Мф.12 | Мк. | Лк.11 | Ин. |
| 38 Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. | 24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; | ||
| 39 Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; | 25 и, придя, находит его выметенным и убранным; | ||
| 40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. | 26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого. | ||
| 41 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. | 27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! | ||
| 42 Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. | 28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. | ||
| 43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; | 16 А другие, искушая, требовали от Него знамения с неба. | ||
| 44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вы шел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; | (11:14–15; 11:17–23; см. п.57) | ||
| 45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом. | 29 Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; | ||
| 30 ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. | |||
| 31 Царица южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. | |||
| 32 Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы. | |||
| (далее 11:33–36; п.51.3 и 51.14) |
59. Матерь и братья Господа; духовное родство с Ним
Капернаум 28 г.
| Мф.12 | Мк.3 (ранее 3:20–30; п.57) | Лк.8 (ранее 8:4–18; п.60) | Ин. |
| 46 Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. | 31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его | 19 И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа. | |
| 32 Около Него сидел народ. | |||
| 47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. | И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя. | 20 И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя. | |
| 48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? | 33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои? | ||
| 49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; | 34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои; | ||
| 50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. | 35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь. | 21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его. | |
| (далее 8:22–25; п.62) |
60. Учение притчами о Царствии Божием
Капернаум 28 г.
60.1. О сеятеле
| Мф.13 | Мк.4 | Лк.8 (ранее 8:1–3; п.56) | Ин. |
| 1 Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. | 1 И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря. | 4 Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею: | |
| 2 И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. | |||
| 3 И поучал их много притчами, говоря: | 2 И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: | ||
| вот, вышел сеятель сеять; | 3 слушайте: вот, вышел сеятель сеять; | 5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; | |
| 4 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; | 4 и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. | ||
| 5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. | 5 Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; | 6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; | |
| 6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; | 6 когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. | ||
| 7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; | 7 Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода | 7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; | |
| 8 иное упало на добрую землю и принесло плод, одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. | 8 И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. | 8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. | |
| 9 Кто имеет уши слышать, да слышит! | 9 И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит! | Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! |
60.2. Почему к народу говорится в притчах
| Мф.13 | Мк.4 | Лк.8 | Ин. |
| 10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? | 10 Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче. | 9 Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? | |
| 11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, | 11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, | 10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, | |
| 12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; | |||
| (см. параллель в Мк.4:25 и Лк.8:18; п.60.4) | |||
| 13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; | а тем внешним все бывает в притчах; | а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. | |
| 14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите –и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите, | 12 так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, | ||
| 15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, | |||
| и да не обратятся, чтобы Я исцелил их (Ис.6:9–10). | да не обратятся, и прощены будут им грехи. | ||
| 16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, | |||
| 17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. |
60.3. Объяснение притчи о сеятеле
| Мф.13 | Мк.4 | Лк.8 | Ин. |
| 18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: | 13 И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи? | 11 Вот что значит притча сия: | |
| 14 Сеятель слово сеет | семя есть слово Божие; | ||
| 19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. | 15 Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их. | 12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; | |
| 20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; | 16 Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, | 13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, | |
| 21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. | 17 но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются. | а во время искушения отпадают; | |
| 22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. | 18 Посеянное в тернии означает слышащих слово, | 14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; | |
| 19 но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода. | |||
| 23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать. | 20 А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат. | 15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. | |
| (далее 13:24–30; п.60.5) | Сказав это, Он возгласил· кто имеет уши слышать, да слышит! |
60.4. Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным
| Мф. | Мк.4 | Лк.8 | Ин. |
| 21 (НП) И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике? | 16 (НП) Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. | ||
| 22 Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу. | 17 Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. | ||
| 23 Если кто имеет уши слышать, да слышит! | |||
| 24 И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим. | 18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь. | ||
| 25 Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет. | (далее 8:19–21; п.59) | ||
| (далее 4:26–29; п.60.6) |
60.5. О плевелах
| Мф.13 (ранее 13:18–23; п.60.3) | Мк. | Лк. | Ин. |
| 24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; | |||
| 25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; | |||
| 26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. | |||
| 27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? | |||
| 28 Он же сказал им·, враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? | |||
| 29 Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, | |||
| 30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою. | |||
| (далее 13:31–32; п.60.7) |
60.6. О посеве и всходах
| Мф. | Мк.4 (ранее 4:21–25; п.60.4) | Лк. | Ин. |
| 26 И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, | |||
| 27 и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, | |||
| 28 ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. | |||
| 29 Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва. |
60.7. О горчичном зерне
| Мф.13 (ранее 13:24–30; п.60.5) | Мк.4 | Лк.13 (ранее 13:10–17; п.10б) | Ин. |
| 31 Иную притчу предложил Он им, говоря: | 30 И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его? | 18 Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? | |
| Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, | 31 Оно – как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; | 19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его. | |
| 32 которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его. | 32 а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные. |
60.8. О закваске
| Мф.13 | Мк.4 | Лк.13 | Ин. |
| 33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все. | 20 Еще сказал: чему уподоблю Царствие Божие? | ||
| 21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все. | |||
| 34 Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, | 33 И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать. | (далее 13:22–35; п.107) | |
| 35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира (Пс.77:2). | 34 Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все. | ||
| (далее 4:35–41; п.62) |
60.9. Объяснение притчи о плевелах
| Мф.13 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. | |||
| 37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; | |||
| 38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; | |||
| 39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. | |||
| 40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: | |||
| 41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, | |||
| 42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; | |||
| 43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! |
60.10. О сокровище
| Мф.13 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то |
60.11. О жемчужине
| Мф.13 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, | |||
| 46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее. |
60.12. О неводе
| Мф.13 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, | |||
| 48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. | |||
| 49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, | |||
| 50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. |
60.13. Заключение; приточное слово о книжнике
| Мф.13 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 51 И спросил их Иисус, поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи! | |||
| 52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. | |||
| 53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда. | |||
| (далее 13:54–58; п.67) |
61. Новые ученики и слова Христа о следовании за Ним
Берег Галилейского озера 28 г.
| Мф.8 (ранее 8:16–17; п.40) | Мк. | Лк. | Ин. |
| 18 Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел [ученикам] отплыть на другую сторону. | |||
| 19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. | |||
| 20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. | |||
| 21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. | |||
| 22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. | |||
| (см. Лк.9:57–62; п.89) |
62. Усмирение бури
Галилейское озеро 28 г.
| Мф.8 | Мк.4 (ранее 4:33–34; п.60.8) | Лк.8 (ранее 8:19–21; п.59) | Ин. |
| 23 И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его. | 35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону. | 22 В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились. | |
| 36 И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки. | |||
| 24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. | 37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. | 23 Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. | |
| 25 Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. | 38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? | 24 И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. | |
| 39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина. | Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина. | ||
| 26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? | 40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры? | 25 Тогда Он сказал им: где вера ваша? | |
| Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. | |||
| 27 Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему? | 41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему? | Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему? |
63. Исцеление бесноватых в Гадаринской стране
Восточный берег Галилейского озера 28 г.
| Мф.8 | Мк.5 | Лк.8 | Ин. |
| 28 И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, | 1 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. | 26 И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. | |
| Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем | 2 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, | 27 Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. | |
| 3 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, | |||
| 4 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; | |||
| 5 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни, | |||
| 6 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, | 28 Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним | ||
| 29 И вот, они закричали· что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. | 7 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! | и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. | |
| 8 Ибо Иисус сказал ему· выйди, дух нечистый, из сего человека. | 29 Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. | ||
| 9 И спросил его· как тебе имя? И он сказал в ответ, легион имя мне, потому что нас много. | 30 Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него. | ||
| 10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. | 31 И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. | ||
| 30 Вдали же от них паслось большое стадо свиней. | 11 Паслось же там при горе большое стадо свиней. | 32 Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. | |
| 31 И бесы просили Его. если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней | 12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них | ||
| 32 И Он сказал им идите И они, выйдя, пошли в стадо свиное И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде | 13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море | 33 Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. | |
| 33 Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. | 14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. | 34 Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. | |
| 34 И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; | И жители вышли посмотреть, что случилось. | 35 И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. | |
| 15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме, и устрашились. | |||
| 16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. | 36 Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. | ||
| и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их. | 17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их. | 37 И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. | |
| (далее 9:1–8; п.43) | 18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним. | Он вошел в лодку и возвратился. | |
| 38 Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. | |||
| 19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал. иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. | Но Иисус отпустил его, сказав: | ||
| 39 возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог | |||
| 20 И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились. | Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус. |
64. Воскрешение дочери Иаира и исцеление кровоточивой
Капернаум 28 г.
| Мф.9 (ранее 9:14–17; п.45) | Мк.5 | Лк.8 | Ин. |
| 18 Когда Он говорил им сие, | 21 Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря. | 40 Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его. | |
| подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива. | 22 И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его | 41 И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом, | |
| 23 и усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. | 42 потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. | ||
| 19 И встав, Иисус пошел за ним, и ученики Его. | 24 Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его. | Когда же Он шел, народ теснил Его. | |
| 20 И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, | 25 Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, | 43 И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, | |
| 26 много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, – | которая, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена, | ||
| 27 услышав об Иисусе, | |||
| подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, | подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, | 44 подойдя сзади, коснулась края одежды Его; | |
| 21 ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. | 28 ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. | ||
| 29 И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. | и тотчас течение крови у ней остановилось. | ||
| 30 В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? | 45 И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? | ||
| 31 Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? | Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, – и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? | ||
| 32 Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. | 46 Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. | ||
| 33 Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. | 47 Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. | ||
| 22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. | 34 Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей. | 48 Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром. | |
| 35 Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? | 49 Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя. | ||
| 36 Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй. | 50 Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет. | ||
| 23 И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, | 37 И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. | 51 Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери. | |
| 38 Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко. | 52 Все плакали и рыдали о ней. | ||
| 24 сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним. | 39 И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит. | Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит. | |
| 40 И смеялись над Ним. | 53 И смеялись над Ним, зная, что она умерла. | ||
| 25 Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала. | Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. | 54 Он же, выслав всех вон и | |
| 26 И разнесся слух о сем по всей земле той. | 41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань. | взяв ее за руку, возгласил: девица! встань. | |
| 42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. | 55 И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть. | ||
| Видевшие пришли в великое изумление. | 56 И удивились родители ее. | ||
| 43 И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть. | Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем. | ||
| (далее 6:1–6а; п.67) | (далее 9:1–6; п.68) |
65. Исцеление двух слепых
Капернаум 28 г.
| Мф.9 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 27 Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! | |||
| 28 Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! | |||
| 29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. | |||
| 30 И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. | |||
| 31 А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той. |
66. Исцеление немого бесноватого
Капернаум 28 г.
| Мф.9 | Мк. | Лк. | Ин. |
| 32 Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого. | |||
| 33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле. | |||
| 34 А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского. | |||
| (далее 9:35–10:1; п.68) |
67. Второе отвержение Господа в Назарете
Назарет 28 г.
| Мф.13 (ранее 13:51–53; п.60.13) | Мк.6 (ранее 5:21–43; п.64) | Лк. | Ин. |
| 54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: | 1 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его. | ||
| 2 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: | |||
| откуда у Него такая премудрость и силы? | откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? | ||
| 55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? | 3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? | ||
| 56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это? | |||
| 57 И соблазнялись о Нем. | И соблазнялись о Нем. | ||
| Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. | 4 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. | ||
| 58 И не совершил там многих чудес по неверию их. | 5 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их. | ||
| (далее 14:1–2; п.69) | 6а И дивился неверию их; |
68. Наставления Двенадцати при призвании их на проповедь
Галилея 28 г.
| Мф.9 (ранее 9:32–34; п.66) | Мк.6 | Лк.9 (ранее 8:40–56; п.64) | Ин. |
| 35 И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. | 6б потом ходил по окрестным селениям и учил. | ||
| 36 Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. | |||
| 37 Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; | |||
| 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. | |||
| Мф.10 | |||
| 1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. (10:2–4, см. п.50) | 7 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. | 1 Созвав же двенадцать, дал им силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, | |
| 5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря·, на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; | |||
| 6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; | |||
| 7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; | 2 и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных. | ||
| 8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. | |||
| 9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, | 8 И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, | 3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды; | |
| 10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания | 9 но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд | ||
| 11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; | 10 И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места. | 4 и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь. | |
| 12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; | |||
| 13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится | |||
| 14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; | 11 И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. | 5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них. | |
| 15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому. | Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. | ||
| 16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. | |||
| 17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, | |||
| 18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. | |||
| 19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, | |||
| 20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. | |||
| 21 Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; | |||
| 22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. | |||
| 23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой Ибо истинно говорю вам· не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий. | |||
| 24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: | |||
| 25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его? | |||
| 26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано. | |||
| 27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. | |||
| 28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне. | |||
| 29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; | |||
| 30 у вас же и волосы на голове все сочтены; | |||
| 31 не бойтесь же· вы лучше многих малых птиц. | |||
| 32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; | |||
| 33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. | |||
| 34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, | |||
| 35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. | |||
| 36 И враги человеку – домашние его | |||
| 37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; | |||
| 38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. | |||
| 39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. | |||
| 40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; | |||
| 41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника | |||
| 42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей | |||
| Мф.11 | Мк.6 | Лк.9 | Ин. |
| 1 И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их. | 12 Они пошли и проповедывали покаяние; | 6 Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду | |
| (далее 11:2–19; п.54) | 13 изгоняли многих бесов и многих всюду больных мазали маслом и исцеляли. |
69. Молва о делах Господа; смятение Ирода. Усекновение главы Иоанна Предтечи
Крепость Махерон 29 г.
| Мф.14 (ранее 13:54–58; п.67) | Мк.6 | Лк.9 | Ин. |
| 1 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе | 14 Царь Ирод, услышав об Иисусе[ибо имя Его стало гласно], говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им. | 7 Услышал Ирод четвертовластник о всем, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых; | |
| 2 и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им. | 15 Другие говорили: это Илия, а иные говорили это пророк, или как один из пророков. | 8 другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес | |
| (14:3–5 см. п.34) | 16 Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил, он воскрес из мертвых (6:17–20 см. п.34) | 9 И сказал Ирод· Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его. | |
| 6 Во время же празднования дня рождения Ирода | 21 Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, – | ||
| дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, | 22 дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; | ||
| 7 посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит | 23 и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства | ||
| 8 Она же, по наущению матери своей, | 24 Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала. головы Иоанна Крестителя. | ||
| сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. | 25 И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя | ||
| 9 И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, | 26 Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей | ||
| 10 и послал отсечь Иоанну голову в темнице. | 27 И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его. | ||
| 11 И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей. | 28 Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей. | ||
| 12 Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; | 29 Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе. | ||
| и пошли, возвестили Иисусу. |
70. Великое чудо насыщения 5000 человек
Северо-восточный берег Галилейского озера 29 г.
70.1. Возвращение Двенадцати с проповеди
| Мф. | Мк.6 | Лк.9 | Ин. |
| 30 И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили. | 10а Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; |
70.2. Удаление Господа в пустынное место; чудо насыщения 5000 человек
| Мф.14 | Мк.6 | Лк.9 | Ин.6 (ранее 5:1–47; п.46) |
| 31 Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, – ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда. | |||
| 13 И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место ОДИН; | 32 И отправились в пустынное место в лодке одни. | 10 и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою. | 1 После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады. |
| а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком. | 33 Народ увидел, как они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов, и предупредили их, и собрались к Нему. | 11 Но народ, узнав, пошел за Ним; | 2 За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными. |
| 14 И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их. | 34 Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много. | и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял. | 3 Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. |
| 4 Приближалась же Пасха, праздник Иудейский. | |||
| 15 Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, | 35 И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много, – | 12 День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: | 5 Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, |
| чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. | 36 отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть | отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте. | |
| 16 Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. | 37 Он сказал им в ответ: вы дайте им есть И сказали Ему. разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть? | 13 Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей? | говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? |
| 17 Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. | 38 Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы. | 6 Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. | |
| 7 Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу. | |||
| 8 Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: | |||
| 9 здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества? | |||
| 18 Он сказал: принесите их Мне сюда. | |||
| 19 И велел народу возлечь на траву | 39 Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве. | 14 Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти. | 10 Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч. |
| 40 И сели рядами, по сто и по пятидесяти. | 15 И сделали так, и рассадили всех. | ||
| и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. | 41 Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех. | 16 Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу. | 11 Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. |
| 20 И ели все и насытились; | 42 И ели все, и насытились. | 17 И ели, и насытились все; | 12 И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. |
| и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; | 43 И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов. | и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов. | 13 И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели. |
| 21 а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей. | 44 Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей. | (далее 9:18–21; п.81) | 14 Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир. |
71. Хождение по водам
Галилейское озеро 29 Г.
| Мф.14 | Мк.6 | Лк. | Ин.6 |
| 15 Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять Его и сделать царем, | |||
| 22 И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. | 45 И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ. | ||
| 23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. | 46 И, отпустив их, пошел на гору помолиться. | опять удалился на гору один. | |
| 16 Когда же настал вечер, то ученики Его сошли к морю | |||
| 17 и, войдя в лодку, отправились на ту сторону моря, в Капернаум. | |||
| 24 А лодка была уже на средине моря, | 47 Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле. | Становилось темно, а Иисус не приходил к ним. | |
| 48 И увидел их бедствующих в плавании, | |||
| и ее било волнами, потому что ветер был противный. | потому что ветер им был противный; | 18 Дул сильный ветер, и море волновалось. | |
| 25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. | около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их. | ||
| 26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. | 49 Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали. | 19 Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего по морю и приближающегося к лодке, и испугались. | |
| 50 Ибо все видели Его и испугались. | |||
| 27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. | И тотчас заговорил с ними и сказал им: ободритесь; это Я, не бойтесь. | 20 Но Он сказал им: это Я; не бойтесь. | |
| 28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. | |||
| 29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, | |||
| 30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. | |||
| 31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? | |||
| 32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих. | 51 И вошел к ним в лодку, и ветер утих. | 21 Они хотели принять Его в лодку; | |
| 33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. | И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились, | и тотчас лодка пристала к берегу, куда плыли. | |
| 52 ибо не вразумились чудом над хлебами, потому что сердце их было окаменено | (далее 6:22–71; п.73) |
72. Исцеления в земле Геннисаретской
Геннисарет 29 г.
| Мф.14 | Мк.6 | Лк. | Ин. |
| 34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую. | 53 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу. | ||
| 35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, | 54 Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его, | ||
| 55 обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился. | |||
| 36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись. | 56 И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись. | ||
| (далее 15:1–20; п.74) | (далее 7:1–23; п.74) |
* * *
14
В некоторых древних рукописях слова «духом» нет.
15
Пустой человек