профессор Дмитрий Васильевич Гусев

Родился в 1845 году в селе Иванырсе Пензенской губернии (ныне Лунинский район Пензенской области) в семье псаломщика.

Образование

Окончил Пензенское духовное училище, затем в 1866 году — Пензенскую духовную семинарию, в 1870 году — Казанскую духовную академию.

Преподавание. Научная работа

С ноября 1870 года исполнял должность доцента Казанской духовной академии на кафедре патрологии. В апреле 1871 года удостоен степени магистра богословия за сочинение Ересь антитринитариев III века.

Одновременно преподавал в Казанском юнкерском пехотном училище.

С июня 1878 по январь 1882 года был членом комиссии КазДА по объяснению неудобопонятных слов и выражений в пророческих книгах Священного Писания (в том числе в книгах пророков Исаии, Иезекииля, Даниила, Малахии и Осии).

В 1879 году заключил2-й брак с Верой Андреевной, дочерью Андрея Ясницкого, протоиерея Казанской Грузинской церкви.

С мая 1885 года — экстраординарный профессор. Считается основателем казанской школы патрологии.

Профессор Н.Н. Глубоковский отмечал, что Гусев видел в патрологии «двоякий интерес — исторический, как истории древней церковной литературы, параллельной со светской, и догматический, где она, наряду с теоретическим изложением в догматике, дает историческое раскрытие (формирование) христианской вероучительной системы, следя за этим у всех церковных авторов и отмечая у каждого из них по преимуществу характерное для него и отличное от других».

На годичном акте 1886 года в КазДА Гусев произнес актовую речь «Апология Лица Иисуса Христа и Его земной жизни и деятельности в сочинении Оригена “Против Цельса"». Инициировал начало перевода этого сочинения, взяв на себя составление предисловия и комментария к тексту. Но сделать этого не успел. Его проект продолжил Писарев.

Скончался 19 октября 1894 года в Казани. Похоронен на Арском кладбище.

Письменные труды

Д.В. Гусев является автором статей о жизни и творениях священномученика Поликарпа, епископа Смирнского, священномученика Игнатия Богоносца, епископа Антиохийского, мученика Иустина Философа, Тертуллиана, священномученика Киприана, епископа Карфагенского. На портале «Азбука веры» можно познакомиться с сочинением Д.В. Гусева Св. Феофил Антиохийский.

Значительная часть трудов Гусева появилась в печати уже после его смерти. Так, 1895–1899 годах под редакцией его ученика А.Н. Потехина были изданы Чтения по патрологии. Выпуск 1. Выпуск 2. Выпуск 3. Это 1-й систематический курс (после сочинения святителя Филарета (Гумилевского) Историческое учение об отцах Церкви), который имел широкое распространение и применялся во всех духовных академиях.