Правда в её применении к опытному миру гражданских обществ
§ 70. Понятие, предмет и разделение частной философической науки права
Частное учение о праве есть наука о Правах и обязанностях государств и народов. Она смотрит на неделимого человека, как на члена общества и на общества – как на органические члены целого рода человеческого. Итак предмет этой науки составляют общественные действия, которые имеют целью единственно всеобщее благо обществ и народов. Она заключает в себе: 1) философское или метафизическое общественное право и 2) философское народное право. Метафизическая наука о гражданстве опять рассматривает: а) существо общества, как оно проистекает из идеи гражданского соединения, b) различные формы правления, в которых проявляется верховная власть в обществе.
Источник:
Философия правды / [Соч.] Архим. Гавриила, богословск. и филос. наук при Имп. Казан. ун-те преп., Казан. Успен. Зилантова второклас. монастыря настоятеля и ордена св. Анны 2 степени кавалера. - Казань : Унив. тип., 1843. - 64 с.
Вам может быть интересно:
- Христианская философия брака – профессор Сергей Викторович Троицкий
- Духовные основы русской жизни – Иван Васильевич Киреевский
- Полное собрание сочинений. Том IV – священномученик Иоанн Восторгов
- Искра Божия: книга для начальнаго чтения – Иван Кузьмич Кондратьев
- Христианство и неоплатонизм – протоиерей Василий Полисадов
- Игумения Антония настоятельница Московских монастырей Страстного (1861-1871 гг.) и Алексеевского (1871-1897 гг.) – священник Георгий Орлов
- Спиритизм, его историческое развитие, религиозно-философские воззрения и отношение к христианству – протоиерей Тимофей Буткевич
- О цели и смысле жизни
- Исследования и статьи по введению в философию и по гносеологии. Выпуск 3 – профессор Виктор Дмитриевич Кудрявцев-Платонов
- Лекции по умозрительному богословию – протоиерей Феодор Голубинский
- Философия чувства и веры в её отношениях к литературе и рационализму XVIII века и к критической философии. Ч. 1 – Владимир Александрович Кожевников
- Можно ли позитивным философским методом доказывать бытие чего-либо сверхчувственного – Бога, духовной бессмертной души и т. п.? – архиепископ Никанор (Бровкович)
- Можно ли позитивным философским методом доказывать бытие чего-либо сверхчувственного – Бога, духовной бессмертной души и т. п.? – архиепископ Никанор (Бровкович)
- Опыт исследования об имуществах и доходах наших монастырей – Дмитрий Иванович Ростиславов
- Бог как первая причина бытия, с философской и естественнонаучной точки зрения