Церковь Владимирской Божьей Матери

Наружный вид церкви Владимирской Божьей Матери в 1817 г.

Владимирская церковь находится въ московской части столицы, на Владимирской площади, между Колокольною улицею и Кузнечным переулком. Называется она Владимирскою по главному престолу во имя Сретения Владимирской иконы Божьей Матери. Название же, что в придворных слободах получила оттого, что к приходу ее первоначально принадлежали придворные чины и служители. Придворные слободы эти находились тогда за чертою города, от которого отделялись Загородным проспектом.

Первоначальное основание церковь получила в 1746 г. к празднику св. Пасхи. Сначала она была устроена с малым походным иконостасом, в доме бывшего комиссара главной дворцовой канцелярии Ф. Якимова на углу Басманной (ныне Колокольной) и Грязной (ныне Николаевской) улиц.

В 1747 г. было куплено деревянное здание церкви преподобного Сергия, что на Литейной, и из сего здания построена церковь близ того места, где она существует ныне. 25 Августа 1748 г. в ней был освящен сперва один престол во имя Владимирской Божьей Матери архиепископом Феодосием. На другой день в новоосвященной церкви присутствовала при литургии императрица Елизавета Петровна. Спустя год, в трапезе церкви был устроен другой престол во имя преподобного Иоанна Дамаскина.

Нынешняя каменная двухэтажная церковь была заложена 26 Августа 1761 г. Средний престол в нижнем этаже во имя преподобного Иоанна Дамаскина освящен ноября 1768 г. архиепископом Гавриилом. В следующем году тем же архиепископом освящены и оба боковые придела, на южной стороне ― во имя священномученика Харлампия, 22 февраля, а на северной ― во имя св. пророка Илии, 30 июня. Церковь в верхнем этаже, с престолом во имя Владимирской Божьей Матери, окончательно устроена в 1783 г. и 9-го апреля освящена митрополитом Гавриилом.

В 1831 г. с западной стороны вместо стеклянного притвора пристроен, в связи с главным зданием, каменный. Внутри этого притвора по обеим сторонам устроены лестницы ― это верхний этаж.

Первоначально колокольня была трехэтажная. Четвертый этаж и новый купол пристроены въ 1848 году. Все купола, как на церкви, так и на колокольне, позолочены. Все место около церкви по колокольне окружено легкою железною оградою, устроенною в 1853 году. Тогда же были устроены две каменные часовни.

Постройка как деревянной, так и каменной церкви, совершена на сумму доброхотных подаяний и сборами. Испрошение Высочайшего разрешения на сооружение церкви, и старание о первоначальном устройстве ее, принадлежит усердию бывших тогда обер-гофмаршала Шепелева и комиссара Якимова. Последний принимал весьма деятельное участие при постройке каменной церкви, вместе с бывшим тогда священником Иоанном Кириковым, убитым злодеями 20 октября 1770 года.

Наружный вид церкви Владимирской Божьей Матери

В настоящее время церковь во имя Владимирской Божьей Матери шестипрестольная. Главный престол в верхнем этаже во имя иконы Владимирской Божьей Матери до 1868 г. был один. В 1868 г., после совершившегося столетия церкви, в северной стороне верхнего этажа устроен престол во имя Божьей Матери Всех Скорбящих Радости. В 1872 г. в южной стороне этажа устроен престол во имя св. мучениц: Софии, Веры, Надежды и Любви, на средства потомствен. почетн. гражданина И.П. Лесникова, и освящен высокопреосвященным митрополитом Исидором. В нижнем этаже находится средний престол во имя преподобного Иоанна Дамаскина, а боковые приделы: на южной стороне ― во имя св. священномученика Харлампия, на северной ― во имя св. пророка Илии. Антиминсы на всех престолах новые. Древние же, при перемене на новые, были возвращены в ризницу Александро-Невской Лавры.

Архитектура церкви итальянская, смешанная со стилем ренессанс. Храм увенчан вверху пятью главами, заканчивающимися лукообразными вызолоченными главками. По своим детальным размерам, а также по формам всех наружных украшений, церковь эта отличается от многих стилеобразных ей церквей тем, что поражает своею легкостью, и подобающим величием храму. Первоначальный проект храма приписывается знаменитому архитектору Растрелли.

Внутренность храма отделяется от крайних стен особыми каменными колоннами, число коих достигает 18-ти. В трапезе храма устроены хоры, освещенные сверху небольшим фонариком.

В продолжение целого столетия богослужение в верхней церкви совершалось только летом, так как церковь была холодная, а в зимнее время ― в нижней.

В 1868 г., благодаря усердию церковного старосты П. Беляева, во всей верхней церкви старые деревянные переплеты заменены железными, a вместо старых шести печей, устроены пять чугунных калориферов, которыми в настоящее время и отапливается вся церковь.

Вокруг храма устроена каменная ограда с железною решеткою, на двух углах которой находятся две каменные часовни. Начиная с 1864 года по всей ограде разведен большой сад.

В церкви Владимирской Божьей Матери имеются некоторые достопримечательные священные предметы, поступившие в нее ― частью из Аничкова (Николаевского) дворца, a частью, приобретенные самими прихожанами.

Из числа достопримечательных предметов следующие:

1) ковчег, в котором находится более 150 частиц св. мощей. Он устроен в 1827 г. прот. С. Платоновым. Святые мощи пожертвованы в церковь в разное время и от разных лиц. Ковчег этот благоговейно чествуется, и всегда выносится при крестных ходах из церкви с прочими иконами

2) иконы: в верхней церкви обращает на себя внимание иконостас, в котором, кроме царских дверей и образа Тайной Вечери в арке замечательны все образа, которыми украшен иконостас. Все иконы писаны лучшими художниками времен Елизаветы Петровны и Екатерины II. Иконостас этот поступил во Владимирскую церковь с Высочайшего соизволения из кабинетской, называвшейся также капитульскою церковью (ныне Николаевский дворец), при закрытии оной в 1809 или 1810 г.

В главном иконостасе верхней церкви, возле северных дверей, помещается образ Алексея человека Божия, великолепной итальянской живописи с надписью: «1782 года июня 17 дня сей образ Алексея человека Божия прибыл во град св. Петра иждивением графа Алексея Григорьевича Орлова и поставлен в иконостас церкви Аничкова дворца». С передачею всего иконостаса во Владимирскую церковь и эта икона также поступила в церковь.

Из икон преимущественно замечательны две иконы во имя Владимирской Божьей Матери, одна ― в верхней, другая ― в нижней церкви. Икона в верхней церкви ― точная копия с чудотворного образа Владимирской Божьей Матери, обретающегося в московском Сретенском монастыре, усердием прихожан выписана из Москвы при священнике И. Кирикове в 1763 или 1764 г. при самом начале устройства храма. Икона Владимирской Божьей Матери в нижней церкви, поставленная на иконостасе среднего алтаря по левую сторону царских дверей, замечательна по богатству украшений. Последние ценятся около 2 100 руб.

Икона Господа Вседержителя в серебряной ризе. Внизу ее надпись: «Икона сия сооружена в 1759 г. тщанием иерея Иоанна К. (т.е. Кирикова) подаянием мирских людей». Риза вызолочена в 1844 г.

Кроме икон писанных на досках, в храме имеется много священных изображений, писанных на холсте. Замечательнейшие из них:

1) икона снятия со креста Господа нашего Иисуса Христа; образ этот ценится высоко художниками и знатоками живописи за превосходство и изящество работы

2) икона, изображающая св. семейство Иосифа Обручника, Божью Матерь и Предвечного младенца Иисуса

3) икона Тайной Вечери; по отзывам художников, образ этот принадлежит или кисти самого Рубенса, или его школе, и написан под его руководством. Часть этих икон поступила из Кабинетской церкви в 1810 г., часть вывезена была, как говорит предание, из Дрезденской галереи, сопровождавшими наши войска за границу в 1814 г. маркитантами.

Из священных сосудов и вещей, хранящихся в алтаре, замечательны: серебряные потир и дискос, с принадлежностями, устроенные в 1759 г.; дарохранительница на престоле в верхней церкви, сделанная из серебра и бронзы, замечательна по рисунку, а также по изяществу работы.

Из евангелий замечательны три: первое пожаловано в церковь после освящения первого престола императрицею Екатериною II, как это видно из надписи: «Сия книга церкви Владимирския Пресвятыя Богородицы, что в придворных слободах, жалованная от всемилостивейшей Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны в 1176 г. ноября15 дня». Другие два евангелия изданы в Москве 1759 г. при императрице Елизавете Петровне. Первое из сих евангелий сделано усердием доброхотных дателей в 1764 г., т.е. при священнике И. Кирикове, второе поступило из Кабинетской церкви в 1810 г. Оба евангелия, вследствие большой тяжести, при богослужениях не употребляются.

Церковь Владимирской Божьей Матери снабжена священными облачениями в достаточном количестве. Как на редкость между священными облачениями можно указать на воздух с покровцами, пожертвованные графинею Шереметьевой. Они сделаны из малинового бархата, с живописными изображениями. На первом ― положение во гроб Христа Спасителя, на втором – чаша со Спасителем, и на третьем ― Воскресение Христа Спасителя, с шестью херувимами, вышитыми из золота. Как редкость, они хранятся в ризнице, и употребляются при богослужении только два раза в год.

Библиотеку церкви Владимирской Божьей Матери составляют богослужебные книги, среди которых особенного внимания заслуживают:

а) требник Петра Могилы

б) служба на страстную седмицу, пожалованная в церковь императрицею Екатериною II в 1768 г. и

в) цветослов в досках, печатанный в Москве в 1706 году,

г) затем несколько сочинений древних христианских апологетов, разные книги исторического, догматического и канонического содержания.

В церковном архиве хранятся следующие церковно-хозяйственные документы:

а) генеральный план церкви и всей местности, занимаемой церковью, с планом и фасадом колокольни

б) план нижнего и верхнего этажа церкви с фасадами с алтарной стороны, западной и боковых сторон

в) генеральный план местности, принадлежащей церкви, с обозначением пустопорожних мест, жилых строений; план этот составлен в 1819 г. служащим в гоф-интендантской конторе помощником архитектора Иваном Ивановым

г) генеральный план домов и местности, принадлежащих церкви и

д) планы и фасады новаго четырехэтажного дома.

Из имеющихся записей усматривается, что причта при Владимирской церкви положено иметь: священников ― три, диакон ― один, дьячков ― три, и пономарь ― один.

Из прежних протоиереев и священников церкви более известен священник Иоанн Кириков, бывший одним из главных и усердных деятелей при постройке настоящей каменной церкви. На его имя выдавались из Консистории книжки, с которыми он неоднократно ездил в Москву для сбора денег на постройку церкви. Согласно желания прихожан, архиепископом Гавриилом священник Кириков был определен настоятелем церкви 11 февраля 1763 г. Вскоре, по окончании постройки каменной церкви, в 1770 г. он был убит злодеями в собственном деревянном доме, находившемся на той самой земле, которая ныне принадлежит церкви. Тело его погребено в ограде Владимирской церкви, близ алтаря во имя священномученика Харлампия. По случаю исполнившегося в 1863 г. столетия храма и столетия смерти Кирикова, в 1870 г. священнослужители, вместе с прихожанами Владимирской церкви, соорудили на его могиле мраморный памятник с надписью: «строителю Владимирской церкви священнику Иоанну Кирикову от священнослужителей, старосты и прихожан Владимирской церкви 1870 года».

Необходимо упомянуть также и о протоиерее M.H. Малеине, из ключарей морского Богоявленского собора. Служа долее других при церкви (33 года), протоиерей Малеин сделал для нее более всех своих предшественников, и таким образом довел Владимирскую церковь до настоящей степени ее красоты.

Им сделаны следующие постройки и украшения: в 1845 г. вся нижняя церковь отделана заново, и вызолочен иконостас; в 1848 г. надстроен целый ярус над колокольней; в 1853 г. устроена новая железная ограда с двумя часовнями, и наконец, во время болезни Малеина, в 1863 г. выстроен новый каменный четырехэтажный дом для помещения причта. Скончался прот. Малеин 22 января 1864 года. Отпевание совершали во Владимирской церкви преосвященный Герасим, епископ Ревельский с духовенством многих петербургских церквей.

При Владимирской церкви учреждено благотворительное общество для вспоможения приходским бедным, существующее с 1865 г. Общество содержит богадельню на 40 женщин, дневное убежище для детей, и выдает пособия.

Наружный вид дома благотворительного общества для вспоможения бедным при Владимирской церкви

В богадельне учреждены кровати: А.Н. Васильевой, Н.Г. и О.Ф. Целибеевых, H.В Воронец, В. и А. Сытовых, Карачаровой, Гратинского, Решеткина, Рубцовой, Тверднеева, Шипова, Собакина и Ярецких.

Заведует богадельней протоиерей В.M. Лебединский и Я.Е. Семенов. Смотрительницею состоит П.Е Сташкевич.

В дневном детском убежище обучаются 28 мальчиков и 41 девочка ― сироты, или дети бедных родителей. Заведует убежищем протоиерей A.A. Владимирский.

В последние годы общество понесло тяжелую утрату, в лице скончавшихся членов-благотворителей: Михаила Гавриловича Распопина, бывшего церковного старосты, и состоявшего по день смерти казначеем общества, Василия Ивановича Минеева, умершего 16 ноября 1904 г., С.Ф. Клыпо, Андрея Гавриловича Григорьева и Емельяна Акимовича Акинфиева.

Председателем совета общества состоит пот. поч. гражд. Семен Григорьевич Раменский, товарищем ― протоиерей Николай Михайлович Вирославский. Настоятель церкви ― Александр Алексеевич Владимирский, Василий Михайлович Лебединский, Алексей Федорович Тихонравов. Священник ― П.A. Кедринский, диакон ― И.Я. Бельский, пот. поч. гражд. В.A. Новинский и казначей ― церковный староста СПб 2-ой гильдии купец Григорий Кузьмич Симонов.