Январь

Египетская икона¹

О ней известно только то, что явление иконы, издавна почитаемой чудотворной и именуемой Египетской, последовало в 1060 году.

Елецкая икона

Икона сия находится в городе Ельце Орловской епархии, в соборной церкви. Икона сия явилась в 1060 году.

Есть ещё икона Елецкая-Черниговская

Ей празднуется (т. е. совершается празднество в честь иконы. – Ред.) 5 февраля.

Икона Пресвятой Богородицы Акафистная-Хилендарская

Икона сия находится в Хилендарском монастыре на Афоне.

В 1837 году от неосторожности экклезиарха загорелся в главном соборе монастыря иконостас, где стояла сия св. икона. Иконостас едва не испепелился весь, но икона нисколько не пострадала от огня. Во время пожара читан был пред нею акафист, почему она и получила название Акафистной.

Есть предание, что святой Савва Сербский во время строения своей Хилендарской обители при случившейся нужде получил от сей иконы откровение о сокровище, находившемся близ устрояемого им монастыря, и, обретя его, много ускорил делом. Акафистная икона стоит в соборном иконостасе.

Икона, именуемая Млекопитательница

Икона сия находится на Афоне, в церкви Карейской Кельи, принадлежащей Хилендарскому монастырю. Первоначально она находилась в лавре Саввы Освященного, в 18 вёрстах от Иерусалима. Святой основатель этой замечательной лавры на Востоке при кончине своей предсказывал братии, что со временем посетит его лавру соимённый ему царственный паломник из Сербии, Савва, и что чудотворная икона Богородицы-Млекопитательницы будет дарована ему от лавры в благословение.

Св. Савва мирно отошёл к Господу в VI веке, и его предсказание исполнилось более чем через шесть столетий: в XIII веке прибыл в Палестину св. Савва Сербский: ему было передано пророческое завещание св. Саввы Освященного, и лавра благословила его иконой Богоматери-Млекопитательницы. Возвращаясь в Сербию, св. Савва передал её в собственность своего Хилендарского монастыря.

Замечательно, что, вопреки общему обыкновению, сия святая икона была поставлена св. Саввой местной в иконостасе не по левую сторону царских врат, а по правую, где обыкновенно поставляется икона или Св. Троицы, или Спасителя. Образ же Господа Спасителя помещается по левую сторону, где обыкновенно должна стоять икона Божией Матери. Иконе Млекопитательницы празднуется ещё и 26 декабря.

Молитва пред иконой, именуемой «Млекопитательница»

Приими, Госпоже Богородительнице, слезная моления рабов Твоих, к Тебе притекающих.

Зрим Тя на святей иконе, на руках носящую и млеком питающую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа. Аще и безболезненно родила еси Его, обаче матерния скорби веси и немощи сынов и дщерей человеческих зриши. Темже тепле припадающе к цельбоносному образу Твоему и умиленно сей лобызающе, молим Тя, Всемилостивая Владычице: нас грешных, осужденных в болезнех родити и в печалех питати чада наша, милостивно пощади и сострадательно заступи, младенцы же наша, такожде и родившия их от тяжкаго недуга и горькия скорби избави. Даруй нам здравие и благомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающия их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою.

О, Мати Сына Божия! Умилосердися на матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя: постигающия нас болезни скоро исцели, належащия на нас скорби и печали утоли и не презри слез и воздыханий рабов Твоих. Услыши нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления приими благодарная хваления сердец наших.

Вознеси мольбы наша ко Престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и немощем нашим и пробавит милость Свою ведущым имя Его, яко да и мы, и чада наша прославим Тя, милосердую Заступницу и верную Надежду рода нашего, во веки веков. Аминь.

Иерейская, или Попская, икона

Икона сия находится в Афонском Хилендарском монастыре.

Сказание о ней следующее: некогда какой-то еретичествующий иерей, Бог весть с каким намерением, только, конечно, не с добрым, притворно объявил себя православным и поступил в Хилендарскую обитель: но прежде, нежели он привёл в исполнение своё недоброе намерение, Пресвятая Богородица, покровительница Афонских обителей, наказала этого волка в овчей одежде. Будучи в крестном ходу со св. Её иконой, при водоосвящении, нечаянным образом он утонул в море.

Сохранилось предание, что во время совершения крестного хода изображённый на иконе на руках Богоматери Предвечный Младенец строго обличил в неправославии этого еретика иерея, подобно тому, как святитель Николай вразумлял Ария, оттого будто бы и находится правая рука Богомладенца в каком-то странном виде.

С того времени как крестные ходы, так и водоосвящение всегда совершаются с этой иконой, и так как в это время всегда носят её иереи, то сербы и усвоили ей название Попской, или Иерейской.

Икона, именуемая Закланной

Икона эта находится на Афоне, в Ватопедском монастыре. Однажды экклезиарх диакон по долгу службы промедлил и пришёл на трапезу после всех. Когда же он попросил себе обеда, то трапезарь заметил ему с неудовольствием, что надо приходить в своё время. Оскорблённый отказом, экклезиарх пришёл в такую ярость, что ушёл опять в церковь и, став пред иконою Богоматери, сказал: «До которого времени я буду служить Тебе, Богородица? Трудись, трудись, и за всё это нет у меня ничего, даже куска хлеба не дают мне в подкрепление моих сил». И с этими словами он, схватив нож, которым очищал воск со свечей, ударил в ланиту Богоматери на иконе и пронзил насквозь: икона эта была на холсте.

В то же время кровь брызнула из раны, и божественный лик покрылся бледностью. Испуганный инок упал пред иконою, ослеп и стал как бы помешанным: члены тела его расслабли, и он трясся, как убийца Каин. Тогда игумен начал усердно молиться о нём и через три года получил извещение о прощении его. Когда же умирал сей инок, Сама Богородица явилась ему и обрадовала его прощением, но при этом сказала, что дерзкая рука его должна испытать осуждение на втором пришествии Христовом.

И что же? Когда, по обычаю Афонской горы, по истечении трёх лет открыли кости умершего инока, то ужасное зрелище поразило при этом братию: все кости его были светлы и носили на себе знамение милости Божией, дерзкая же рука его осталась нерастлённой и почерневшей. Эту руку доселе показывают поклонникам (поклоняющимся. Ред.).

Икона, именуемая Одигитрия-Афонская

Она находится на Афоне, в Ксенофской обители. С незапамятных времён прежде находилась в Ватопедском монастыре: но в 1730 году при запертых дверях скрылась не только из храма, но и из монастыря.

Отцы обители долго разыскивали икону и, когда услышали, что она находится в Ксенофской обители, немедленно послали туда иноков. Иноки принесли икону и поставили на прежнее место. Несмотря на это, она опять скрылась и явилась в Ксенофской обители, где и пребывает доныне.

В России находится много чудотворных икон с именем Одигитрия, или Смоленская (см. под 28 июля).

Икона Ватопедская, Отрада, или Утешение

Такая икона находится на Афоне в Ватопедском монастыре, который устроен в царствование Константина Великого.

Близ сего монастыря в 395 году, во время сильной бури упал из корабля в море царевич Аркадий, сын Феодосия Великого, и был поглощён волнами. Все были в ужасе, что царевич погиб. Корабль с большим трудом пристал к Афонской горе, к тому месту, где находится монастырь.

Тут спутники Аркадия случайно подошли к одному из прибрежных кустарников и вдруг увидели здесь под одним из кустов спокойно спавшего, измокшего царевича. Проснувшись, царевич рассказал о своём чудесном избавлении от погибели заступлением Божией Матери.

От этого дано монастырю название Ватопед, то есть куст отрока. Император Феодосий, в память избавления своего сына, распространил и обогатил монастырь. Алтарь соборного храма устроен на том самом месте, где найден царевич. На освящение храма приезжал сам царевич Аркадий с Константинопольским патриархом Нектарием.

Чудотворная икона стоит в приделе, посвящённом её имени. Лицо Богоматери на сей иконе выражает сострадательную любовь, взор Её дышит кротостью и милосердием. Но не таково лицо Божественного Младенца: оно грозно: движение гнева заметно во всех чертах: взор полон строгости и неумолимого суда. Об этой иконе сохраняется ещё следующее сказание: в 807 году, 21 января, шайка разбойников подступила к Афонской горе с намерением на рассвете дня, как только растворятся ворота Ватопедского монастыря, ворваться внутрь, перебить иноков и разграбить монастырское имущество. Разбойники укрылись на берегу в прилежащих к монастырю кустарниках.

Но хранительница Святой Горы, Пресвятая Богородица, не допустила совершиться злодейскому замыслу их. На следующий день после утрени, когда вся братия разошлась по своим кельям на временный отдых, настоятель сего монастыря остался в церкви и занялся совершением своего утреннего правила. Вдруг он слышит голос от иконы Пресвятой Богородицы: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастырские и разгоните разбойников».

Смутился игумен и устремил глаза свои на икону Богоматери, и тогда открылось ему поразительное чудо: он видит, что лик Богоматери оживился, равно как и лик Младенца на Её руках. Предвечный Младенец, простёрши Свою десницу и закрывая ею уста Своей Божественной Матери, обратил на Неё Своё лицо и сказал: «Нет, Мать Моя, не говори им этого: пусть они будут наказаны».

Но Богоматерь, стараясь удержать руку Своего Сына и Господа и уклоняясь лицом от Него направо, снова произнесла двукратно те же слова: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастырские и разгоните разбойников».

Поражённый ужасом, игумен сейчас же собрал братию и пересказал им всё случившееся. Тогда все с крайним изумлением заметили, что лицо Богоматери и Господа Иисуса, и вообще изображение этой иконы сделалось в другом виде против прежнего, и прославили промысл и заступление о них Пресвятой Богородицы и Её ради милующего их Господа. Поспешили на монастырские стены и отразили нападение разбойнической шайки.

С той поры Ватопедская икона Богоматери сделалась известной ещё под именем «Отрада», или «Утешение», и положение лиц Богоматери и Богомладенца осталось в том самом виде, в каком оно сделалось при троекратном голосе, слышанном игуменом.

Молитва пред иконой, именуемой «Отрада» или «Утешение» (Ватопедская)

Надежда всем концем земли. Пречистая Дево Богородице, Утешение и Отрадо наша!

Не гнушайся нас грешных, на Твою бо милость уповаем. Угаси пламень греховный и покаянием ороси изсохшие сердца наша. Очисти ум наш от греховных помышлений. Приими моления от души и сердца с воздыханием Тебе приносимыя. Буди Ходатаица о нас к Сыну Твоему и Богу и отврати гнев Его от нас Матерними молитвами. Укрепи в нас веру православную, вложи в нас дух страха Божия, дух смирения, терпения и любви. Душевныя и телесныя язвы исцели, утиши бурю злых нападений вражеских. Отыми бремя грехов наших и не остави нас до конца погибнути.

Подаждь нам милость Твою и святое благословение Своё всем зде предстоящим и молящимся и всегда пребываяй с нами, подавая приходящим к Тебе отраду и утешение, помощь и заступление, да славим и величаем Тя вси до последняго нашего воздыхания. Аминь.

Икона Божией Матери, именуемая Утоли моя печали

Икона, находится в Москве, в церкви святителя Николая, что на Пупышах, в Замоскворечье.

Большая часть чудотворных икон Богородицы наименована по месту своего явления или прославления, как, например. Владимирская, Казанская, Иверская; но иные из них имеют название по тем дарам милости, какие получаются верующими от Пресвятой Богородицы, по молитве к Ней, так, например, «Всех скорбящих Радость», «Взыскание погибших» и т. п. Такова и икона, именуемая «Утоли моя печали».

Икона эта принесена в Москву во времена Алексея Михайловича казаками. Письменные свидетельства о ней, хранившиеся в церкви, некогда были истреблены огнём. Предание сохранило память о первом прославлении иконы, бывшем во второй половине XVII века. По свидетельству этого предания, чудодейственная сила иконы Богоматери «Утоли моя печали» открылась следующим образом: одна женщина знатного рода, жившая вдали от Москвы, страдала расслаблением. Помощь врачей не только оказалась бессильной, но, постепенно истощая силы, довела её до предсмертного томления.

В этом состоянии явился ей в видении образ Богоматери, от которого послышался голос: «Вели себя везти в Москву: там, на Пупышеве, в церкви святителя Николая, есть образ Богоматери с надписью: «Утоли моя печали»: молись пред ним и получишь исцеление». И видение кончилось.

Больная, бывшая без чувств, как бы проснувшись, почувствовала в себе новую жизнь, пришла в сознание и сообщила о своём видении домашним и велела везти себя в Москву, где никто из них не бывал. Отыскав местность – Пупышево, больную внесли в церковь Николая Чудотворца. Больная, осмотрев все иконы, не нашла явившейся ей в видении.

Тут сопровождавшие больную рассказали об её видении священнику. Священник велел причётникам принести имевшиеся на колокольне иконы Богородицы. Когда внесли в церковь образ Богоматери «Утоли моя печали», до того покрытый пылью, что едва можно было рассмотреть лик Её, больная, давно от слабости не говорившая и не владевшая ни руками, ни ногами, громко воскликнула: «Она, она!» – и перекрестилась; а когда после молебна приложилась к иконе, то почувствовала в себе столько силы, что встала на ноги, потом, без всякой помощи, вышла из церкви и вернулась домой совсем здоровой.

Это чудо совершилось 25 января. С тех пор в этот день празднуется иконе Богоматери «Утоли моя печали».

Молитва пред иконой, именуемой «Утоли моя печали»

Надеждо всех концев земли. Пречистая Дево, Госпоже Богородице, утешение мое!

Не гнушайся мене грешнаго, на Твою бо милость уповаю: угаси ми пламень греховный и покаянием ороси изсохшее мое сердце, очисти ум мой от греховных помыслов, приими мольбу, от души и сердца со воздыханием приносимую Тебе. Буди о мне Ходатаица к Сыну Твоему и Богу, и укроти гнев Его Матерними Твоими молитвами: душевныя и телесныя язвы исцели. Госпоже Владычице, утоли болезни души и тела, утиши бурю злых нападений вражеских, отъими бремя грехов моих, и не остави мене до конца погибнути, и печалию сокрушенное сердце мое утеши, да славлю Тя до последняго издыхания моего. Аминь.