К епископу Владимиру
К преосвящ. Владимиру (Ужинскому), епископу Курскому (1822−1831), потом архиепископу Черниговскому (до 1836 г.) и Казанскому (до 1848 г; † 1855 г.), архим. Макарий писал впервые из Глинской пустыни Курской епархии, прося его, как Епархиального Архиерея, ходатайствовать перед Св. Синодом об отправлении его в Сибирь в миссионеры. Затем, через 11 лет, архим. Макарий поручал вниманию его, тогда Казанского архиепископа, своего казанского благодетеля почетного гражданина г. Казани П. Л. Крупеникова. Два первых письма перепечатываются из книги П. В. Птохова: «Архимандрит Макарий (Глухарев), основатель Алтайской миссии» (М., 1899 г.), стр. 39−42, нашедшего их в деле Синодального архива 1829 г., № 417. Третье печатается по оригиналу, сохранившемуся в доме Н. П. Крупеникова в Казани.
58
Повергаясь мысленно к стопам Вашим, милостивейший Архипастырь, всенижайше прошу исходатайствовать в Св. Синоде установленным порядком, перемещение меня в Иркутскую епархию. Ибо самым темпераментом своим, будучи понуждаем искать, согласной с моими склонностями, деятельности, обретаю желание служить, как Господь повелит, и поможет тем о Христе братиям моим, которые в 1825 году из общежительных монастырей Великой России отправлены в Иркутскую епархию, для проповедания слова Божия народам языческим.261 Посему всенижайше прошу Ваше Высокопреосвященство представить сие желание Св. Синоду, да соизволят перевести меня в ведение Иркутского Архиепископа, не лишив меня, если возможно, того пособия и содержания, которое получаю доселе по благодетельному снисхождению комиссии Духовных Училищ262, дабы Его Высокопреосвященство архиепископ Иркутский соизволил употребить меня на служение означенным братиям в деле проповедания Евангелия народам языческим, если усмотрит во мне какую-либо к тому способность, или в противном случае позволить мне в том Иркутской епархии монастыре, который будет избран мною, жить, как живу в Глинской Пустыни. Если возможно то, чтоб и я был отправлен в Иркутск, как означенные монахи, с подорожною по казенной надобности и с прогонными деньгами из казны; то всепокорнейше прошу исходатайствовать для меня сие милостивое вспоможение. Если же сие невозможно, то ограничиваюсь прошением надлежащего свидетельства из Духовной Белградской консистории, с которым бы мне можно было в Иркутск отправиться, и паки с глубочайшей благодарностью повергаюсь к стопам Вашим, святительского благословения и решения сему, желанно и прошению всенижайше испрашивая, и притом донести осмеливаюсь, что прежние опыты обещают мне укрепление сил от путешествия столь дальнего.
1829 года февраля 17 дня.
59
Высокопреосвященнейший Владыко милостивейший Архипастырь и Отец.
Воскресший из мертвых Спаситель мира, да исполнит душу Вашу радостью светлого Своего воскресения. Поздравляя Вас, милостивейший Архипастырь, с оным торжеств торжеством, доношу о себе, что я по милости Божией, благополучен, и что при всем ко мне отца строителя Филарета и братий здешних благотворном расположении, и ныне, состоя в добром мире со всеми ими, обретаю по прошению моему, в месяце феврале посланному к Вашему Высокопреосвященству, без сомнения уже давно известное Вам желание переселиться в Иркутскую епархию,263 и как Господь повелит и поможет, служить братиям, труждающимся в проповедании языческим народам Евангелия. Если бы я в продолжении лета нынешнего успел совершить путешествие оное, то Ваше о моей нужде ходатайство в Св. Синоде соделалось бы благоприятнейшей для меня милостью. 1829 г. апр. 3 дня.
P. S. Сегодня здесь получили из консистории Указ, в Тобольскую епархию приглашающий монахов, желающих и способных быть миссионерами для обращения иноверцев назначаемыми.
60264
Высокопреосвященнейший Владыко Милостивейший Архипастырь и Отец.
Почетный гражданин Казани Петр Леонтьевич Крупеников и супруга его, Ольга Васильевна, многими и различными благотворениями сделали пребывание наше в Казани беспечальным, со всех сторон полным удобности, довольства, спокойствия. Но как мы сегодня отправляемся в путь, то за сборами нет и времени исчислять все, чем они послужили нам ради Бога, сверх желания и прошения нашего. Мысленно повергаясь к стопам Вашим, всепокорнейше молю Ваше Высокопреосвященство удостоить их и сына их, благонравного юношу Петра Петровича, благосклонного и милостивого приятия в доме Вашем и Святительского благословения. А если притом соизволили бы благословить всечестный дом их святой иконой; то они приняли бы сие за особенное благодеяние Провидения Божия, и украсили бы икону серебром и золотом. Благословите и нас, милостивейший Архипастырь!
Вашего Высокопреосвященства незабвенного о Господе наставника и благодетеля и молитвенника, всепокорнейший и преданнейший слуга Архимандрит Макарий.
1840 г. Июня 9 дня.
Казань.
* * *
В числе их было несколько человек из Костромы, и среди них упомянутый выше Израиль, бывший, по одному известию, келейником архим. Макарии, когда он был ректором Костромской семинарии. С ними он переписывался и по их мысли и зову стремился именно в Иркутскую eпаpхию.
т. е. 350 р. асс, в год – магистерская пенсия.
Ср. выше стр. 59, где о. Макарий объясняете Г. Т. Мизко, что преосв. Владимир побуждал его идти в миссионеры.
Письмо это не было доставлено по принадлежности.