К отцу

Отец архим. Макария Иаков Михайлович Глухарев был священником в г. Вязьме Смоленской губернии, сначала при Богоявленской церкви (до 1796 г.), потом при Введенской († 24 авг. 1826 г.). Одно время состоял благочинным. При полном семинарском образовании, он, по свидетельству летописи Богоявленской церкви, «был человек древней простоты и обычаев», и пользовался особым уважением прихожан, передавших добрую память о нем потомкам своим. Два печатаемых ниже письма архим. Макария к своему отцу, относятся к Киевскому периоду жизни первого. Они сохранились в подлинниках в библиотеке Казанской дух. семинарии, как и четыре письма о. Иакова к сыну-студенту Петербургской дух. академии.

1¹

Христос воскресе!

Милостивейший государь батюшка священнопресвитер Иаков Михайлович!

Христос воскресший да ущедрит Вас богатой милостью своей, и да сохранит для блага многих жизнь вашу в здравии и благополучии, в мире и радости! Сим желанием приветствуя Вас, дражайший родитель из дома Божьей Матери и Преподобных Отцов Печерских. О себе извещаю, что я под покровом Всевышнего. В понедельник четвертой седмицы поста, прибыл в Лавру Киевскую, и в продолжении своего путешествия не только никаких бед, но и неприятностей не испытал значительных. Удивил надо мною милость свою Господь! Декабря 28 поднялся я из Костромы в открытых санях на одной, но хорошей и надежной лошади с одним молодым человеком, которого Бог мне послал. Он управлял лошадью и меня берег, не щадя себя. Он и теперь остается при мне, и не желает разлучаться со мной до смерти². Важная нужда моих Костромских благодетелей требовала, чтобы я посетил в Арзамасе, городе Нижегородской Губернии, настоятельницу знаменитого общежительного Алексеевского монастыря Ольгу Васильевну³. Потому я и не был в Москве, а приказание Ваше исполнить тем, что посредством письма засвидетельствовал Преосвященнейшему⁴ глубочайшую благодарность за все его благодеяния и милости отеческие. Между тем, объявляю Вам и то, что я опасался увидеться с Преосвященнейшим, боясь, дабы он силою власти своей не обратил меня на путь ученой службы, оставленной мною. Итак, оставил я прямой и ближайший тракт Московский и поехал на Нижний, из Нижнего на Арзамас, где пробыл неделю целую, считая в ней три дня, проведенные в первостатейной Саровской пустыни.⁵ Из Арзамаса мы отправились в Темников, из Темникова ехали на Тамбов через Спаск и Керенск, из Тамбова на Воронеж, а отсюда поворотили через Новодевицк и Старый Скол на Белгород, из Белгорода на Харьков тихомолком проехали в Новомосковск, близ коего в пустынном монастыре живет Отец мой духовный,⁶ которого я посетить желал, и у которого гостил я четыре дня (как помнится). А в Харькове с Преосвященным⁷ не виделся, опасаясь того, чтобы он не растревожил меня какими-нибудь советами, несогласными с путем моим. Из Новомосковска приехали мы в Екатеринослав, где целую неделю гостили у тамошних друзей и благодетелей. Из Екатеринослава отправились в Киев через Верхнеднепровск, Кременчуг и Переяслав. Митрополита здешнего Евгения,⁸ я не застал, его в Синод вызвали, а прочие власти приняли меня ласково. Особенное утешение нахожу в знакомстве с Академией здешней, в которой ректор и инспектор знакомы мне по Петербургу⁹. От них я получаю пенсию – 350 рублей магистерскую, а по монашескому званию от Св. Синода определено мне содержание Лавры, состоящее в пище, покое и отоплении. Благодарение Господу! Я всем доволен, и ничего не заслужил. Вас же, милостивейший государь-батюшка, всенижайше прошу и молю не скорбеть обо мне, а радоваться о Господе и его милосердию, и покровительству Божией Матери, и Преподобных Отцов Печерских предавать меня в святых молитвах Ваших. Повергаясь в душе моей к стопам Вашим прошу покорнейше простить великодушно меня за все огорчения, которые вы претерпели от моего своеволия с младенчества моего, даже до сего дня. Многолюдная Лавра показалась мне слишком шумною, а потому я переехал на житие в Китаевскую пустынь в семи верстах от Киева в тихом и прекрасном местоположении, находящуюся в совершенной зависимости от Лавры, которая доставляет ей и провизию всякую. Посему, когда писать ко мне будете, то извольте на конвертах делать такую надпись: в Киев в Духовной академии бакалавру Карпу Дмитриевичу Его Высокоблагородию Грузину для передачи¹⁰, а кому передать не нужно писать, он уже будет знать. Любезнейшему братцу Отцу Алексею свидетельствую любовь и почтение убогой души моей. И всем сродникам усердно желаю всякой милости Божией. Благословите меня, милостивейший родитель! Недостойного именоваться сыном вашим и архимандритом Макария.

1825 г. Апреля 27 дня.

Милостивейший Родитель Священнопресвитер Иаков Михайлович!

Извещая Вас, что я по милости Божией благополучен, прошу покорнейше исходатайствовать для старицы Екатерины паспорт, так называемый вечный, ибо тому с коим она пришла сюда, срок уже вышел¹¹ . Письмо же, при котором будет отправлен паспорт, извольте надписать: Ее Превосходительству Александре Петровне Г-же Хвостовой в Киев на Печерск близ Лавры. Желаю Вам и братцу моему Алексею Яковлевичу в радости встретить праздник Рождества Христова, и остаюсь с сыновнею преданностью, почтением и благодарностью.

Недостойный А. Макарий.

1825 г. Ноября 17 дня.