Ш

Шапки были разных видов и имели разные названия. В старину Русские носили высокие остроконечные шапки; потом стали носить шапки с мягкой, придавленной к голове тульей, от чего они казались низкими и плоскими¹⁰⁰⁵. У простонародья шапки делались из войлока, поярка, сукманины, – зимой с меховым исподом и такой же опушкой; у людей богатых и знатных – из тонкого сукна и бархата; у государей – из алтабаса, зарбафа, бархата, атласа и других золотных и шелковых тканей, с вышитыми или нашитыми украшениями из золота, жемчуга и драгоценных камней. У большей части шапок делались меховые околы или опушки, у других – меховые же заломы или отвороты, с одной и с двумя прорехами или петлями, к которым присаживались запоны, образцы, пуговицы и проч. У Бориса Федоровича были две шапки из червчатого скорлата с петлями и круживом, низанными в рясную: у одной на прорехе 6 жемчужных пуговиц, а над прорехой «запона кораблем с раковиною»; у другой образцы с бирюзой в золотых гнездах¹⁰⁰⁶. Запона состояла иногда из одного драгоценного камня или Бурмицкого зерна, обведенных камнями же меньшей величины или обнизанных жемчугом. К запоне прикреплялось дорогое перо; напр. золотые перья с драгоценными камнями были нашиты на шапки царей Иоанна и Петра Алексеевичей; стальное перо с алмазами было вставлено в запану для царя Иоанна Алексеевича¹⁰⁰⁷. Названия шапок были следующие: каптур, клобук, кучма, мурмолка, науруз, столбунец, треух (см. эти слова), шапка горлатная и шапка черевья.

Шапки горлатные делались вышиной с локоть, к верху шире, а к голове уже; они обшивались лисьим, куньим или собольим мехом от горл (душек), от чего получили и название горлатных; вершок их делался бархатный, парчевой или суконный, с одной или двумя кистями из шелка, серебра, золота или жемчуга. У шапки Бориса Федоровича был «вершок шапошной оксамичен золотом да серебром, по оксамиченью сажен жемчугом; у него 2 кисти: кисть золота да другая серебряна», с жемчужным зерном вместо ворворки. У него же 6 шапок горлатных черных¹⁰⁰⁸.

Шапки черевьи отличались от горлатных только тем, что вместо меховых горл употреблялись на них черевины, от которых дано им и название черевьих. 15 августа 1642 г. «кушал государь (царь Михаил Федорович) у патриарха Иосифа, а на государе … шапка столовая черевья»¹⁰⁰⁹.

Эти шапки составляли принадлежность обыкновенных царских нарядов и, по употреблению, назывались комнатными или ходильными, столовыми, панихидными, спальными, ездовыми; по богатству и особенностям украшений, они приспособлялись к прочей одежде: были шапки первого, второго и третьего наряда, или первая, вторая, третья, большая, меньшая; шапка обнизная первого наряда с пером алмазным; шапка бархатная двоеморхая червчатая с большим орлом; шапка бархат черн с тафтяными петли; шапка сукно вишнево с жемчюжными петли; шапка горлатная первого наряда с колпаком; шапка черевья лисья с колпаком; шапка нового дела; шапка дела окольничего Василия Ивановича Стрешнева и мн. др.¹⁰¹⁰. Во время царских походов, кроме надетой царем, отпускалось еще несколько шапок «в запас»; напр. 2 марта 1633 года «ходил государь в монастырь к Спасу на Новое; на государе было платья: шуба санная …, зипун …, у него ожерелье ездовое …, шапка горлатная третьея. Да в запас было отпущено: шуба санная …, кебеняк …, шапка бархатная другого наряду, шапка бархатная третьего наряду, шапки суконные – шапка с трунцалом, шапка с частыми петли, шапка с двемя петли»¹⁰¹¹. Со всей этой стряпней отправлялись за царем стряпчие¹⁰¹².

При торжественных выходах, когда государи облачались в большой царский наряд, они надевали золотые венцы, украшенные драгоценными камнями и Гурмыжскими зернами: эти венцы, назывались также шапками, но в отличие от носильных – царскими; таковы были у царя Федора Алексеевича: кроме золотой шапки Мономаховой, шапка царская золотая; шапка царская золотая первого наряда, дело дьяка Ефима Телепнева; шапка золотая сканная с чернью, Казанского царя Симеона; шапка царская низана жемчугом по золотой дске, с золотыми перепелы¹⁰¹³.

Шапки носили также царицы, царевичи, царевны, князья, княгини, княжны, бояре, боярыни, боярышни и простолюдины. Шапки царицы Евдокии Лукиановны отличались богатством украшений; у царицы Агафьи Симеоновны были шапки – треухи и столбунцы алтабасные, атласные, зарбафные, с исподами и опушками из пластин собольих, некоторые украшены круживом и запонами; у царевны Софии Алексеевны – шапка лисья горлатная¹⁰¹⁴. – «Шапка женская: пух бобровой, вершек золотной, на вершке круживо и опутины (оборка, обвязка) жемчюжные»¹⁰¹⁵.

Возничья шапка «бархат лазорев, окол рысей»¹⁰¹⁶

Шапками назывались и воинские наголовья. См. Шелом.

Шарлат = Скорлат.

Шахматы. См. Узоры на тканях.

Шебединское сукно. См. Сукно.

Шеболтас – ветхая, поношенная одежда. «Шеболтас бархат копытчатой, сверху шито волоченым золотом, в трех местах по-неболшому обнизано мелким жемчюгом; цена 3 р. – Шеболтасец же шит золотом да шелками, у него пуговка королковая; цена 10 алт.»¹⁰¹⁷.

Шелк в 1678 г. в Москве ценился «по 12 рублев литра»¹⁰¹⁸.

Шелом, Шлем, Шолом – воинское наголовье из булата, стали, меди или железа. Нижняя часть (околыш) его называлась венцем, верхняя – вершьем и навершьем, а прилегающая к навершью – подвершьем и подвершцем. Для защиты лица от поперечных ударов мечем или саблею, к передней части венца приделывалось забрало, называвшееся личиною¹⁰¹⁹; но у большей части шлемов, вместо личины, пропускалась в отверстие полки или козырька, металлическая полоса или, так называемый, нос, который, смотря по надобности, мог подниматься и опускаться помощию шурупца. Для прикрытия и защиты ушей и затылка, привешивались к шлему в соответственных местах наушки или уши и затылок, которые делались из одной или нескольких пластинок, выгнутых и наложенных краями одна на другу. Наушки завязывались внизу подбородка завязками. У некоторых шлемов сзади венца прикреплялись кольчужные железные сетки или бармицы, которыми прикрывали не только уши, щеки и затылок, но и плеча; эти бармицы запахивались перед лицем и застегивались у шеи или на груди иногда одною, а иногда двумя или тремя запонами. Подобные бармицы прикреплялись иногда к передней части венца, вместо личин; в них делались отверстия для глаз. Доски верхней части, наушки и затылок делались на подкладке из атласа, дорогов, зендени и камки, стеганых на хлопчатой бумаге; подкладка у краев окреплялась гвоздями¹⁰²⁰. – В Слове о полку Игоревом шеломы называются златыми и злачеными: «камо Тур поскочяше, своим златым шеломом посвечивая: тамо лежат поганыя головы Половецкыя. – Не ваю ли злачеными шеломы по крови плаваша? – Кое ваши златыи шеломы и сулицы Ляцкии и щиты!»¹⁰²¹. – В духовной граммате великого князя Иоанна Иоанновича (1356 г.) значится: «чекак (шишак) золот с каменьем с женчуги¹⁰²². – В сказании о Куликовской битве представляются шеломы на головах Русских богатырей «аки утренняя заря, еловци ж шеломов их аки поломя огняное пашется»¹⁰²³. В Русских сказках говорится также о златых шеломах: «на буйну голову клади злат шелом»¹⁰²⁴. И действительно, старинные описи оружейной казны показывают, что шлемы отличались золотыми и вообще блестящими украшениями. Из этих описей мы знаем, что венцы шлемов делались золотые¹⁰²⁵, сребропозлащенные, серебряные, медные с позолотой, железные с наводом медью и оловом; украшались драгоценными камнями, смазнями чеканными, прорезными и наводными (золотом, серебром или краскою), травами, городками, каймами, прутьями, дугами, мишенями и т. п., иногда с надписями; некоторые украшения прикреплялись к венцам серебряными и железными гвоздями; горощатые и репчатые шляпки этих, равно как и окрепочных (у подкладки) гвоздей служили также украшением шлемов. Нос, уши и затылок делались из булата, а иногда из позолоченного серебра с драгоценными камнями. У некоторых шлемов навершье украшалось еловцем или пером; затылок и стороны покрывались бархатом или атласом. – Певец Игорев упоминает о шлемах Половецких, Оварьских (Аварских), Латинских и Литовских: «ту ся саблям потручети о шеломы Половецкия. – Поскепаны саблями калеными шеломы Оварьския. – Железныи папорзи под шеломы Латинскими. – Изяслав … позвони своими острыми мечи о шеломы Литовския»¹⁰²⁶. В описях находим шлемы Шамохейские, Кызылбашские, Турские, Черкасские, Калмыцкие, Щолканские¹⁰²⁷, Литовские, Греческие, Московские; между шлемами Бориса Федоровича – шапки Англинския, Немецкия и Московския¹⁰²⁸. Все они различались по месту и особенностям выделки. Кроме того, было различие и в самой форме шлемов; отсюда произошли названия шишаков, калпаков, мисюрок, ерихонок.

Общее название шлемов усвоялось, в частности, воинским наголовьям с низким и круглым верхом, с ушами и носом.

Шишаки отличались от шлемов высоким навершьем, которое имело вид длинной трубки, и оканчивалось яблоком. Такое навершье называлось шишом, от чего произошло и самое название шишаков. Иногда, вместо яблока, верх шишака оканчивался репьем и украшался еловцем.

О калпаках см. выше, стр. 44–45.

Ерихонками или шапками ерихонскими назывались шлемы Азиатской формы, с полками, носом, ушами и затылком, который прикреплялся к венцу тремя цепочками. Верх их оканчивался иногда, как и у шишаков, трубкою с яблочком¹⁰²⁹. Название их можно объяснить происхождением из Иерихона, или же принять слово ерихонский вместо Юргенский, то есть Грузинский.

Мисюрками и шапками мисюрскими назывались Египетские или Арабские шлемы, имевшие вид черепа, к венцу которого прикреплялась, вместо наушек и затылка, бармица, а к верху приделывались иногда репьи с кольцом. Название мисюрок взято от наименования Египта, который Арабы называют

При куяшном наряде употреблялись особенного рода воинские наголовья, известные под названием шапок бумажных или стеганых: они делались с наушнями и затылком на подобие треухов и состояли из железных блях или пластинок, укрепленных гвоздиками в вате между верхней, шелковой или суконной, покрышкой и подкладкой, и простегивались насквозь.

Примечание. В старинных описях шапками подклобушными назывались камилавки, накрывавшиеся клобуком: «шапка архиепископля подклобушная отласная вишневая, ношена; да три шапки такие ж, ветхи»¹⁰³⁰.

Шелепуга – (от шлепать = хлопать, бить) бич, плеть (кистень?).

«Скоро Алеша каликою наряжается,

И взял шелепугу дорожную,

Котора была в пятдесят пуд,

И взял в запас чингалще булатное.

Сверстался Алеша Попович млад

Против Тугарина Змеевича,

Хлеснул его шелепугою по буйной голове,

Разшиб ему буйну голову,

И упал Тугарин на сыру зелю»¹⁰³¹.

Шестепер или Шестопер – знак достоинства и военачалия – род булавы, у которой головка сделана в виде перьев стрелы. Эти перья делались глухие и прорезные – золотые, серебряные с позолотой и без позолоты, булатные, стальные, железные, с золотыми наводами, с украшениями из бирюзы и драгоценных камней. По описи 7195 года¹⁰³², у одного из шестоперов было «перье прорезное, прорезаны орлы, через перо вызолочено и серебрено; наверху корона, на короне четвероглавой орел вызолочен и высеребрен». Черены шестоперов назывались и топорищами; они делались, также, как и перья, золотые, серебряные, булатные, стальные, железные – прорезные, гладкие и граненые, иногда с одним, двумя и четырьмя яблочками (шипками) или с поясками; на гранях наводились или вырезывались узоры, цветы, надписи. Были и деревянные черены, поволоченные бархатом и хзом, перевитые сканным золотом или серебром и просто крашеные. Число перьев у шестоперов было неодинаково: в разных описях Московской Оружейной Палаты находим шестоперы о 6, 7, 8, 9, 11 и 12 перьях; у Бориса Федоровича был «шестепер и топорищо железное о сми перех»¹⁰³³; в оружейной палате Кириллова Белоезерского монастыря были «два шестопера: один о семи перах, а другой о шти»¹⁰³⁴. Отсюда видно, что название шестепера, образовавшееся из Перс.

Шида – (нем. Seide) шелковое волокно, шелк. «Ти червие точать около себе нити акы шелковици шиду»¹⁰³⁶. Шиденый сделанный из шиды, шелковый. «Сорочка шидена, сажена (жемчугом) з дробницею»¹⁰³⁷. – «Завеса шиденая обложена атласом цветным»¹⁰³⁸. – «Вси женского полу стояху на полатах за шидяными запонами»¹⁰³⁹.

Ширанбат, Шеронбат = Сарапат. «Вели поискать ширанбату самого добраго аршин с 20 и пошли в немецкую слободу к немцам для ширанбату; хотя сам съезди, нужно, надобно на наметки» значится в одной отписке с царского похода от 29 мая 1681 г.¹⁰⁴⁰. Ширанбатный, Шеронбатный = Сарапатный. «15 платков камортковых и шеронбатных и рупковых. – 15 сорочек камортоковых, широнбатных и рубковых»¹⁰⁴¹.

Ширинка – платок, полотенце. Ширинки были безинные, кисейные, миткалинные, объяринные, тафтяные, полотняные; вышивались золотом, серебром и шелками; обшивались круживом, бахрамою; украшались кистями. См. Накищенный. По свидетельству Котошихина¹⁰⁴² при царских свадьбах были дары от новобрачной «ширинки тафтяные. белые, шиты кругом золотом и серебром, около кисти золото с серебром, а иные золото и серебро с шолком». «Ширинка шита по белой тафте инроги серебром. меж их древа шиты золотом и серебром с шолком червчатым; кисти шолк червчат с золотом»¹⁰⁴³. В былине о Добрыне Никитиче упоминается «ширинка шелковая, златошвейная»¹⁰⁴⁴. Об Алеше Поповиче:

«Ото сна пробуждается,

Встает рано-ранешенько,

Утренней зарей (росой?) умывается,

Белою ширинкой утирается,

На восток он, Алеша, Богу молится»¹⁰⁴⁵.

Шишак. См. Шелом.

Шкарпетки = Онучи. «Указал великий государь (13 сентября 1679 г.) прислать … шкарпеток, штанов, чюлков теплых»¹⁰⁴⁶. – «Шкарпетки песцы черевьи, покрыты отласом красным»¹⁰⁴⁷.

Шлепанцы. См. Башмаки.

Шлык – женская шапчонка, иногда стеганая. «Шлык немецкой, дороги зелены, стеган»¹⁰⁴⁸. Как кажется, были и мужские шлыки¹⁰⁴⁹.

Шляпы – известное наголовье, делались с большими полями, которые подшивались шелковой тканью; близ полей они украшались обручиком с пряжкой и наконечником, а женские шляпы украшались шнуром, деланным «картунелью и трунцалы с жемчюги» и т. п. У Бориса Федоровича была «шляпа Немецкая дымчата, подложена бархатом червчатым, нутрь тафтою; обручик бархат червчат, пряшка и наконешник и засов серебряны золочены»¹⁰⁵⁰. У царицы Евдокии Лукиановны шляпы: «валеная бела, у ней полки (поля) по атласу по червчатому низаны жемчугом с канителью, а в ней подложено атласом же червчатым; – белая, полки подложены отлас серебром, а в ней подложено отласом червчатым; – белая ж, полки подложены отласом золотным, а в ней подложено отласом червчатым; – подложена отласом червчатым, полки у шляпы по отласу по червчатому деланы трунцалом травы»¹⁰⁵¹.

Шолом = Шелом.

Штаны – нижнее платье, надевавшееся поверх исподницы; шились из зарбафа, объяри, камки, атласа и тафты, иногда с ушками, а иногда с плящами вместо ушков. Были холодные, стеганые и теплые, т. е. с меховым исподом, который делался из черевин собольих, бельих, песцовых¹⁰⁵². «Штаны с опушкою камки жаркой, камка серебряная, вызолочена; цена 2 р. с полтиною»¹⁰⁵³.

Шуба – верхняя меховая одежда. На испод ее употреблялись меха: беличий, песцовый, рысий, заячий, лисий, куний, соболий, бобровый и горностаевый; на покрышку – бархат, атлас, объярь, камка, тафта и сукно; для украшения пришивались к ней кружива и нашивки, а для застегиванья – пуговицы или кляпыши с петлями, а иногда шнуры с кистями¹⁰⁵⁴. У Бориса Федоровича была «шуба горлатная лисья, на ней сукно вишнево лундышь; на вороту 9 кляпышов сажены жемчугом и канителью; 24 петли золоты и с прорешными концы обнизаны жемчугом; на прорехах по пуговке по канительной». У него же «шуба камка червчата кармазин чешуйчата, на черевах на песцовых на чорных; круживо и петли Немецкое золото с серебром, колесчато; 4 пугвицы дорожены, серебряны золочены с чернью, да 4 пугвицы серебряны чешуйчаты золочены». У него же значится и «шуба кунья нагольная»¹⁰⁵⁵. В царевнины именины, 12 января 1641 г., государь был у обедни у Спаса в верху, а на государе была «шуба армяшная, на пупках собольих, с Кызылбашскою нашивкою; обнизь вишневая¹⁰⁵⁶. Шубы делались нарядные и чистые¹⁰⁵⁷. Были шубы столовые, панихидные, ездовые, санные¹⁰⁵⁸. По покрою различались шубы Русские, Турские и Польские¹⁰⁵⁹.

Русские шубы походили на охабень и однорядку, но имели отложной меховой воротник, начинавшийся от груди; запахивались они, как и прочие одежды, правой полой на левую и, как выше замечено, застегивались напереди пуговицами или завязывались длинными шнурками, которые оканчивались кистями с ворворками. Число пуговиц на шубах было неодинаково: по описям значится на них по 8, 11, 13 и до 16 пуговиц. По краям пол, начиная от воротника, пришивались петли, число которых было также неодинаково. По обеим сторонам подола делалось по одной прорехе, частью для удобства в ходьбе, а частью для того, чтобы видны были украшения сапогов. Царь Михаил Федорович, при бракосочетании с Евдокией Лукиановной Стрешневой (29 января 1626 г.) «пришел из своих хором в золотую среднюю палату, нарядився в кожух золотой аксамитной на соболях, да в шубу Русскую соболью, крыта бархатом золотным, заметав полы назад за плеча, а на государе был кованой золотой»¹⁰⁶⁰. При описи одного крестьянского имущества оказались «в чюлане: … шуба овчинная, крыта крашениной, у нея 12 пугвиц медных; шубка женская под крашениной, испод заечинной, воротовой, у нея 2 пугвицы оловянные; шубка кумашная холодная, подложена холстом, пугвицы оловянные, мелкие»¹⁰⁶¹.

Турские или Турецкие шубы отличались от Русских только широкими рукавами, которые делались иногда одинокие, а иногда двойные; первые простирались до кистей рук; из двойных же – одни, не доходившие до локтей, были, собственно, для рук, а другие, очень длинные, висели сзади и служили только для украшения.

Польские шубы имели, вместо отложного, узенький воротник и, вместо петлиц, шнуров и пуговиц, застегивались только у шеи запоною; они делались с просторными, впрочем, не слишком широкими, рукавами, которые простирались до оконечностей рук и имели меховые обшлага¹⁰⁶².

Шубы носили и царицы: в Древностях Российского Государства¹⁰⁶³ представлено старинное изображение царицы Натальи Кирилловны: на ней аксамитная телогрея и крытая бархатом соболья шуба, на голове треух, на ногах красные сафьянные башмаки.

Шубка – женская одежда в роде короткого сарафана, круглого и бористого, то есть, с частыми складками назади. Шубки шились из бархата, атласа, объяри, сукна и других тканей, на подкладке, с подпушкою; нарядные шубки украшались круживом и аламами; для застегиванья пришивалось к ним пуговиц по 13 и по 15. Такие шубки находим в описях платья царицы Евдокии Лукиановны, царевны Софии Алексеевны и царицы Агафии Симеоновны¹⁰⁶⁴. – В 1626 г. июня 14 «скроена царице накладная шубка в камке Кызылбашской по серебреной земле травки шолки розные, листье золото; камки пошло 7 арш. с вершком; на подкладку пошло 5 арш. без дву вершков тафты виницейки червчатой. – В 1635 г. декабря 17 скроена шубочка накладная в отласе золотном по зеленой земле в цветах, шолк таусинен да ал з золотом; отласу пошло 10 арш. без чети, на подкладку тафты виницейки червчатой пошло полпята аршина»¹⁰⁶⁵. – Были шубки и на меху.

Шугай. См. Бугай.

Шушун – крестьянское женское верхнее платье в роде короткого кафтана. «Шушун студеной сукно зелено; … шушун теплой»¹⁰⁶⁶. «Шушун суконной черчатой, нашивка шолковая з золотом, круживо мишурное с пухом; у нево ж десять пугвиц серебряные». – «Шушун суконной красной воротовой»¹⁰⁶⁷.