Филипповцы нечадородные и чадородные
Этот толк выделился из прочих филипповцев по следующему случаю. Филипповцы приняли от федосеевцев обычай – «староженов», т.е. поженившихся до перекрещивания, за чадородие не отлучать навсегда, а лишь некоторое время наказывать епитимией, постом и поклонами и потом принимать в свое общение, не лишая их однодомовного сожития.
В с. Кимрах, Тверской губ., наставники филиппова согласия возревновали против такого нарушения прежнего обычая и требовали от московских филипповцев, чтобы «староженов» после чадородия не принимать в общение без разлучения однодомовного сожития. Московские филипповцы не захотели исполнить это требование кимрских, вследствие чего и произошло у филипповцев новое разделение: кимрские московских филипповцев признали «чадородными», а московские кимрских «нечадородными». Эти последние есть, впрочем, и в Москве, – живут вместе с «чадородными» на Братском дворе.
Вам может быть интересно:
- Справочник по ересям, сектам и расколам – Сергей Васильевич Булгаков
- Моя церковь
- Православная Церковь и сектанты – протопресвитер Димитрий Владыков
- Словарь библейского богословия
- Византийский словарь
- Миссионерский щит веры в ограждение от сектантских заблуждений – протоиерей Иоанн Смолин
- Меч духовный в ограждение от сектантских лжеучений – протоиерей Иоанн Смолин
- Церковно-богослужебная терминология
- Сектанты о сектантах – протоиерей Александр Введенский
- Русское сектанство – Иван Георгиевич Айвазов
- Поучительные примеры долготерпения Божия и вразумления заблудших сектантов – Михаил Александрович Кальнев
- Образец здравого учения – мученик Николай Варжанский
- Учение сектантов о Церкви в свете их жизни и евангельского учения – протоиерей Александр Введенский
- О рябиновщине – профессор Николай Иванович Ивановский
- Православное противосектантское руководство – протоиерей Димитрий Боголюбов