Утеши́тель – одно из наименований Святого Духа (Ин.14;26), третьего Лица Святой Троицы.
Встречается в Священном Писании в Ин.14:16, 26, 15:26, 16:7.
«Утешитель» – по-гречески Параклитос (παράκλητος). Первоначально это слово обозначало человека, призванного на помощь, защитника (но не в смысле обыкновенного адвоката, а в смысле друга, который идет упрашивать судью за своего друга, обвиненного в каком-либо преступлении). Но затем, особенно у евреев, к которым это слово перешло из греческого языка в форме «Пераклет», оно стало обозначать утешителя, советника, указывающего человеку, находящемуся в затруднительном положении, как ему лучше выйти из этого положения. Отцы и учители восточной Церкви такое именно значение «утешителя» и придают этому термину.
В Священном Писании Святой Дух именуется также:
• просто Духом (1Кор.12:8),
• Духом истины (Ин.16:13),
• Духом Божиим (Мф.3:16) и (Рим.8:14),
• Духом Отца (Мф.10:20) и (Еф.3:14-16),
• Духом Господа (Деян.5:9),
• Духом Божиим и Христовым (Рим.8:9),
• Духом Сына Божия, (Гал.4:6),
• Духом Христовым (1Пет.1:11) и (Флп.1:19),
• Духом святыни (Рим.1:4),
• Духом усыновления (Рим.8:15),
• Духом откровения (Еф.1:17),
• Духом обетования (Еф.1:13),
• Духом благодати (Евр.10:20),
• благим (Пс.142:10),
• Владычним (Пс.50:14),
• Духом «премудрости, и разума, и совета, и крепости, и ведения, и благочестия» (Ис.11:2-3) и другими именами.
Литература по теме
- О Духе Святом А.Г. Долженко
- Paraclete как пророчество о Магомете? Вильям Кэмпбэлл
- Правда ли, что Утешитель – это Мухаммед?
- Молитва Святому Духу прот. Серафим Слободской
Комментировать