Символика икон

Горка, гора – основной элемент изобра­жения пейзажа в канони­ческой право­славной иконописи. Гора – символ духовно-нравственного восхож­дения. Подробнее…

Мученики — продол­жатели апостоль­ского служения, и поэтому на их иконах присут­ствует крест. Он изобра­жается в руках святого и является символом и апостоль­ского благо­вест­во­вания, и символом жертвен­ности. С радостью отдавая земное бытие взамен бытия небесного, мученики стано­вятся соработ­никами Самому Христу. В иконо­графии мучеников исполь­зуется красный цвет как образное выражение страданий за веру, и красные одежды мучеников — символ пролитой крови.

На иконе изображено Препо­ло­вение Святой Пятиде­сятницы — один их древнейших христи­анских праздников.

Рука, прижатая к груди – сердечное сопере­жи­вание, сокру­шение. Подробнее…

Данная икона относится к письму прп. Андрея Рублева.

Эммануи́л (евр. — с нами Бог) — 1) Одно из имён Господа Иисуса Христа, объяс­няющее в общих чертах смысл сошествия в мир и вочело­ве­чи­вания Сына Божия, буквально означающее: «С нами Бог»; 2) иконо­гра­фи­ческий образ Господа Иисуса Христа, представ­ляющий Его в возрасте Отрока, отмеченного печатью влады­чества, совер­шенства и духовной зрелости.

Младенец в лоне Богоматери симво­ли­зирует богово­пло­щение.

Правая и левая стороны могут указывать на правед­ность и грехов­ность. Например, слева от Христа – девы неразумные, справа – разумные. Или люди на иконах Страшного Суда. Подробнее…

Справа у распятия стоит апостол Иоанн Богослов.

Жест, когда апостол Павел как бы наступает на ногу апостолу Петру, устойчиво повто­ря­ю­щийся на иконах разного времени, означает признание истори­ческих заслуг Павла в создании Церкви язычников. Павел следует за Петром, но идет далее Петра. Из книг Нового Завета следует, что, хотя первый язычник, вошедший в Церковь, был крещен апостолом Петром, Павел действовал в этом отношении после­до­ва­тельнее и решительнее. В своих трех или четырех мисси­о­нерских путеше­ствиях Павел создал множество христи­анских общин из бывших язычников, уверенно защищая их от проник­но­вения чуждого христи­анству и опасного для него иудей­ского гнозиса. Стоит отметить, на многих древних иконах Пятиде­сятницы в числе ближайших учеников Христа изображен именно апостол Павел (обычно его изображают вместо апостола Матфия, избранного на место отпавшего Иуды), который в момент сошествия Святого Духа, будучи яростным гонителем христиан, никак не мог находиться в Сионской горнице.

Золотой венец – символ духовной победы. Подробнее…