4.06.26

Идеальная-неидеальная прихожанка

Анастасия

Дорогие Азбуковчане, предлагаю поразмышлять, кто такая идеальная прихожанка?

Которая просыпается и ложится с молитвой, никогда не опаздывает на службу и знает наизусть утреннее и вечернее правила, а может, даже и каноны?

А неидеальная?

Утреннее правило часто превращается в «Господи, помилуй-помилуй, прости». Иногда читает молитвы, уже заваривая кофе. Пост для нее- найти рецепт шоколадного кекса на огуречном рассоле, приготовить, понять, что это ужасно, и пойти купить шаверму с креветками. Она же постная, да?

В храме она чемпион по зеванию или по разглядыванию впереди стоящих. Мысль первая (в лучшем случае): «Господи, помилуй». Мысль вторая: «А у женщины впереди очень красивая стрижка. Интересно, в каком салоне сделала?» (ведь смогла под платком разглядеть). Может одновременно петь тропарь Пасхи и воспроизводить в голове «Владимирский централ». Если встала на колени перед иконой, значит- это либо Великий пост, либо потеряла пульт от телевизора.

Шучу, конечно, и утрирую.

Но иногда кажется, что настоящая молитва рождается именно из такого бытового отчаяния. Когда ищешь то, что дорого: пульт, ключи, памятную вещь или просишь терпения, здравия или суженого.

Проспала утреню, потому что помогала подруге ночью. Не умеет красиво говорить о вере, но умеет быть рядом с тем, кому плохо. Умеет душевно молчать, когда кому-то больно.

Не читает нотаций, не учит жить, не выносит мозг. Просто сидит рядом, наливает чай или варит кофе и молчит.

Умеет искренне радоваться и смеяться, не осуждая и не завидуя.

По мне, не надо бояться быть неидеальными. Потому что доброе сердце и горячая слеза за ближнего дорогого стоят.

Православие- это не про идеальность, а про простоту и умение искренне любить.

«Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного»- наставление святого преподобного Амвросия Оптинского.

На фото: Тихвинский Богородичный мужской монастырь

..…

28 комментариев

  • Екатерина 04 июн в 21:07
    Так дневник по идеальную прихожанку или идеальную христианку?)
    • Анастасия Екатерина 04 июн в 21:09
      Екатерина, хорошее и верное замечание, но в данном дневнике эти понятия синонимы
      • Екатерина Анастасия 05 июн в 06:29
        Понятно, благодарю! Я подумала сначала, что акцент сделан на принадлежность к какому-либо церковному приходу, общине людей, но не увидела этого в тексте, потому уточнила
  • Надежда 04 июн в 21:41
    Вера должна быть живой. Фарисеи очень много знали ,но были они ближе к Богу? Матушка Сепфора в конце жизни пришла в монастырь ,жила в миру,семья ,дети. А к ней приходили люди и священники со всей России,чтобы она помолилась за них. Господь видит сердце каждого ,а нам не дано и не нужно.
  • Алексей 04 июн в 22:25
    По вашему не надо бояться не быть идеальным, на что я отвечу вопросом: *надо ли бояться грешить?*. Сознание собственных немощей и несовершенств это хороший повод поломать свою гордость и смириться самому, но не прекращать борьбу за чистоту сердца и верность Христу! Иоанн Златоуст говорил что если христианин не чувствует борьбы, значит враг завладел им. Мне не по душе ход ваших мыслей, потому что и вора в законе можно назвать неидеальным прихожанином. Он вымогает/ворует деньги у богатых, но *греет* заключённых в тюрьмах(в темнице посетисте Мене) и не бросает своих в беде..; он владеет ставочной конторой, но со слезами исповедуется, щедро одаривает батюшек и помогает золотить храмовые купола. Но что толку для спасения души, если он не старается перестать грешить, избавиться от преступного бизнеса и нечестно нажитого имущества? Возможно это не лучший пример, но показательный. Конечно гордость может всю нашу мнимую праведность погубить, но для того и сказано:*когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что́ должны были сделать*.
    • Анастасия Алексей 04 июн в 22:46
      Алексей, спасибо за искренность. Вы правы: нельзя оправдывать грех неидеальностью. Но и нельзя отчаиваться из‑за своих немощей, своей неидеальности-иначе гордость сменится унынием. Путь христианина- в смирении (признании своей немощи), борьбе (стремлении к Богу) и любви. Господь ведь не ждёт от нас безупречности, а ждёт искренности сердца, которое любит Его и старается жить по Его заповедям, даже спотыкаясь. Как сказал преподобный Серафим Саровский: «Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи».
      • Кирилл Анастасия 04 июн в 23:00
        Господь ведь не ждёт от нас безупречности…

        «Я Господь, Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят» (Левит 11:44).В


        «По примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1-е Петра 1:15-16).

        • Анастасия Кирилл 04 июн в 23:09
          Кирилл, спасибо за комментарий. Все так. Но Господь ведь не ждёт, что мы сразу будем или уже безупречны (хотя, конечно, хотелось бы), Он ждёт нашего желания меняться. Каждый раз, когда мы признаём свою слабость, обращаемся в мольбе к Нему, делаем шаг вперёд, мы идём этим путём святости. Его сила совершается в нашей немощи.
          • Кирилл Анастасия 05 июн в 11:22

            Анастасия, да, но слабость слабости рознь. Либо она может быть следствием расслабленности, либо — решимости в исполнении Заповедей, деятельной духовной жизни.

          • Анастасия Анастасия 05 июн в 11:41
            Кирилл, не получается ответить на Ваш комментарий. Спасибо, конечно, Вы правы. Слабость слабости рознь. Когда трудишься, прикладываешь усилия, но не хватает сил, энергии, чего-то еще-это одно. А когда просто не хочешь напрягаться- это совсем другое. В первом случае Господь помогает, и это дает надежду.
      • Алексей Анастасия 05 июн в 06:22
        Согласен, только святости от нас Бог всё-таки ждет, с чем и помогает соответственно мере нашего смирения и усердия.
        • Анастасия Алексей 05 июн в 07:17
          Алексей, все так. Бог ждет, чтобы мы старались становиться лучше- исправляли свои ошибки, боролись с грехами. Но Он и понимает, что мы не идеальны. Поэтому важно не зазнаваться, если что‑то получается, и не опускать руки, когда ошибаемся. С Его помощью и при нашем старании всё возможно!
  • Елена 04 июн в 23:03
    У каждого свой уровень идеальности) Я придерживаюсь «не суди, да несудимым будешь»
    • Анастасия Елена 04 июн в 23:16
      Елена, спасибо, тоже стараюсь этого придерживаться. «Не суди» -у каждого свой темп, свой путь, свои грехи, свой уровень идеальности, свои немощи. Мы не можем оценивать других (в себе бы разобраться), можем идти рядом, молиться, поддерживать, или просто помолчать вместе
  • Наталья 05 июн в 04:31
    Анастасия, мне очень понравился ваш слог. Лёг на душу. 🌹 И ход мыслей тоже отозвался. Наверное, мы где-то созвучны. 😊 Такому «самоеду», как я, с утра прочитать ваш пост — душевное пироженко. Прямо согрели. Благослови вас Господь!
    • Анастасия Наталья 05 июн в 07:22
      Наталья, доброе утро! И Вам спасибо, что уделили время и зашли в гости и прочитали😉. Очень тронута Вашими словами. Взаимно желаю Вам благословенного дня! ps: писала, что было на душе, так как сама не идеальная, то было легко
  • Екатерина 05 июн в 05:16
    Анастасия еще у Амвросия Оптинского есть слова которые все помнят из фильма » Берегите женщину «, «Жить не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем — мое почтение».. Я согласна с вами, можно быть не идеальным, мы рождены грешными, главное оставаться человеком с душой и любовью в сердце… Однажды один батюшка сказал » мне не надо приходить и биться о кафель , показываю свою веру, вы выйдите за ворота храма не судите, не осуждайте, любите ближнего, не гришите»…
    • Анастасия Екатерина 05 июн в 07:29
      Екатерина, доброе утро! Спасибо большо за эти светлые теплые слова и напоминание о мудрости Амвросия Оптинского, действительно , главное- не казаться, а быть: любить, не осуждать, оставаться человеком с душой и не унывать от своего несовершенства! Мысль батюшки очень тронула, напомнила мне моего батюшку (Царствие Небесное отцу Александру), он тоже так говорил: больше любви, меньше осуждения.
  • Вадим 05 июн в 05:42
    … и возненавидеть отца и мать,жену и детей(Лк 14:26)И враги человеку – домашние его.(Мф 10:36)Как видите в Библии ясно сказано кто есть настоящий прихожанин и христианин
    • Екатерина Вадим 05 июн в 06:27
      И кто же?
    • Анастасия Вадим 05 июн в 07:38
      Вадим, доброе утро! Спасибо за внимание к дневнику и за комментарий. Смысл этих слов не в ненависти к родным, а в том, чтобы Бог был на первом месте в жизни христианина. Если семья или близкие мешают следовать за Христом, нужно сохранить верность Ему, но без озлобления- с любовью и молитвой о тех, кто рядом. В моем дневнике я использовала слово прихожанка как синоним слову христианка.
  • Анна 05 июн в 06:42
    Мне кажется у вас неидеальное описание вполне себе идеальное, если без утрирования) а лучше золотая середина — где молитва утром и вечером, в храм без опозданий, молитвенное правило учить не обязательно, но тепло души, заботу и любовь сохранить) Не пребывать в унынии жить и радоваться, любить благодарить) Восхищаюсь женщинами, которые духовную жизнь с успехом сочетают со светской, имея активную жизненную позицию с радостью помогать другим.
    • Анастасия Анна 05 июн в 07:48
      Анна, доброе утро! Спасибо большое Вам! Действительно, золотая середина это именно то, к чему хочется стремиться: посещение храма с радостью, молитва от сердца, с любовью и благодарностью, с теплотой в душе, благотворительность и добрые дела. Меня тоже восхищают такие и мужчины и женщины, умеющие быть позитивными радостными, душевными (здесь и про духовность тоже), а главное, умеющие любить не на словах, а на деле, и ведущие активную духовную и светскую жизнь, в которых это гармонично сочетается
  • Вячеслав 05 июн в 07:46
    Согласен. Спасибо за пост и за фото! Правда своей хорошей неидеальностью тоже есть опасность залюбоваться. Мне нравятся слова Феофана Затворника: «Отцы святые говорят: «Не меряй себя!.. Лучшая мера: “Ничего нет”…» Господи, даждь положити начало благое!.. Господи, иже веси судьбами спаси мя!.. И мысль всякую гоните о мерении себя, а, задняя забывая, совсем как бы его не было, — в передняя простирайтесь. Враг наводит на то, чтоб мерять себя, чтобы самомнение возбудить и испортить все дело. Всегда говорите себе: «Ничего нет, нечего мерять».»
    • Анастасия Вячеслав 05 июн в 07:56
      Доброе утро, Вячеслав! Спасибо за отклик на дневник, мне очень понравилось в Тихвине, там спокойно и уютно, нет суеты, поют птички и кругом очень красиво. Действительно, как легко незаметно начать любоваться даже своей как бы хорошей неидеальностью- будто это уже какое‑то достижение, тонкая грань не впасть в прелесть. А слова Феофана Затворника ясно напоминают: главное- не считать баллы, а просто идти к Богу, оставляя позади гордость, и уныние.