Иудифь с головой Олоферна

Сюжет

На картине представлен кульминационный момент истории, торжествующая и уверенная Иудифь в тканых золотых одеждах на золотом фоне с головой Олоферна, изображена как символ победы смирения над тщетной гордыней, воздержания над похотью, истинного Богопочитания над идолопоклонством. В основе сюжета — история Юдифи, молодой вдовы, убившей ассирийского военачальника Олоферна, напавшего на иудейскую землю и стремившегося обратить евреев в иную веру. На гравюре показан триумф Иудифи, держащей голову Олоферна. Совершив смелый и мужественный поступок: заманив врага и отрубив ему голову, Иудифь спасла свой народ от неминуемой гибели. «Иудифь издали кричала сторожившим при воротах: отворите, отворите ворота! с нами Бог, Бог наш, чтобы даровать еще силу Израилю и победу над врагами, как даровал Он и сегодня. Как только услышали городские мужи голос ее, поспешили прийти к городским воротам и созвали старейшин города. И сбежались все, от малого до большого, так как приход ее был для них сверх ожидания, и, отворив ворота, приняли их, и, зажегши для освещения огонь, окружили их. Она же сказала им громким голосом: хвалите Господа, хвалите, хвалите Господа, что Он не удалил милости Своей от дома Израилева, но в эту ночь сокрушил врагов наших моею рукою. И, вынув голову из мешка, показала ее и сказала им: вот голова Олоферна, вождя Ассирийского войска, и вот занавес его, за которым он лежал от опьянения,- и Господь поразил его рукою женщины» (Иудифь. 13:11-15).

Описание

На представленной картине изображена израильтянка Иудифь, держащая в руках отрубленную голову ассирийского военачальника Олоферна, пришедшего с многотысячным войском царя Навуходоносора покорить израильтян.

Художник изображает девушку на фоне воинских палаток – она спешит к своим соотечественникам, чтобы возвестить им радостную весть о том, что они спасены, их главный враг убит. В доказательство своим словам она показывает отрубленную голову врага.

Изображенная слева от зрителя стража находится в недоумении, предполагая, что перед ними какое-то фантастическое видение: юная девушка в красивом наряде из шелка и атласа, несет им трофей – голову самого свирепого и опасного врага. Однако перед ними явь, а не сон. Героиня хладнокровно демонстрирует страже трофей. Рядом с ней находится ее служанка, свидетельница ее самоотверженного подвига.

Действие происходит в пустынном месте, в поле. Только начинает заниматься заря, освещая лагерь израильтян, окруженный каменными плитами, у которых дежурит ночная стража.

Художник мастерски передает контраст между уродливой головой убитого Олоферна, вызывающего отвращение и ужас и миловидным лицом главной героини с торжествующей улыбкой, показывающей отрубленную голову. Гибкая фигура девушки полна изысканной грации, в которой чувствуется уверенность и решительность.

История

На момент создания произведения Гюстав Доре уже состоялся как рисовальщик и выдающийся иллюстратор. В 1864 году Доре приступил к сложнейшей и ответственной работе. Ему предстояло проиллюстрировать содержание Ветхого и Нового заветов. Работал художник, не помня себя. Трудился дни и ночи напролёт. В 1866 году Доре окончил свою сложнейшую почетную миссию. Художник создал более 230 иллюстраций-гравюр к Библии.

Издание имело колоссальный успех. Библия с иллюстрациями Доре была переведена на десятки языков и переиздавалась более тысячи раз. В России книга впервые вышла в 1876 году в издательстве Вольфа.

Иллюстрации Гюстава Доре к Ветхому и Новому завету и по сей день остаются одними из самых популярных в мире.

Рекомендуемая литература

• Толкование на книгу Иудифи проф. А.П. Лопухин
• Тест: Ветхий Завет
• Иудифь Библейская энциклопедия
• Олоферн изд. П.П. Сойкина
• Иудифь прот. Константин Кустодиев
• Падение иудейского государства О. Гольцман
• Исторический характер книги Иудифь Н.М. Дроздов