Жития и творения святых

Преподобный Иосиф Оптинский был духовным чадом и келейником великого Оптинского старца Амвросия. Он стал одним из столпов и светильников Оптиной Пустыни, вставшим на смену преподобным Амвросию и Илариону.

Преподобная Мария Египетская (VI в.) в молодости проводила греховную жизнь, но по милости Божией оставила прежние занятия и обратилась к покаянию. Подвизалась в пустыне за рекой Иордан.

Диск подготовлен на основе книги, составленной для детей известным специалистом по религиозной педагогике Владимирской духовной семинарии (США) Софьей Сергеевной Куломзиной.

Предлагаемые Вашему вниманию письма к монахиням написаны Оптинским старцем, скитоначальником и духовником, иеросхимонахом Анатолием, современником, учеником и другом старца иеросхимонаха Амвросия.

Преподобный Оптинский старец Никон, исповедник (в миру Николай Митрофанович Беляев), родился 26 сентября 1888 года в Москве. Его детство прошло в большой и дружной купеческой семье. От родителей он унаследовал любовь к Церкви, чистоту и строгость нрава.

Кирилл Александрийский родился и вырос в Александрии, будучи представителем знаменитой епископской династии. Его дядей был Феофил Александрийский, после которого он и стал предстоятелем в 412 году.

Документальные сведения о жизни блаженной Ксении Петербургской отсутствуют, первые публикации народных преданий о ней относятся к 1840-м годам.

Патриаршество святителя Ермогена (1530–1612) совпало с трудной порой Смутного времени. С особенным вдохновением противостоял он изменникам и врагам Отечества, желавшим ввести в России униатство и католичество, и искоренить Православие.

Составителю книги Господь дал радость собрать многоговорящий материал. Имелось в виду по возможности не повторять того, что было напечатано вскоре после кончины Владыки. Сост. протоиерей Петр Перекрестов.

«Сей человек своими молитвами подобен свече, возжённой пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских стоит выше многих монахов. Он как звезда горит на христианском горизонте».

Эта книга посвящена архимандриту Гавриилу (Ургебадзе), несшему редкий подвиг юродства в наши дни. Удивительная жизнь, «странные поступки», слова, и главное, особенная любовь Христова ко всем — отличали отца Гавриила.

Иеросхимонах Лев (Наголкин) был основателем и вдохновителем оптинского старчества, человеком непоколебимой веры, необычайной смелости, твердости и энергии. Выражением евангельской любви была вся жизнь этого старца.

Книга посвящена святому, который был прославлен совсем недавно — всего лишь в 2000 году. Преподобный Севастьян Карагандинский был пострижен в монахи в Оптиной Пустыни, был келейником у двух её старцев.

В XVIII и первой половине XIX столетий среди всех русских монастырей своей строгостью выделялся Саров – Свято-Успенская Саровская пустынь. Основана она была в 1706 г. первоначальником иеросхимонахом Иоанном, составившим для обители общежительный устав.

В основу книги положены переводы: жизнеописание святителя, сделанное его другом Палладием, роман А. Тьерри «Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия», высказывания историков Созомена и Феодорита, протоколы «разбойничьих соборов», осудивших и низвергших Златоуста, и, конечно, слова, письма и послания самого святителя.

Святителю Григорию Богослову был ниспослан дар слова, и святой хотел принести его в дар Богу-Слову: «Сей дар приношу я Богу моему, сей дар посвящаю Ему: — это одно, что осталось у меня и чем богат я; от всего прочего отказался я по заповеди Духа».

Книга содержит удивительный рассказ о жизни великого подвижника XV века патриарха Константинопольского Нифонта, отличавшегося великой святостью и не менее великим смирением. Уже будучи патриархом, он удалился на Афон, чтобы стать там простым послушником.

Преподобный Моисей, в миру Тимофей Иванович Путилов, явил удивительный пример сочетания строгого подвижничества, смирения и нестяжания с мудрым управлением Оптинской обителью и широкой благотворительной деятельностью.

Св. Игнатий был образцом добродетелей, и явил в лице своем все достоинства епископа. Мысль о единстве Церкви, увещания христианам к соблюдению его, так часто встречаются в его Посланиях, так глубоко занимали его душу, что справедливо можно назвать св. Игнатия учителем единения.

«Мученичество св. Поликарпа» написано в форме окружного послания Смирнской церкви. Написание этого окружного послания приходится на время, непосредственно следующее за кончиной святого.