1 Нас, мертвых по преступлениям, Бог оживотворил благодатью. 11 Христос разрушил преграду между иудеем и язычником. 19 «Вы уже не чужие и не пришельцы».

И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,

в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,

между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,

[Зач. 220А.] Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,

и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены, –

и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,

дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.

Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:

не от дел, чтобы никто не хвалился.

Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.

[Зач. 220Б.] Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,

что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.

А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.

[Зач. 221.] Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,

упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.

И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,

потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.

[Зач. 222.] Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,

быв утверждены на основании апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,

на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,

на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.

Рус. (еп. Кассиан)

Языки

И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим,

в которых вы некогда ходили так, как свойственно нынешнему веку, миру сему, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего теперь в сынах противления,

среди которых и мы все некогда жили в похотях плоти нашей, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе детьми гнева, как и прочие, –

но Бог, богатый милостью, по великой любви Своей, которою Он возлюбил нас,

нас, хотя и мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом — благодатью вы спасены –

и воскресил с Ним и посадил на небесах во Христе Иисусе,

чтобы явить в веках грядущих безмерное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.

Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и это не от вас, Божий дар,

не от дел, чтобы никто не похвалился,

Ибо мы Его творение, будучи созданы во Христе Иисусе на добрые дела, в которых Бог предназначил нам ходить.

Поэтому помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,

вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израиля и чужды заветов обещания, не имели надежды и были безбожниками в мире.

Теперь же, во Христе Иисусе, вы, некогда бывшие далеко, стали близкими кровью Христа.

Ибо Он есть мир наш, сделавший из обоих одно и разрушавший разделявшую их стену, то есть вражду, упразднивший плотью Своей

Закон заповедей, состоявший из предписаний, чтобы из двух создать в Себе одного нового человека, учиняя мир,

и обоих в одном теле примирить с Богом крестом, убив на нем вражду.

И, придя, Он благовествовал мир вам, которые были далеко, и мир тем, которые были близко,

потому что чрез Него мы имеем доступ и те и другие в одном Духе к Отцу.

Значит, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,

возведенные на основании апостолов и пророков, а камень краеугольный — Сам Иисус Христос,

на Котором всё строение, скрепляемое, вырастает в храм святой в Господе;

на Нём и вы устрояетесь, чтобы вместе быть жилищем Бога в Духе.