1 «Буду говорить в горести души моей … Ты знаешь, что я не беззаконник». 8 «Твои руки трудились надо мною … и Ты губишь меня». 18 «Отступи от меня, чтобы я немного ободрился, прежде нежели отойду … в страну … смерти».

Опротивела душе моей жизнь моя; предамся печали моей; буду говорить в горести души моей.

Скажу Богу: не обвиняй меня; объяви мне, за что Ты со мною борешься?

Хорошо ли для Тебя, что Ты угнетаешь, что презираешь дело рук Твоих, а на совет нечестивых посылаешь свет?

Разве у Тебя плотские очи, и Ты смотришь, как смотрит человек?

Разве дни Твои, как дни человека, или лета Твои, как дни мужа,

что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне,

хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей?

Твои руки трудились надо мною и образовали всего меня кругом, – и Ты губишь меня?

Вспомни, что Ты, как глину, обделал меня, и в прах обращаешь меня?

Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня,

кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня,

жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой?

Но и то скрывал Ты в сердце Своем, – знаю, что это было у Тебя, –

что если я согрешу, Ты заметишь и не оставишь греха моего без наказания.

Если я виновен, горе мне! если и прав, то не осмелюсь поднять головы моей. Я пресыщен унижением; взгляни на бедствие мое:

оно увеличивается. Ты гонишься за мною, как лев, и снова нападаешь на меня и чудным являешься во мне.

Выводишь новых свидетелей Твоих против меня; усиливаешь гнев Твой на меня; и беды, одни за другими, ополчаются против меня.

И зачем Ты вывел меня из чрева? пусть бы я умер, когда еще ничей глаз не видел меня;

пусть бы я, как небывший, из чрева перенесен был во гроб!

Не малы ли дни мои? Оставь, отступи от меня, чтобы я немного ободрился,

прежде нежели отойду, – и уже не возвращусь, – в страну тьмы и сени смертной,

в страну мрака, каков есть мрак тени смертной, где нет устройства, где темно, как самая тьма.

1 «Я имею еще что сказать за Бога»; 11 «если послушают» … «если не послушают»; 17 «Ты преисполнен суждениями нечестивых»; 26 «Бог велик, и мы не можем познать Его».

И продолжал Елиуй и сказал:

подожди меня немного, и я покажу тебе, что я имею еще что сказать за Бога.

Начну мои рассуждения издалека и воздам Создателю моему справедливость,

потому что слова мои точно не ложь: пред тобою – совершенный в познаниях.

Вот, Бог могуществен и не презирает сильного крепостью сердца;

Он не поддерживает нечестивых и воздает должное угнетенным;

Он не отвращает очей Своих от праведников, но с царями навсегда посаждает их на престоле, и они возвышаются.

Если же они окованы цепями и содержатся в узах бедствия,

то Он указывает им на дела их и на беззакония их, потому что умножились,

и открывает их ухо для вразумления и говорит им, чтоб они отстали от нечестия.

Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости;

если же не послушают, то погибнут от стрелы и умрут в неразумии.

Но лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы;

поэтому душа их умирает в молодости и жизнь их с блудниками.

Он спасает бедного от беды его и в угнетении открывает ухо его.

И тебя вывел бы Он из тесноты на простор, где нет стеснения, и поставляемое на стол твой было бы наполнено туком;

но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение – близки.

Да не поразит тебя гнев Божий наказанием! Большой выкуп не спасет тебя.

Даст ли Он какую цену твоему богатству? Нет, – ни золоту и никакому сокровищу.

Не желай той ночи, когда народы истребляются на своем месте.

Берегись, не склоняйся к нечестию, которое ты предпочел страданию.

Бог высок могуществом Своим, и кто такой, как Он, наставник?

Кто укажет Ему путь Его; кто может сказать: Ты поступаешь несправедливо?

Помни о том, чтобы превозносить дела его, которые люди видят.

Все люди могут видеть их; человек может усматривать их издали.

Вот, Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо.

Он собирает капли воды; они во множестве изливаются дождем:

из облаков каплют и изливаются обильно на людей.

Кто может также постигнуть протяжение облаков, треск шатра Его?

Вот, Он распространяет над ним свет Свой и покрывает дно моря.

Оттуда Он судит народы, дает пищу в изобилии.

Он сокрывает в дланях Своих молнию и повелевает ей, кого разить.

Треск ее дает знать о ней; скот также чувствует происходящее.

Немецкий (GNB)

Языки

Es ekelt mich vor diesem ganzen Leben,
drum halt ich meine Klage nicht zurück;
es muss heraus, was mich verzweifeln lässt!

Du kannst mich doch nicht einfach schuldig sprechen!
Gott, sag mir jetzt, was wirfst du mir denn vor?

Was bringt es dir, dass du so grausam bist?
Verachtest du, was du geschaffen hast,
und lässt gelingen, was Verbrecher planen?

Siehst du denn auch nicht mehr, als Menschen sehen,
und urteilst so beschränkt, wie wir es tun?

Dein Leben ist doch nicht wie unser Leben,
du zählst es nicht wie wir nach kurzen Jahren.

Was suchst du dann so eilig meine Schuld
und spürst voll Eifer meinen Sünden nach,

obwohl du weißt, dass ich nicht schuldig bin
und niemand mich aus deiner Hand errettet?

Mit deinen Händen hast du mich gestaltet
und nun verschlingst du mich mit Haut und Haar.

Vergiss es nicht: Du formtest mich wie Ton.
Willst du mich jetzt in Staub zurückverwandeln?

Wie Milch hast du mich damals hingegossen,
im Mutterleib mich Form annehmen lassen.

Mit Haut und Muskeln hast du mich umgeben,
aus Knochen und aus Sehnen mich geflochten.

Das Leben gabst du mir und deine Liebe;
dein Schutz bewahrte meinen Lebensgeist.

Und doch, ich weiß, dass du bei alledem
ganz im Geheimen etwas anderes plantest:

Du wolltest sehen, ob ich schuldig würde,
um mir dann jeden Fehler vorzuhalten.

Tu ich nun Unrecht, so ergeht́s mir schlecht.
Tu ich das Rechte, lässt dús auch nicht gelten.
Von Schmach und Schande bin ich wie benommen.

Gelingt mir etwas und ich fühle Stolz,
so machst du wie ein Löwe Jagd auf mich
und ängstigst mich mit deiner Übermacht.

Dir fehlt es nie an Zeugen gegen mich,
damit du Grund hast, mir noch mehr zu grollen
und immer neue Strafen zu verhängen.

Warum, Gott, hast du mich ans Licht geholt,
hervorgezogen aus dem Leib der Mutter?
Wär ich gestorben, eh́ ein Mensch mich sah!

Vom Schoß der Mutter gleich hinein ins Grab,
das wäre so, als wär ich nie gewesen!

Ich habe nur noch kurze Zeit zu leben;
lass mich in Frieden diesen Rest genießen!

Bald geh ich fort ins dunkle Land der Toten,
aus dem es niemals eine Rückkehr gibt,

ins Land, wo Finsternis und Chaos herrschen
und selbst das Licht so schwarz ist wie die Nacht.«

Elihu setzte seine Rede fort, er sagte:

»Ertrage mich, hör noch ein wenig zu;
ich hab noch einiges für Gott zu sagen.

Mein Wissen hole ich aus weiter Ferne,
um zu beweisen, dass mein Schöpfer Recht hat.

Verlass dich drauf: Ich sage dir die Wahrheit!
Der vor dir steht, ist seiner Sache sicher.

Gott hat die Macht, doch treibt er keinen Spott;
als Richter urteilt er mit fester Klarheit.

Er lässt die Unheilstifter nicht am Leben,
den Unterdrückten aber schafft er Recht.

Gott wendet seinen Blick nicht von den Treuen.
Wenn sie mit Königen zusammen herrschen,
dann lässt er sie für immer Ehre finden.

Doch sind sie in Gefangenschaft geraten
und leiden unterm harten Druck der Fesseln,

dann zeigt er ihnen damit ihre Schuld,
dass sie so stolz und überheblich waren.

Für seine Warnung schärft er ihr Gehör,
damit sie sich von allem Bösen trennen.

Wenn sie gehorchen und sich unterwerfen,
dann werden Glück und Freude sie begleiten
an jedem Tag, in jedem Lebensjahr.

Wenn nicht, dann laufen sie in ihren Tod
und gehn in ihrem Unverstand zugrunde.

Wer Gott verlassen hat, der klagt ihn an.
Wenn Gott ihn einschließt, schreit er nicht zu ihm.

Sein Leben endet in den besten Jahren,
im Jugendalter muss er schändlich sterben.

Wer aber leidet, wird durchs Leid gebessert;
Gott öffnet ihm die Augen durch die Not.

Auch dir hat Gott die Freiheit einst geschenkt,
aus Not und Enge hat er dich gerettet;
die besten Speisen füllten deinen Tisch.

Doch nun trifft dich der volle Lohn der Bosheit,
das Urteil über dich ist schon gefällt.

Lass dich vom Zorn nicht zum Rebellen machen!
Verlass dich nicht auf hohes Lösegeld!

Meinst du, dein Reichtum reiche dafür aus?
Dein Gold hilft gar nichts, auch nicht deine Kraft.

Und warte nicht voll Sehnsucht auf die Nacht,
in der die Völker ausgerottet werden!

Gib Acht, dass du dich nicht zum Bösen wendest,
auch wenn du das für besser hältst als leiden.

Besinne dich auf Gottes große Macht!
Er ist der beste Lehrer, den wir kennen.

Wer könnte ihm befehlen, was er tun soll?
Wer könnte zu ihm sagen: ́Das war Unrecht́?

Vergiss nicht, ihm zu danken für sein Tun,
für das die Menschen ihn mit Liedern preisen.

Die ganze Welt betrachtet es mit Staunen,
auch wenn wiŕs nur von weitem sehen können.

Gott ist so groß, dass wir ihn nicht begreifen,
und seiner Jahre Zahl ist unergründbar.

Er zieht die Wassertropfen hoch zum Himmel
und sammelt sie als Regen für die Erde.

Die Wolken lassen sie hinunterrieseln
und gießen sie auf all die vielen Menschen.

Wer kann verstehen, wie die Wolken schweben,
warum am Himmelszelt der Donner rollt?

Die Wolken leuchten auf von seinen Blitzen,
jedoch die Meerestiefen bleiben dunkel.

Auf diese Weise sorgt Gott für die Völker
und gibt den Menschen überreichlich Speise.

Er packt den Blitzstrahl fest mit beiden Händen
und dann befiehlt er ihm, sein Ziel zu treffen.

Der Donner kündet das Gewitter an
und auch die Herden fühlen, dass es kommt.