Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 16 марта 2025

Утр. – Лк.24:12–35 (зач. 113). Лит. – Евр.1:10–2:3 (зач. 304). Мк.2:1–12 (зач. 7). Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318). Ин.10:9–16 (зач. 36).

Евангелие от Луки
Утр. – Лк.24:12–35 (зач. 113).

24:12

см.:Ин.20:6;

24:13

см.:Мк.16:12;

24:14

24:15

24:16

24:17

24:18

24:19

см.:Мф.21:11;Лк.7:16;Ин.3:2;Ин.6:14;Деян.2:22;

24:20

24:21

см.:Лк.2:25;Деян.26:6;

24:22

24:23

24:24

24:25

см.:Быт.3:15;Быт.22:18;Быт.49:10-11;Чис.21:9;Пс.21:7;Пс.68:10;Пс.21:27;Ис.50:6;Ис.53:3;

24:26

см.:Пс.15:8-10;Ис.40:10;Иер.23:5;Иер.33:15;Иез.34:23;Иез.37:24;Дан.9:24;Мих.7:20;

24:27

24:28

24:29

24:30

24:31

24:32

24:33

24:34

24:35

Синодальный

Языки

[Зач. 113.] Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;

и разговаривали между собою о всех сих событиях.

И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.

Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?

И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;

как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.

А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.

Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба

и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.

И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!

Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.

Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.

И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.

Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать апостолов и бывших с ними,

которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.

И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

Апостола Павла послание к евреям
Лит. – Евр.1:10–2:3 (зач. 304).

1:10

1:11

см.:Ис.34:4;Ис.51:6;Мф.24:35;

1:12

см.:Пс.101:26-28;

1:13

см.:Пс.109:1;Мк.12:36;Мк.16:19;Еф.1:20;

1:14

см.:Быт.19:16;Пс.33:8;Пс.90:11;Пс.102:21;Дан.7:10;Деян.5:19;

Глава 2

2:1

2:2

см.:Исх.20:1;Деян.7:38:53;Гал.3:19;Евр.10:28;

2:3

см.:Мф.4:17;Лк.1:2;

Синодальный

Языки

[Зач. 304.] И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих;

они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.

Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.

[Зач. 305.] Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,

то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,

Евангелие от Марка
Мк.2:1–12 (зач. 7).

2:1

см.:Мф.9:1;

2:2

2:3

см.:Мф.9:2;Лк.5:18;

2:4

2:5

см.:Ис.43:25;

2:6

2:7

2:8

см.:Ин.2:24;Ин.6:64;

2:9

см.:Мф.9:5;Лк.5:23;

2:10

2:11

2:12

Синодальный

Языки

[Зач. 7.] Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, – говорит расслабленному:

тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Апостола Павла послание к евреям
Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318).

7:26

см.:Исх.28:38;Лк.1:35;1Пет.2:22;

7:27

см.:Лев.16:11;

7:28

см.:Евр.7:20;

Глава 8

8:1

см.:Евр.1:3;Евр.3:1;Евр.4:14;Евр.7:26;

8:2

см.:Евр.10:21;

Синодальный

Языки

[Зач. 318А.] Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.

Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.

Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

Евангелие от Иоанна
Ин.10:9–16 (зач. 36).

10:9

см.:Пс.22:2;

10:10

10:11

см.:Пс.22:1;Ис.40:11;Иез.34:13;Иез.37:24;1Пет.2:25;1Пет.5:4;

10:12

10:13

10:14

см.:Иез.34:11;2Тим.2:19;

10:15

10:16

см.:Иез.37:22;

Синодальный

Языки

[Зач. 36.] Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.

Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Евангельские и Апостольские чтения 16 марта 2025

Евангелие от Луки Утр. – Лк.24:12–35 (зач. 113).

Апостола Павла послание к евреям Лит. – Евр.1:10–2:3 (зач. 304).

Евангелие от Марка Мк.2:1–12 (зач. 7).

Апостола Павла послание к евреям Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318).

Евангелие от Иоанна Ин.10:9–16 (зач. 36).

Евангелие от Луки
Утр. – Лк.24:12–35 (зач. 113).

Апостола Павла послание к евреям
Лит. – Евр.1:10–2:3 (зач. 304).

Евангелие от Марка
Мк.2:1–12 (зач. 7).

Апостола Павла послание к евреям
Свт.: Евр.7:26–8:2 (зач. 318).

Евангелие от Иоанна
Ин.10:9–16 (зач. 36).