让我们为別人祈祷

圣老波尔菲里

 

当我们为其他人祈祷,我们应该这样说:「主,耶稣基督,求祢怜悯我。」

 

请为教会、为这个世界、也为所有人祈祷,整个基督教精神都包含在祈祷当中。然而,如果祈祷只是为了自己,这种做法隐含了私心;如果祈祷是为了教会,你将被整个教会拥抱在怀中。在教会里,基督与整个教会、圣父、生灵结合在一起,圣三位一体与教会是一体的,你的心愿应是:为了整个世界的生化,使每个人都归属于基督。这样,才算是进入教会当中,活在伊甸园的幸福里。你在基督內,因为在教会中,真实地住有整个圆满的神性。(参考:哥罗森书2:9)

 

我们都是一体,基督是头,共同组成教会。我们的宗教,具有在灵性上与世界合一的高贵特质。祈祷的力量不可思议,尤其当眾人一起祈祷时,在共同祈祷当中,一切合为一体。我们会感觉到,身边的其他人,其实就像是我们自己,他们是我们的生命、我们的喜悦、我们的宝藏。在基督內,没有难事,基督是中心,一切都往核心凝聚,在一个精神和一颗心上聚合。在圣灵降临节(中译注:又名五旬节)可以经历上述的经验,当我们在同 一时间、同一地点听到诗篇(圣咏)的朗诵,借著上帝的恩典,在聆听中合而为一,随著读经声传唱入耳,我们全都参与其中,眾多个別的力量因此累积起来 —- 就好像齐心看著美丽之物,满心向往地爱慕它。他们的目光,都汇集在那个美丽的物品上,与它们合一。从牢狱中解脫的圣伯多祿宗徒,就是一个很好的例子:「教会恳切为他向天主祈祷。」(宗徒大事录12:5)这样的祈祷,让伯多祿从监禁的枷锁中释放出来。

 

让我们爱吧,赞美上帝吧,让我们渴望与上帝合一,也与教会这个地上的伊甸园合一吧。如果我们获得神圣恩典,一切皆是上帝的祝福、是喜悅,没有阻碍。来吧!请找出一个使人完美而幸福的宗教!多么可惜啊,我们自己并不知道,事实上,如此不可思议的特质,蕴藏在我们的宗教里!

 

当我们或是其他人面临困境,让我们用信心与爱恳求上帝,也请求別人为我们祈祷吧!但是,请先确定,这样的祈祷是上帝所喜悅的,并且容许奇迹介入其中,这是一个尚未被完全理解的领域。然而,我们说著:「请为我祈祷」的同时,心中卻不晓得眾人一起祈祷的力量。

 

让我们为別人祈祷,多过为自己祈祷吧!请唸诵:「主,耶稣基督,求你怜悯我」,这样,你就会无时无刻把別人放 在心中。我们是同一位父亲的儿女,眾人皆为一体,因此,当我们为他人祈祷时,要唸诵:「主,耶稣基督,求你怜悯我」,而不是:「求你怜悯他們」。这样做, 就是将他们与我们合为一体。

 

轻柔的、深切的、满怀爱心的为他人祈祷,是无私的,具有广大的灵性福德。这样做,不仅为祈祷者,也为祈祷中所 祝福的人带来恩典。如果你的心中有大爱,而这个爱使你转心向祈祷,爱的波浪会向外传递,影响那些你所祝福的人,在他身边形成一个保护层,你转化了他,带领 他走入至善。当上帝看到你的努力,祂会同時把恩典和祝福赐给你,也赐给他(祈祷所祝福的对象)。然而,我们必须在我们內死去,你能理解吗?

 

当他人感到不适,你也会有同感,你应该做的是,完全将自己奉献於祈祷当中,而你所渴望的一切,就会伴随著上帝 的恩典而来。用你的智慧,告诉別人他们应该做些什么,然而,这并不一定是最好的建议。奧秘并不在这些建议当中,它在别处,在我们的祈祷中,也在虔诚皈依上 帝之中,这样做,完全是为了我们的同胞兄弟可以藉由上帝的恩典,找到一条最好的道路。这是最佳的做法,借由祂的恩典,我们可以做到自己能力所不及之事。

 

在我的生命中,祈祷占了最重要的位置,我并不害怕地狱,也不寄望著天堂,我只求上帝怜悯我和整个世界。当我专注而深切的重复唸诵著:「主,耶稣基督,求你怜悯我。」即使身边围绕著人群,我也不从祈祷中渙散分心,就如同我在独处那般。我祈祷著,并且在圣灵(Spirit of Christ)中领受所有人,熱切希望为所有人祈祷。我不断去爱基督,这就是我的目标。因为身上的许多病痛,我无法说得很多,但是,我想,我的祈祷会比我所说的话更有益。

 

我会为了那些使你烦心的事务而祈祷,然而,这还不够,我的祈祷必需得到你的回应,上帝赐予恩典,需要我们张开双臂来接收,无论祂应允什么,都是为了我们的灵魂的好。然而,如果我们不断祈祷,而你卻昏沉散漫,结果将会一事无成,什么都不会成就!

 

人们常常指责我、反对我,然而「我好像是一个有耳听不见的聋子,我又好像是一个有口不能言的哑巴。」(圣咏 38:14诗篇38:13)请为这些责难我的人祈祷吧,请这样念诵:「主,耶稣基督,求你垂怜我。」而不是说:「求你怜悯他。」而那些责难我的人,将会被拥抱在这个祈祷当中。是否曾经有人对你说一些使你心烦意乱的话?上帝会知道这一切,你应该做的只有张开双臂说:「主,耶稣基督,求你怜悯我。」并且使那些擾乱你的人,与你合而为一,然后上帝将会知道,是什么在內心深处不断折磨著他,当祂看著你的爱时,也会迫不及待的帮助你,并且找出每个心灵的渴望。圣保录宗徒在致罗马人的书信中是怎么说的呢?「那洞悉心灵的天主知道圣神的意愿是什么,因为祂是按照天主的旨意代圣徒转求。」(罗马书8:27)

 

为了眾人心另的净化而祈祷吧,这样做,就是在生活中仿效天使们的祈祷。是的,天使不会为了自己祈祷,我的祈祷方式,也是如此,为了其他人和教会这个身体而祈祷。在你为教会祈祷的那一刻,就会从情欲当中解放出来,当你荣耀上帝时,你的灵魂显得沉著,被神圣的恩典所圣化。这就是我希望你学习的一门艺术。

 

上帝想要我们变得像天使一般,天使只做荣耀上帝的事,除了赞颂敬拜上帝之外,不涉及其他事务,这就是天使们的祈祷方式。赞颂敬拜上帝是一件微妙的事,它已经超越人类的范畴,我们人类是非常物慾的,局限于地球的范围,因此,我们对上帝的祈祷是出自于偏私的行为。我们要求祂来料理整顿私人的事务,帮助事对蒸蒸日上,维护我们的健康,保护我们的子孙,然而,这样祈祷是以人类的方式来从事偏私的行为。赞美时是一种没有偏私的祈祷,天使的哀悼没有自私的目的,他们是无私的。上帝也给我们机会,让我们的祈祷成为一首永不停歇的赞美诗,也就是天使式的祈祷,这也是奧秘的所在。当我们进入这种祈祷当中,我们将不断地荣耀上帝,将一切献给祂,就像教会的祈祷那般:「我们将整个生命托付给基督 — 我们的上帝。」*这可以算是我们的宗教当中的「高等数学」!

 

* 请参阅本书118页上方,在圣礼仪中,我们也如此唸诵:「我们将整个生命托付给基督—我們的上帝。」

 

注:本文选自 Wounded By Love: The Life and Wisdom of Elder Porphyrios一书,页数131-133,圣生命之泉女修道院(the Holy Convent of Chrysopigi)的修女们,根据笔记、录音、影像记录等历史档案編輯而成。在隱修院院长Theoxeni修女的祝福中,和出版者的同意之下发表于此。



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