- Крещён в Православии
А у меня тоже вопрос, если Христос предвечен и был прежде Авраама, то кем был родившийся у Марии младенец, это был Богочеловек с раздвоенным сознанием которое вмещало и предвечную ипостась и разум младенца о котором писал пророк Исаия:
Ис.7:15: Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе;
который в итоге прошёл путь взросления, учёбы и служения..
Или это был Богочеловек с предвечной ипостасью в теле младенца, который сразу стал себя проявлять как Иоанн таким образом:
Лук.1:64: И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.
И почему в ВЗ мы нигде не встречаем понятия Святой дух, исключительно Дух, про Сына вообще нигде нет только в НЗ, в самом же НЗ в тексте мы постоянно видим отношения Отца и Сына, а Святой дух вообще в основном как некий связующий элемент во всех текстах Писания который опять же исходит от Отца, но так же и от Сына..
А что насчёт тех персонажей на которых сходит Святой дух они тоже сливаются в Троицу или они отдельно и он возвращается обратно к Отцу или к Сыну или он дышит где хочет? А почему у Евреев Святой дух женского рода?
И еще кстати а почему Евреям не предъявили претензию за то что у них в текстах есть Бог а есть просто Дух, как они так умудрились без особого труда вместить два в одном говоря что Бог един?
Последнее редактирование:
