Да, Адам был окружен любовью, но сам не имел любви к Богу. Если бы он ее имел, то не согрешил бы. Любовь предстояло обрести. Но, не познав последствий зла и страданий, не познав, как дар, милость Божию в прощении за грехи и все остальное, о чем здесь пишу, он бы не приобрел любовь
Этого вы знать не можете!
Хотя должны бы рассуждать, как учит нас апостол Петр.
Бог творил человека не для греха! Надеюсь это вы понимаете?
Последствия зла не было нужды проводить через себя. То есть, не надо самому становится источником зла, согрешив против Бога
А чтобы вам было понятно, что и без греха человек мог пройти испытания в страданиях у вас есть пример праведного Иова.
Читайте внимательно:
"Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла.
И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла." (Иов1:1,8)
Видите, Иов удалялся от зла, боясь согрешить перед Богом и как и Адам тоже жил в благодати Бога.
"И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него?
Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;" (Иов1:9,10)
Видите, дорогой Юрий, что здесь сатана произносит примерно те же слова, что и вы? И в дальнейшем, Иов познает последствия зла, но при этом он сам не грешит.
Но есть у нас более совершенный пример о том, что можно ПОЗНАТЬ последствия зла, но не отступать от Бога.
И это жизнь Христа!
Испытания через которые прошел Иисус Христос были во много раз тяжелее, нежели были у Адама. Но Христос не согрешил именно потому, что не оставил той самой Любви, которой пренебрег первый Адам.
А ведь Адам с Евой пренебрегли этой любовью, которая была вокруг них.
А сегодня вы стараетесь поставить им то в оправдание ( имеется ввиду пренебрежение, как неимение)
Чтобы разобраться в себе самом и в наших с вами непонимание, надо все же уяснить: а какова же цель наших рассуждений?
Что мы собственно желаем утвердить в себе?
И первое это то, что грех - это плохо, это губительно!
А второе - чтобы грех не мешал нам спасаться, надо ИСПРАВЛЯТЬ его, а не оправдывать!
А насчет страданий и получение любви через перенесение страданий- так это доброделание всегда открыто перед нами.
Страстей в мире мы наплодили столько, что хватит каждому для УПРАЖНЕНИЙ в преодолении их. Эту "полосу препятствий" все одно проходить надо!