В мою жизнь периодически приходят сложные люди. Они не враги, не строят козни, но тем не менее доставляют боль. Говорят, что каждый такой человек - это урок, но я не знаю, как этот урок усвоить.
Мир Вам Кирилл. Бог есть Совершенное Благо и наш Отец. Как любящий Отец, Он всегда устраивает для нас то, что идет нам только на пользу, просто мы эту пользу не всегда считаем пользой для себя и пытаемся от нее убежать. Так если в нашей жизни появляются сложные люди, это значит, что мы в них нуждаемся.
Например, чтобы мы не потеряли награды своей и учились любить не только тех, кто любит нас, а и любить тех, кто нас не любит.
- Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Мф 5:46
Еще нам нужны сложные люди для того, чтобы мы познали себя, выявили собственные страсти, и приобрели силу души.
Преподобный авва Дорофей пишет.
"Случается также, что иной, как кажется ему, пребывает в мире и безмолвии: но когда брат скажет ему оскорбительное слово, то он смущается, и потому полагает себя вправе скорбеть на него, говоря: если бы он не пришёл и не смутил бы меня своими словами, то я не согрешил бы. Вот смешное суждение! Вот обольщение диавольское! Разве тот, кто сказал ему слово, вложил в него страсть? Он только показал ему ту, которая уже была в нём, для того чтобы он, если хочет, покаялся в ней. Такой подобен гнилому хлебу, который снаружи хорош, а внутри заплесневел, и когда кто-либо разломит его, то обнаруживается его гнилость. Так и этот – пребывал, как ему казалось, в мире, но страсть была внутри его, а он не знал о сём; брат сказал ему одно слово и обнаружил гнилость, сокровенную внутри его. Итак, если он хочет получить помилование, то пусть покается, очистится, преуспеет; и пусть видит, что он ещё должен благодарить брата, как доставившего ему таковую пользу. Ибо искушения не будут уже одолевать его, как прежде; но насколько он преуспеет, настолько они окажутся для него легчайшими: ибо по мере того как душа преуспевает, она становится более крепкою и приобретает силу переносить находящие на нее искушения......."
Дело в том, что каждый христианин, есть воин Христов и как любой воин, христианин обязан иметь мужество и обучаться самой сложной в мире борьбе, в борьбе с самим собой. А для этого нужно иметь мужество оценивать себя такими, какими мы есть, без этого наши недостатки выявить невозможно.
".............достодолжно названа «Бранью невидимой»? Ибо она поучает не о какой-либо чувственной и видимой брани и не о врагах, явных и телесных, но о брани мысленной и невидимой, какую каждый христианин восприемлет с того часа, как окрестится и даст пред Богом обет – воевать за Него, во славу Божественного имени Его даже до смерти (почему написанное в книге Чисел: «сего ради глаголется в книзе Брань Господня» (Чис. 21, 14) – иносказательно написано о сей невидимой брани), и о врагах бестелесных и неявных, кои суть различные страсти и похотения плоти, и демоны злые и человеконенавистные, день и ночь не перестающие воевать против нас, как сказал блаженный Павел: «несть наша брань к крови и плоти, но к началам и ко властям и к миродержателям тьмы века сего, к духовом злобы поднебесным» (Еф. 6, 12)......."
преподобный Никодим Святогорец
Невидимая брань
Если будет интересно, то эту книгу модно прослушать на телеканале "Союз", там есть комментарии священника объясняющие трудные места в этой книге.
Вы Ткачева или Смирнова послушайте. Или на православие. ру любую статью о мужчинах.
Там такие требования, что Рэмбо и терминатор плачут в обнимку
Все о чем говорят эти батюшки, сводятся к тому, что мужчина должен иметь мужество. Прочитайте пожалуйста, что это значит с православной точки зрения.
Мужество