Может ли православный попасть в ад?

Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Крещён в Православии
Не надо постоянно говорить о душе в аду, у Бога обителей много.
Для чего же молятся об упокоении, кто известил и каким образом, что души ещё со святынями не упокоены, а если со святыми не упокоены, то в каких обителях пребывают?
 
Москва
Православный христианин
" И вот, может быть, почему моление за усопших издревле существовало и существует в Церкви, не как торжественно возвещенный, существенный член веры и строгая заповедь; но какъ благочестивое предание и обычай, всегда поддерживаемый свободным послушанием веры, и частными духовными опытами. Приведем на сие некоторыя свидетельства...(c)...
С тех пор, как образовалось общественое Богослужение христианское, моление за усопших вошло в оное, как часть, постоянно к составу онаго принадлежащая. Свидетельствуют о сем все древния чиноположения Божественной литургии, начиная от литургии святаго Иакова, брата Господня.

Посему нет никакого сомнения, что моление за усопших есть предание апостольское".
 
Крещён в Православии
Возможно душа усопшего находится в преддверии Рая, возможно мы просто не знаем того места где она пребывает, потому что у Бога обителей много.
Вот это возможно, а возможно нет как отнести к вере?
Я верую, что усопшие в вере и в мире с Церковью упокоились со святыми, кто в праве утверждать что это не так?
 
Крещён в Православии
" И вот, может быть, почему моление за усопших издревле существовало и существует в Церкви, не как торжественно возвещенный, существенный член веры и строгая заповедь; но какъ благочестивое предание и обычай, всегда поддерживаемый свободным послушанием веры, и частными духовными опытами. Приведем на сие некоторыя свидетельства...(c)...
С тех пор, как образовалось общественое Богослужение христианское, моление за усопших вошло в оное, как часть, постоянно к составу онаго принадлежащая. Свидетельствуют о сем все древния чиноположения Божественной литургии, начиная от литургии святаго Иакова, брата Господня.

Посему нет никакого сомнения, что моление за усопших есть предание апостольское".
Почему же вы не молитесь за усопших апостолов, Богородицу, святых отцов и учителей Церкви или они не усопшие?
При всё том, что сами апостолы Христовы засвидетельствовали в Вечном Евангелии, что они многогрешны в слове и деле благовестия Христова.
 
Москва
Православный христианин
Почему же вы живые души православных помещаете во аде, чем заслужили?
"А душа отправляется в иной мир, и там ее судьба может сложиться по-разному, в зависимости от того, как человек на земле жил, каким он был " (c).
Протоиерей Антоний Волков
Мы не можем знать куда Господь определит душу усопшего, только Он знает как она жила, как каялась, как исправлялась, к кому и к чему стремилась. Может быть Господь и не в ад её поместит. А молится за усопших всё одно нужно, это будет проявлением любви. И будут эти молитвы на пользу как усопшим, так и сами молящимся.
 
Украина
Православный христианин
Для чего же молятся об упокоении, кто известил и каким образом, что души ещё со святынями не упокоены, а если со святыми не упокоены, то в каких обителях пребывают?
Вот это возможно, а возможно нет как отнести к вере?
Я верую, что усопшие в вере и в мире с Церковью упокоились со святыми, кто в праве утверждать что это не так?
Ну мы тоже так веруем, только мы не делаем из себя определителей святости, так как не можем знать этого, поэтому молимся Богу. Вы не хотите молиться за своих усопших сродников, так это Ваше дело, или точнее Ваша проблема, мы же будем поступать так как нас учит Церковь.
 
Москва
Православный христианин
Почему же вы не молитесь за усопших апостолов, Богородицу, святых отцов и учителей Церкви или они не усопшие?
При всё том, что сами апостолы Христовы засвидетельствовали в Вечном Евангелии, что они многогрешны в слове и деле благовестия Христова.
Пресвятой Деве нашей Богородице мы молимся чтобы она была ходатаицей, предстательницей и молитвенницей за нас многогрешных перед Богом. Также как славным и всехвальным Апостолам:
- Апо́столов первопресто́льницы/ и вселе́нныя учи́телие,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Первенствующие из Апостолов и вселенские учителя, Владыку всего молите мир вселенной даровать и душам нашим великую милость.
 
Православный христианин
Я верую, что усопшие в вере и в мире с Церковью упокоились со святыми, кто в праве утверждать что это не так?
Вы можете веровать как хотите, но какое это имеет отношение к молитвам о усопших православных христиан, совершаемые Церковью Христовой?
 
Крещён в Православии
Пресвятой Деве нашей Богородице мы молимся чтобы она была ходатаицей, предстательницей и молитвенницей за нас многогрешных перед Богом. Также как славным и всехвальным Апостолам:
- Апо́столов первопресто́льницы/ и вселе́нныя учи́телие,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Первенствующие из Апостолов и вселенские учителя, Владыку всего молите мир вселенной даровать и душам нашим великую милость.
А умерший в вере и в мире с Церковь чем хуже многогрешного апостола, не Христом ли спасение как апостолу так и всякому верующему во Христа не лицемерно?
 
Крещён в Православии
Ну мы тоже так веруем
Но если вы так же веруете, то почему сомневаетесь в том, что души уже упокоены со святыми и дополнительных ходатайств им не требуется, а требуется обращение к ним как к заступникам и ходатаям пред Бога о нас грешных, пребывающих в Церковь земной и воинствующей со грехом.
 
Москва
Православный христианин
А умерший в вере и в мире с Церковь чем хуже многогрешного апостола, не Христом ли спасение как апостолу так и всякому верующему во Христа не лицемерно?
Сердца человеческие знает только Бог. Кто лучше или хуже кого. Человек этого знать не может. Ин суд Божий, и ин суд человеческий.
***
" Что значит - «работать Господеви со страхом» (Пс.2, 11) - объяснил преподобный Агафон Великий пред своею смертью, когда спрашивали его:
«Неужели и ты боишься, отче?» На что он отвечал:
«Я старался всякую заповедь Божию исполнять по своей силе, но я человек, - почему могу знать, угодно ли мое дело Богу, или нет. Ин суд человеческий, и ин суд Божий».
Сими словами святой Агафон явно показал, что работающему Господеви должно иметь и смирение, и осторожность, чтобы как-нибудь не сделать какой-либо ошибки, которая в будущем веке не может быть уже поправлена (преп. Амвросий).
 
Крещён в Православии
Вы не хотите молиться за своих усопших сродников, так это Ваше дело, или точнее Ваша проблема, мы же будем поступать так как нас учит Церковь.
А что же, неужели Церковь учит всех не прославленных Церковью во святых определять в ад, в места вечной скорби?
Если именно так и учит, то где догмат?
Что касается многих обителей, то промежуточных, между обителями святых и обителями бесов нам не известно.
 
Москва
Православный христианин
Ну, а коли так, то вы каким образом хоть кого - то из православных умерших в вере и в мире с Церковью размещаете в аду, кто дал право?
Я размещать могу только мебель у себя в квартире.
Глава же Церкви Господь наш Иисус Христос. Он знает кого и куда после успения поместить. Человеки этого не знают. Мы можем только молиться за усопших.
***
" Есть в христианстве люди, которые сами себя лишают утешения молиться за усопших. Какие это люди? - Без сомнения те, которые, приметным или неприметным для себя образом, больше любят умствовать, нежели веровать...(с)...
 
Православный христианин
то вы каким образом хоть кого - то из православных умерших в вере и в мире с Церковью размещаете в аду, кто дал право?
Все ваши вопросы происходят от полнейшей безграмотности.
Почитайте для начала:
Лития́ заупокойная (от греч. λιτή, усердное моление) – краткий чин панихиды, установленный для моления о новопреставленном христианине при выносе его тела из дома, а также для поминовения усопшего в любое другое время…
И далее сами молитвы.
И укажите, хоть одно упоминание ваших слов о усопших, что они идут в ад или, что Церковь этого усопшего причислила к находящемуся в аду???
+++
Благочестивый обычай молиться за умерших ведет свое начало из глубокой древности. Уже в литургии апостола Иакова, брата Господня, была внесена молитва за умерших
Св. Дионисий Ареопагит в книге «О церковной иерархии» пишет: «Священник со смирением должен молить благодать Божию, да отпустит Господь усопшему грехи, происшедшие от человеческой немощи, и да вселит его в стране живых, в недрах Авраама, Исаака и Иакова».
Тертуллиан в книге «О венце воина» говорит: «Мы творим приношение за умерших каждогодно в тот день, в который они скончались».
Св. Киприан, епископ Карфагенский, в пятом поучении, в котором изъясняет литургию, говорит: «Мы творим память прежде почивших: во-первых, патриархов, пророков, апостолов, мучеников, дабы их молитвами и молениями Бог принял наши молитвы; потом молимся о умерших св. отцах и епископах и, наконец, о всех между нами скончавшихся, крепко веря, что сие приносит великую пользу душам, за которых приносится молитва святой и страшной жертвы, на алтаре предложенной»…
Подробнее:
 
Крещён в Православии
Я размещать могу только мебель у себя в квартире.
Глава же Церкви Господь наш Иисус Христос. Он знает кого и куда после успения поместить. Человеки этого не знают. Мы можем только молиться за усопших.
***
А почему вы молитесь о них как о пребывающих во аде, а не как ко святым пребывающим в Церкви торжествующей на небесах?
Кто именно вас оповещает о том, что ваши близкие и родственники и любимые умершие в вере находятся в аду и за них надо приносить ходатайственные молитвы?
 
Православный христианин
Москва
Православный христианин
А почему вы молитесь о них как о пребывающих во аде, а не как ко святым пребывающим в Церкви торжествующей на небесах?
Кто именно вас оповещает о том, что ваши близкие и родственники и любимые умершие в вере находятся в аду и за них надо приносить ходатайственные молитвы?
Опять 25...
 
Санкт-Петербург
Православный христианин
Вот это возможно, а возможно нет как отнести к вере?
Я верую, что усопшие в вере и в мире с Церковью упокоились со святыми, кто в праве утверждать что это не так?
Бог!
У Него суд. Мы же молимся за своих, как ушедших в дальний путь. Молимся, чтобы помочь им. Откуда нам знать: где они? И вы тоже не можете знать, иначе вы были бы судьей!
Мы вообще всегда так делаем и в этой жизни и тем более, когда они ушли к Богу. Мы ходатаи. Тем более, когда все вместе в Церкви!
Не берите на себя много.
 
Москва
Православный христианин
Дорогой Иван Сергеич. Мне кажется Ваши недоуменя от того, что Вы хотите всё четко разложить по полочкам, найти некие определенные критерии попадания и непопадания а рай и ад. А это в принципе не возможно!
Надо помнить только о том, что Бог судит людей не так как мы, у Него иная "логика". До Страшного Суда окончательные судьбы душ умерших не решены.
Только святые, прославленные Церковью не нуждаются в наших молитвах, а скорее мы в их.
Всем же остальным наши молитвы необходимы, даже если по всем "канонам" человек прожил достойную жизнь христианина. Если его душа уже блаженствует с Господом, то хуже ему от молитвы за него точно не будет, не сомневайтесь!
 
Статус
В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Сверху