О слове Аллах

[Димитрий. К]

что здесь имеется ввиду под словами "пол пути"?

Но там же написано про ворота, может быть это значит дойти до дома, увидеть его, поразиться его великолепием и красотой и не зайти в дом, оставаясь в не дома. Впрочем, Вы вероятно не дочитали молитву до конца, а в православных молитвах концовка не менее важна чем начало.

Если ВЫ плохо видите и воспринимаете, то и не пишите отсебятину, о св. отцах церкви и не несите хулу на св. Николая Сербского.

Я не писал о том, что я плохо вижу. А по поводу моей хулы, то я дал ссылку, Вы можете лично убедиться, что молитва расположена на Азбуке веры, поэтому Вы можете задать вопрос администрации, но все же я не пойму, что Вас смущает, в молитве нет ничего объединяющего христианство и ислам.

 

[Сергей Калайда]

Хочу сказать, что ни Будда, ни Кришна, ни Мухаммед ни еще кто либо другой, не сотворили мир в Шесть Дней, не дали человеку Образ Будды или Образ Кришны или Образ Мухаммеда или еще чей либо Образ, и не изгнали человека из рая, с его ставшей удопреклонной ко греху природой.И не дали Закон, согласно которому грешник должен, обязан был умереть.И не отменили этот Закон для праведников, через веру в Богочеловека.
Поэтому любые утверждения о Едином Боге, как общем для всех, не имеют под собой никакого основания.Единый, значит Единственный для всех.
Все остальные личные мнения, вне Соборного разума, кому бы они не принадлежали, не имеют права организовывать духовный путь человеку, ввиду выше указанных причин.

 

[Сергий_]

Вы можете лично убедиться, что молитва расположена на Азбуке веры, поэтому Вы можете задать вопрос администрации

Так следующие слова святителя Николай Сербского тоже находятся на Азбуке:
«... никто не восстает против иных религий и на их основателей. Дьяволу не нужна помощь людей, он сам справляется в борьбе с ними. Поэтому антихристы наших дней молча проходят мимо других верований, созданных не Богом, а людьми, и направляют свои стрелы только на Церковь Христову, котороя есть «столп и утверждение истины». Борьбой против Христа невидимо руководит сам дьявол, дрожа от страха и понимая, что только Христос может победить его и низвергнуть в геенну огненную.
Так не бойтесь за Того, Который никого не боится, и за Церковь Его не бойтесь, Он изначально уготовил Ей победу над адом.
Бойтесь за себя и своих детей, что по нашему невежеству, лени и равнодушию, наши имена будут истерты из Книги живых и мы окажемся среди псов и дев юродивых, среди плевелов, которые бросают в огонь. Всесильный Господь и без нас наполнит Свои небесные обители, не обманется Он в числе спасенных, знает Он Своих и никто из них не погибнет. Так о сонме спасенных свидетельствует великий тайновидец:
«После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих» (Откр 7–9).
Блаженны те, кто удостоится быть в том народе...».
Подробнее:
Жатвы Господни
Вот слова, которые раскрывают подлинный смысл приведенной Вами молитвы.

в молитве нет ничего объединяющего христианство и ислам.

Вот если бы ВЫ сказали так, то и не было бы

что Вас смущает

Смущений.

 

[Димитрий. К]

Так следующие слова святителя Николай Сербского тоже находятся на Азбуке:
«... никто не восстает против иных религий и на их основателей. Дьяволу не нужна помощь людей, он сам справляется в борьбе с ними. Поэтому антихристы наших дней молча проходят мимо других верований, созданных не Богом, а людьми, и направляют свои стрелы только на Церковь Христову, котороя есть «столп и утверждение истины». Борьбой против Христа невидимо руководит сам дьявол, дрожа от страха и понимая, что только Христос может победить его и низвергнуть в геенну огненную.
Так не бойтесь за Того, Который никого не боится, и за Церковь Его не бойтесь, Он изначально уготовил Ей победу над адом.
Бойтесь за себя и своих детей, что по нашему невежеству, лени и равнодушию, наши имена будут истерты из Книги живых и мы окажемся среди псов и дев юродивых, среди плевелов, которые бросают в огонь. Всесильный Господь и без нас наполнит Свои небесные обители, не обманется Он в числе спасенных, знает Он Своих и никто из них не погибнет. Так о сонме спасенных свидетельствует великий тайновидец:
«После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих» (Откр 7–9).
Блаженны те, кто удостоится быть в том народе...».
Подробнее:
Жатвы Господни
Вот слова, которые раскрывают подлинный смысл приведенной Вами молитвы.

Вот если бы ВЫ сказали так, то и не было бы

Смущений.

Я не понимаю Вас, к чему Все это, если Вы согласны с молитвой. А подлинный смысл молитвы святого (любого) может быть открыт только Духом, а не буквой. Так как молитвы святых либо духовны, либо нет. Поэтому пожалуйста, давайте оставим дальнейшие прения по этому поводу.

 

[Сергий_]

Я не понимаю Вас, к чему Все это, если Вы согласны с молитвой. А подлинный смысл молитвы святого (любого) может быть открыт только Духом, а не буквой. Так как молитвы святых либо духовны, либо нет. Поэтому пожалуйста, давайте оставим дальнейшие прения по этому поводу.

Чтобы показать ваше лукавство и то, как вы хотели донести эту молитву обратимся к сказанному лично Вами:

Димитрий. К написал(а):
А ислам, подобен Луне которая светит отражением Солнца и поэтому у них есть ощущение света.

Леонид_Киев написал(а):
когда в жизни человека Бог "отодвигается", его место занимают бесы. Которые вполне могут общаться с человеком, создаваю иллюзию, что человек общается с Богом. Соответственно, когда мусульманин обращается к своему "аллаху" или Магомету, он обращается к демону, даже если сам так не считает.

Димитрий. К написал(а):
Брат. Может Вы погорячились, насчет демонов? Дело в том, что в православии есть понятие духовной прелести, при которой происходит описываемое Вами явление. И даже при очень строгой, подвижнической жизни, подобные искушения происходят. Вот например, в Киево-Печерскиом патерике описан случай.

Во избежание недоразумений, считаю нужным объяснить свое отношение к мусульманской религии. Я считаю так, как считает святой Николай Сербский, а что конкретно, становится понятно из Молитвы за мусульман.
подробнее

 

[Димитрий. К]

Чтобы показать ваше лукавство и то, как вы хотели донести эту молитву обратимся к сказанному лично Вами:

Я пытался донести свое отношение к мусульманам путем цитаты из молитвы и ссылки на молитву, которую я предоставил и давайте пожалуйста закончим на этом, иначе я буду вынужден обратиться к администрации с жалобой на флуд.

 

[Сергий_]

Я пытался донести свое отношение к мусульманам путем цитаты из молитвы и ссылки на молитву, которую я предоставил и давайте пожалуйста закончим на этом, иначе я буду вынужден обратиться к администрации с жалобой на флуд.

"...Бойтесь за себя и своих детей, что по нашему невежеству, лени и равнодушию, наши имена будут истерты из Книги живых и мы окажемся среди псов и дев юродивых, среди плевелов, которые бросают в огонь. Всесильный Господь и без нас наполнит Свои небесные обители, не обманется Он в числе спасенных, знает Он Своих и никто из них не погибнет. Так о сонме спасенных свидетельствует великий тайновидец:
«После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих» (Откр 7–9).
Блаженны те, кто удостоится быть в том народе...".
святитель Николай Сербский
Подробнее:
Жатвы Господни

 

[Игорь Т]

любые утверждения о Едином Боге, как общем для всех, не имеют под собой никакого основания.Единый, значит Единственный для всех.

Сергей, об этом даже и речи нешло. Речь была совсем о другом. Вот интересная статья --
"Действительно, что Бог и Творец мира – один, с этим согласится и каждый христианин, и каждый мусульманин, и каждый иудей. Другой вопрос: как мы представляем Его себе? А представляем Бога мы совершенно по-разному."

Один ли у нас Бог? / Православие.Ru

Мнение, что все религии говорят об одном Боге, давно прижилось во многих умах и получает всё большее распространение.

pravoslavie.ru

 

[Игорь Т]

..Бойтесь за себя и своих детей,

Антипод, на всякий случай.

 

[Сергий_]

Сергей, об этом даже и речи нешло. Речь была совсем о другом. Вот интересная статья --
"Действительно, что Бог и Творец мира – один, с этим согласится и каждый христианин, и каждый мусульманин, и каждый иудей. Другой вопрос: как мы представляем Его себе? А представляем Бога мы совершенно по-разному."

Один ли у нас Бог? / Православие.Ru

Мнение, что все религии говорят об одном Боге, давно прижилось во многих умах и получает всё большее распространение.

pravoslavie.ru

Простите, я совершено не вижу того, что Вы пытаетесь донести:
«…В отношении Бога, ещё более серьёзный вопрос, ведь мы призваны уподобляться Богу в Его качествах. С этим согласны и мусульмане, и иудеи. Но если мы об этих качествах говорим по-разному, то будем стремиться в разные стороны. Мусульмане и иудеи воспринимают Бога по-разному. Даже католики и протестанты говорят о Боге иначе, чем православные…».
ПОДРОБНЕЕ

А если прочитать Его же слова в другой статье:
«…Протестантизм уже гораздо дальше отстоит от православного понимания Бога, а ислам, иудаизм вообще далеки от него. Поэтому невозможно говорить об одном Боге в разных религиях. Да, Бог один. Если мы будем говорить мусульманам: «Мы молимся Богу, который сотворил этот мир», мы найдём с ними согласие. Говоря, что это Бог Авраама, Исаака, Иакова, мы встретим у них понимание. Но когда мы дойдём до конкретных свойств или характеристик Бога, тут уже мы с мусульманами разойдёмся. Их описание Аллаха совершенно не соответствует нашему описанию Бога. И здесь уже мы никак не сможем говорить о Едином Боге …» .
Читать подробнее:
Один ли у нас Бог?
Митрополит Калужский и Боровский Климент

 

[Сергей Калайда]

Сергей, об этом даже и речи нешло. Речь была совсем о другом. Вот интересная статья --

Статья шире освещает вопрос в области права единства лжебожеств и Бога, делая акцент на тропосе бытия.
Мной немного иное затрагивалось, а именно, концептуальные возможности распоряжаться жизнью и смертью человека, через Своё право Творца.
Всё лжебожки просто паразитируют на грехопадении.
Бог смерти не сотворил, а победил освятив Собой, человеческую природу.Эта возможность нигде более не рассматривается,так как нет для этого оснований.
Как умер Будда? Да и другие.

Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим" ( Исх. 20:2, Втор. 5:6).

 

[Игорь Т]

Простите, я совершено не вижу того, что Вы пытаетесь донести:

Всего лишь,что “Бог есть любовь” (1Ин 4:8), “По образу Божию есть всякое существо разумное, по подобию же одни добрые и мудрые”
(Максим Исповедник).
... "подход к человеку, как образу Божию, и делает возможным и реальным любовь к любому человеку, независимо от личного к нему отношения. Это та любовь к врагам, о которой говорил Иисус Христос: “Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас”(Мф. 5:43–44).
Эта любовь распространяется и на заблуждающихся, ибо христианин “помнит, что и его самого, и ближнего сотворил один Бог; поэтому и в заблуждающемся человеке чтит Творца; любит его как своего собрата по изгнанию, сожалеет о его неведении и молится о нем” (Климент Александрийский. 1996, с. 281). Своим непочтением к Богу заблуждающиеся наказывают сами себя: “И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия…” (Рим. 1:28–29).
https://azbyka.ru/chelovek-kak-obraz-i-podobie-boga

Постараюсь больше не смущать.
Всех вам благ.

 

[Паисий]

Надо господа вмещать всех отцов:
и любить и жалеть о его неведении и молиться , однако и быть непримиримым касательно ересей, если таковый упорно излагает оные.
и непримиримость к ереси это любовь к самому грешнику!

прп. Максим Исповедник.
«Нельзя помогать еретикам в утверждении их безумных верований, здесь нужно быть резким и непримиримым. Ибо я не называю любовью, но человеконенавистничеством и отпадением от Божественной любви то, когда кто-либо утверждает еретиков в их заблуждении на их неминуемую погибель».

 

[Паисий]

святитель Иоанн Златоуст учит, что должно различать еретиков и более того должно позаботиться обрести таковой навык различения.

свт. Иоанн Златоуст.
"Итак, будем учиться и мы. Если ты услышишь, что (какой-нибудь еретик) - не язычник и не иудей, то не считай его тотчас же христианином, но узнавай и все другое: ведь и манихеи и все еретики принимали на себя эту личину, чтобы таким образом обольщать людей простейших. Если же мы будем иметь чувства души, навыком приученные к различению добра и зла, то будем в состоянии отличать их. А каким образом чувства наши делаются приученными? Непрестанным слушанием, упражнением в Писании. Если мы изложим их заблуждение, если ты послушаешь сегодня и завтра, и узнаешь, что они нехороши, то всему научишься, все узнаешь; если не поймешь сегодня, поймешь завтра. "У которых", - говорит, - "чувства навыком приучены". Видишь, что нам должно упражнять слух свой слушанием божественных (Писаний), чтобы не увлекаться странными новизнами? "Приучены", - говорит, "навыком", т.е. быть опытными."

 

[Сергей Алексеев]

Хочу сказать, что ни Будда, ни Кришна, ни Мухаммед ни еще кто либо другой, не сотворили мир в Шесть Дней, не дали человеку Образ Будды или Образ Кришны или Образ Мухаммеда или еще чей либо Образ, и не изгнали человека из рая, с его ставшей удопреклонной ко греху природой.И не дали Закон, согласно которому грешник должен, обязан был умереть

В каждой религии своя картина сотворения мира.

 

[Наби]

P.S. я искренне прошу прощения у мусульманина Наби. я перед вами не хотел обличать Мухамеда.

Если Бог простит, то и я прощу ибо куда мне. Я хоть и не стар, но и молодцом не являюсь и этот эмоциональный взрыв что Сергей показывает в отношении Деда мне неприятен. Человек явно сказал что он православный. Этого достаточно. Примите то, что все люди разные. Если все православные станут говорить одинаково это будет уже страшно и неестественно

 

[Паисий]

Если Бог простит, то и я прощу ибо куда мне. Я хоть и не стар, но и молодцом не являюсь и этот эмоциональный взрыв что Сергей показывает в отношении Деда мне неприятен. Человек явно сказал что он православный. Этого достаточно. Примите то, что все люди разные. Если все православные станут говорить одинаково это будет уже страшно и неестественно

и том моем посте удовлетворительно объяснено в чем было собственно дело.

 

[Наби]

и том моем посте удовлетворительно объяснено в чем было собственно дело.

Это я так, бурчу.

 

[Сергий_]

Примите то, что все люди разные. Если все православные станут говорить одинаково это будет уже страшно и неестественно

Наби, то, что говоришь ты происходит от отсутствия знаний.

«...Но мы приняли веру просто, так что не имеем нужды прилепляться к бесчисленным ересям и входить в исследования, но все то, что вздумают прибавить к ней, или убавить, считаем неправым. Как законодатели не заставляют изведывать тысячи мер, но повелевают держаться той, которая указана, так и в отношении к догматам. Но никто не хочет внимать Писаниям. Если бы мы внимали им, то не только не впадали бы в заблуждения, но и других заблуждающихся удерживали бы и избавляли от опасностей. Так, сильный воин может не только защищать себя, но оберегать и того, кто стоить подле него, и избавлять от нападения врагов. А ныне иные даже не знают, что есть Писания, между тем как Дух Святой принимал столько мер, чтобы они сохранились. Обратитесь к древности, и вы увидите неизреченное человеколюбие Божие. (Бог) вдохновил блаженного Моисея, изваял скрижали, держал его сорок дней на горе, и еще столько же других, чтобы дать закон; потом посылал пророков, потерпевших бесчисленные бедствия; когда наступила война, в которую все были взяты в плен или истреблены, и книги сожжены, тогда Он опять вдохновил другого чудного мужа, т.е. Ездру, чтобы он изложил их, составив из остатков. После того Он устроил, чтобы они были переведены семьюдесятью (толковниками), которые и перевели их. Пришел Христос и принял их; апостолы же распространили их повсюду, после сотворенных Христом знамений и чудес. Что далее? После таких действий написали и апостолы, как Павел говорит: "описано в наставление нам, достигшим последних веков" (1 Кор. 10:11); и Христос сказал: "заблуждаетесь, не зная Писаний" (Mат. 22:29); и еще Павел говорит: "терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду" (Рим. 15:4); и еще: "Все Писание богодухновенно и полезно" (2 Тим. 3:16); и еще: "Слово Христово да вселяется в вас обильно" (Кол. 3:16). Также пророк (сказал): "и о законе Его размышляет он день и ночь" (Пс. 1:2); и в другом месте: "всякая беседа твоя – в законе Вышнего" (Сир. 10:20); и еще: "Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим," – не сказал: слуху моему, но: "гортани моей, слова Твои! лучше меда устам моим" (Пс. 118:103). Также Моисей (сказал): "и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая " (Втор. 6:7). И Павел в послании к Тимофею говорит: "О сем заботься, в сем пребывай" (1 Тим. 4:15). И множество (изречений) можно бы привести об этом предмете. Несмотря на то, есть люди, которые даже не знают, что существуют Писания. Оттого и не бывает у нас ничего здравого, ничего полезного...».
(ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО; Том XII; Книга 1; ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ; Беседа 8).
Читать подробнее

в отношении Деда мне неприятен. Человек явно сказал что он православный.

Ведь сам Господь наш говорит:
“и́же бо а́ще сотвори́тъ во́лю Отца́ моего́, и́же е́сть на небесѣ́хъ, то́й бра́тъ мо́й, и сестра́, и Ма́ти [ми́] е́сть” (Мф. 12-50).
А как может называться братом тот, кто отрекся сам о Господа нашего Иисуса Христа?
а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

 

[Сергей Алексеев]

как может называться братом тот, кто отрекся сам о Господа нашего Иисуса Христа?

А как же "понять, простить и не искать сучков", как учил Иисус?