Почему хула на Духа не прощается?

[Протоиерей Михаил Павленко]

Всё так.
Господь же в силах и хулителя, и гонителя Христа и Церкви обратить в апостола. Велико долготерпение Божие. И крещение без веры не приговор, сам был крещён без веры в четыре годика в 1959, а веру как дар Божий получил только 1984, через 25 лет после крещения. А 25 лет жил хуже язычника, пока Господа не узрел в своём сознании.

Да, например путь апостола Павла, из ученика фарисейского в верховного апостола, из гонителя в великого проповедника. Путь великого князя Владимира или Августина блаженного, таких примеров великое множество.
Но вот эта корпоративность фарисеев, некая замкнутость и вера в какую то избранность, вне зависимости от дел, а только по принципу принадлежности к "детям" Авраама, это очень опасно. Закваска осуждения всех и вся если они не думают так как корпорация в которой ты состоишь приводила в ад и ариан и докетов и даже дырников, которые думали что через дыру в заборе их молитвы слышнее, что говорит что некоторые ветки старообрядчества достигли пика
" безумия".

 

[Оксана-(Ксения)]

Но вот эта корпоративность фарисеев, некая замкнутость и вера в какую то избранность, вне зависимости от дел, а только по принципу принадлежности к "детям" Авраама, это очень опасно. Закваска осуждения всех и вся если они не думают так как корпорация в которой ты состоишь

И эта закваска фарисейская есть и в нас. Слова Христа « бойтесь закваски фарисейской» обращены не к фарисеям, а к Его последователям.

Грех хулы Духа, как было в одной из цитат выше - это и хула на подвижника Духом живущего, но осуждаемого другими православными как прелестника. Не суди - то что бережёт от хулы, когда ревнуем не по разуму. Мне сразу вспоминается известный и почитаемый многими профессор, который публично обвинял в прелести Порфирия Кавсокаливита из ревности по своему разумению где действует Дух, а где бес. В действительности лишь духовный знает духовного и судит духовно, Духом вразумляемый. И вопрос критерия различения чудес не праздный. Но критерий этот лежит в духовной области и недоступен тому, кто не верует в Истинного Бога. Для того чтобы различать духов, как минимум надо уверовать в Истинного Бога, а не в бога- беса, подделку под Бога.

 

[Дед Сергий]

Всё так.
Господь же в силах и хулителя, и гонителя Христа и Церкви обратить в апостола. Велико долготерпение Божие

Всё наоборот, юный Саул был искренним в отстаивании истин веры, вверенной ему учителями. Поэтому Господь ему не погнушался открыться. Фарисеи были притворно праведными, очищая внешнее чаши, внутри исполненные скверн.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

И эта закваска фарисейская есть и в нас. Слова Христа « бойтесь закваски фарисейской» обращены не к фарисеям, а к Его последователям.

Возможно эта надменность какими то "знаниями". Отчасти это побеждается поклонами и покаянием. Иногда впрочем это от излишней болтливости, которую наивно принимаешь за некую значимость. Недаром святые говорили что молчание золото. Вот например святитель Иоанн Златоуст пребывал в молчании и затворе года три, что несомненно пошло ему на пользу, так как у него были опытные духовные наставники. Уста надо открывать , когда душа чиста, тогда возможно это будут уста золотые...)))