Мне понятен пример Тараса Бульбы, который убил сына за предательство любя. Сына, хоть и предателя, невозможно не любить. Ну как Вы заставите себя любить врага? Убивая его без ненависти? Любить настолько, что-бы из любви убить? Немного похоже на психическое заболевание. Убивать врага из любви - это нонсенс, по необходимости? да, возможно, любить и убивать, невозможно для психики. Убивать из любви может только Бог. И зачинать бесстрастно может только Бог.
Согласен.
Абсолютно верно изложена проблема. Но эта проблема - апория.
Бесстрастно зачиналась Ева из Адама.
И еще раз прочтем мой ответ: "если вы один и вам некого защищать, то молиться и умереть."
Ваша логика красивая, но неточная. Потому что я не имею права определять какие у кого грехи. Про чьи-то грехи знает только Бог и сам человек.
Я Вас понял, Евгений.
Я и говорю про "мотив".
А я вот не считаю что проблема вагонетки - искусственная. Вполне здравый вопрос. И разруливается имхо элементарно. Если я этих людей не знаю - то они мне не ближние, и значит вопрос - не нравственный. То есть поступаем по правилам дорожного движения.
Не фантазируйте.
Всё правильно, только чужие мотивы мне неведомы. Поэтому я и не могу определить чужой грех. Даже со своими-то мотивами не всегда всё понятно, иначе не было бы всех этих психологов, психотерапевтов и т.п.
Нет, не так.
Прочитал текст. Автор приводит авторитетные мнения из которых следует что убийство на освободительной войне не является грехом. И тут же сам говорит (и вы за ним повторяете) что такое убийство является грехом.
https://azbyka.ru/biblia/?1Jn.3:15 Иоа́нна 1-е, глава 3, стих 15
Есть ситуации, когда поступая так - Вы совершите преступление.
Если Господь благословит взять оружие, то возьму.
Частично соглашусь. Мы можем определить что дух стоящий за фашистами - не от Христа.
azbyka.ru
Да, разрешил и даже приказал. В тех ситуациях когда не убив врага мы нарушим заповедь "люби ближнего как себя".