Убийство

• Убий­ство Биб­лей­ская энцик­ло­пе­дия
• Убий­ство Сокро­вищ­ница духов­ной муд­ро­сти
• Не убий архим. Рафаил (Каре­лин)
• Запо­ведь 6: «Не убий» Е. Попов
• Как над­ле­жит посту­пить? А.Г. Дол­женко
• О войне и воин­ском звании свящ. Игорь Ефимов

***

Уби́йство – грех запре­ща­е­мый шестою запо­ве­дью Божией (Исх.20:13; Втор.5:17), состо­я­щий в неза­кон­ном отня­тии телес­ной жизни у ближ­него. Тяжё­лым видом убий­ства явля­ется аборт, т.к. мать уби­вает соб­ствен­ное дитя; наи­бо­лее тяжким – само­убий­ство, исклю­ча­ю­щее воз­мож­ность пока­я­ния.

Глагол רצח (рацах), упо­треб­лен­ный в вет­хо­за­вет­ной запо­веди «не убий», встре­ча­ется в тексте Вет­хого Завета чуть более 40 раз — гораздо реже, чем гла­голы הרג (hараг), озна­ча­ю­щий «уби­вать, уни­что­жать, раз­ру­шать» (встре­ча­ется более 160 раз), и מות (мават) «стать при­чи­ной смерти, убить» (встре­ча­ется более 200 раз). По кон­текст­ному ана­лизу мест, где упо­треб­ля­ется רצח (рацах), видно, что он может озна­чать без­за­кон­ное убий­ство, убий­ство с особой жесто­ко­стью, убий­ство по при­чине кров­ной вражды и иногда, очень редко — убий­ство по неосто­рож­но­сти. Нико­гда этот глагол не при­ме­ня­ется в случае убий­ства на войне или убий­ства живот­ного, а по отно­ше­нию к смерт­ной казни упо­треб­лен всего один раз (Чис.35:30).

В усло­виях Нового Завета убий­ство врага на войне (даже осво­бо­ди­тель­ной) явля­ется грехом, но мень­шим, нежели пре­да­тель­ство ближ­них врагу.

Хри­стос осуж­дает оди­на­ково строго как фак­ти­че­ское убий­ство, так и мыс­лен­ное, т. е. нена­висть к ближ­нему (1Ин.3:15).

***

Шестой запо­ве­дью запре­ща­ется убий­ство, или отня­тие (лише­ние) жизни у ближ­него каким бы то ни было обра­зом. Не всякое отня­тие жизни есть зако­но­пре­ступ­ное убий­ство. Не явля­ется без­за­кон­ным убий­ство, когда отни­мают жизнь по долж­но­сти, как-то: 1) когда пре­ступ­ника нака­зы­вают смер­тью по пра­во­су­дию; 2) когда уби­вают непри­я­теля на войне за Оте­че­ство.
Кате­хи­зис свт. Фила­рета Мос­ков­ского