О Законе и... любви

О Законе и... любви

Один автор рассказывает: «Совесть строже закона. На эту тему есть даже юридическая шутка. Вообразите себе человека, дожившего до тридцати-сорока лет, добропорядочного гражданина, который никогда не привлекался к уголовной ответственности. И вдруг завтра придут к нему представители правоохранительных органов, схватят, без суда и следствия кинут в одиночную камеру, и он там несколько дней проведет, не понимая формальной причины. Так вот: в глубине души этот человек будет знать – за что его посадили. Вспомнив все свои поступки, он обязательно найдет ответ… Это, повторюсь, шутка… Спроси себя по совести – что я делаю, насколько ответственно отношусь к окружающим и к своей работе, насколько я чист перед Богом – и сразу увидишь огромное количество своих долгов»[1].

Этот пример всколыхнул некоторые воспоминания и размышления…

Очень верно, и сказать тут можно многое! Но давайте сузим эту многогранную тему только до одного ее аспекта, до того аспекта, что многие люди считают себя хорошими, правильными, ограничиваясь лишь исполнением закона.

Эти люди забывают, что закон – это нравственный минимум, это самая нижняя этическая планка, необходимая, чтобы удержать людей от злых поступков. Но для совершенства необходимо перерасти закон.

Собственно, в этом именно этический секрет христианства: мы должны перерасти ветхозаветный закон, который был нравственным минимумом для человека. Помните слова Господа из Нагорной проповеди? Вы помните, что сказано древним: не убивай, а я говорю вам, что даже гневающийся на брата своего подлежит суду… Помните, что сказано древним: не прелюбодействуй! А я говорю вам, что даже тот, кто посмотрит на женщину с вожделением…
Мало не убивать, мало не прелюбодействовать, нужно стремиться к большему, к тому, чтобы душа твоя очистилась даже от злых мыслей, нечистых чувств… Резюмируем свою мысль Христовыми словами: «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Мф. 5, 20).

Сводить совершенство нашей души к исполнению лишь закона значит минимализировать требования, которые на самом деле Бог предъявляет к нам.
Проблема эта – сводить свое поведение к исполнению закона – наблюдается во всем: в религии, в общественной жизни и т.д.

Возьмем религию. Когда человек думает, что, если он вычитал положенные правила, попостился сколько предписано и посетил воскресную службу, не возникает ли у него иллюзии, что он перед Богом чист? При этом человек может быть грубым, равнодушным, эгоистичным… Он думает, что исполнение минимума закона сделает его праведным. Но какая это ошибка!..

Или возьмем не рядового прихожанина, а самого батюшку. Священник, который допускает к Причастию только тех, кто попостился три дня и вычитал три канона, не сужает ли и он границы духовной жизни узкими рамками закона? Некоторые батюшки так и говорят, выходя на исповедь: кто три дня не постился, положенные каноны не читал и не был вчера на вечерней службе, шаг в сторону – до Причастия не допускаетесь. И больше половины очереди на исповедь делает шаг в сторону. Так, конечно, проще, чем вникнуть в индивидуальную ситуацию, подойти к каждому, как к неповторимой и уникальной, единственной во всем мире личности, которая, может быть, идет своим, извилистым, духовным путем к Богу.

Кто-то скажет: да-да, священники – они такие. А все остальные – не такие? Разве любой человек в своей профессиональной и общественной деятельности не прятался за параграфами и пунктами закона, игнорируя требования высшего закона – Любви?
Не принять человека, потому что закончился твой рабочий день, не пойти навстречу, даже не задумываясь, не вникая, потому что «не положено»?..

Однажды у меня пропали из кармана деньги: потерял? украли? Как на беду я был на конце города, а через 40 минут мне надо было быть в соборе и проводить венчание. Попасть в собор я мог, только добравшись на метро, но на жетон денег не было.
Я подошел к женщине-контролеру, которая следила за турникетами, и объяснил ситуацию. Она отвернулась: «Ничего не знаю, пропустить не имею права». Я обратился к милиционеру, он ответил еще короче: «Не положено».
Что делать? Как добираться, если никто не собирался вникать в ситуацию?..

Был другой случай, по-настоящему страшный. Это произошло в городе моего детства, Новороссийске. Шла посадка на поезд Новороссийск–Москва. Я был в числе провожающих и был совсем молодым. Посадив своих родственников и по какой-то причине не дожидаясь отправления поезда, мы уходили с вокзала. Мы поднялись на мост над перроном, когда произошла вот какая история. Когда поезд практически трогался, проводница стала высаживать из вагона некую пожилую женщину. Женщина кричала и порывалась взобраться в вагон, но проводница ее спихивала. Поезд тронулся и начал набирать ход. Женщина бежала за вагоном…
Из криков мы поняли, что произошло, а произошло следующее: Бабушка ехала с маленькой девочкой. И вот оказалось, что у бабушки неправильный билет. И ее с поезда ссаживают. Внучка уезжает в поезде одна. Проводница закрывает двери.

Бабушка кричала и бежала, пока поезд совсем не уехал, а потом рыдая пошла к вокзалу решать этот вопрос…

Это была совершенно дикая ситуация, и я понимал, что ничем помочь не могу. Сейчас я уверен, что надо было вернуться и как-то помочь этой женщине добраться до внучки, в любом случае – разделить ее беду, но тогда я был совсем юным и мне это и в голову не пришло.
Я был просто поражен случившимся… Надо сказать, что свидетельницей этого случая тогда оказалась и жена моего дяди, проводница с двадцатилетним стажем. Я стал спрашивать ее: «Почему так произошло?..» Она ответила: «Проводник поступил правильно, по закону он не может отправляться в дорогу, если у пассажира нет билета, или неправильный билет». Я спросил: «А она не могла оставить эту старушку и позвать начальника поезда?» «Могла, но это было бы серьезным нарушением. Она могла потерять работу»… Тогда, в начале 90-х, потерять работу была перспектива более грозная, нежели сейчас.

Тогда я стал молиться об этой женщине и о неведомой девочке, которая осталась совсем одна в поезде. А чем я еще мог им помочь?..

Я еще раз хочу сказать, что закон (законы во всех сферах нашей жизни) – это стартовые условия, отправная точка для дальнейшего роста и совершенствования. Мы должны перерасти закон любовью. Только любовь делает совершенным. Представьте, что было бы, если бы Господь ко всем относился только по закону? Если бы не вникал в наши ситуации, не прощал, не превозмогал Закон Любовью?..

Если каждый посмотрит в свою душу и проанализирует, где в нашем поведении есть законническая узость и где можно стараться ее перерасти, цель этой заметки будет достигнута…

[1] Андрей Клишас. Совесть строже закона. Фома. Июль 2012 С. 60.

Комментарии

И еще хотелось бы добавить: сделав что-то доброе и необходимое - не ждите награды, известности и благодарности, тогда и исполните полностью закон Божий. Господи! Как же все просто сказать, да трудно сделать! Боже! Помоги нам грешным!
 
А всё-таки как хорошо, что Господь - не как наш брат-законник! А то меня бы давно уже нужно было в ад отправить - по всем "статьям". :))) Вот что значит "яко наш Господь милосерд к нам есть". Должны и мы быть милосердны, это точно!
 
"Как-то ко мне на прием тоже пришла такая вот старушка.Точнее даже не на прием,он как раз закончился,и я торопилась забрать маленькую дочку из детского садика. Но я все же решила принять ее....

...а до этого тоже многим говорила:"прием закончен,приходите завтра".

Предположим, что после этой пожилой дамы пришла бы ещё одна без номерка, за ней третья и т.д.

Вы дочь из детсада забрали или воспитателям пришлось ждать Вас одну?

И ещё... А как Вы отчитались за приём больного, если дама пришла без номерка? Ведь все номера расписаны почасово. ;)
 
Предположим, что после этой пожилой дамы пришла бы ещё одна без номерка, за ней третья и т.д.

Не пришла бы, люди же видят в расписании,что врач принимает до шести,зачем они будут приходить в семь?

И ещё... А как Вы отчитались за приём больного, если дама пришла без номерка? Ведь все номера расписаны почасово.
Начальству главное, чтобы я приняла всех с номерками,а кого приму без них- это мое личное дело,мое время.
Вообще перечитав свой предыдущий пост,он мне не понравился.Как-будто я вся такая хорошая и учу остальных как надо жить. Хотелось на самом деле просто донести мысль,что хорошо бы быть внимательнее друг к другу,иногда может и чуть-чуть в ущерб себе. Хотя это конечно очень трудно и не всегда удается,но мы же христиане.
Ксения.
 
Воистину, как трудно сделать, и как душа потом болит, что не сделал, а если сделал, так и хочется себя похвалить и другим рассказать как бы невзначай, какая же я молодец! Господи помилуй, прости гордыню и научи просто любить по закону Твоему!!
Спаси Господи!
Отец Константин, как мы соскучились по Вам и Вашим очеркам и заметкам!
 
Дорогие! Какие замечательные комментарии! И просто нечего добавить, только хочется всех любить! Глядишь, с помощью о. Константина, мы станем добрей друг к другу. Любить людей, как просто и как невыносимо трудно...
 
Я искренне завидую тем, кто здесь написал хорошие и правильные слова, но у меня что-то плохо выходит с помощью ближнему. Один оказался в сложной ситуации на работе, при принятии мат. ответственности, ему ее сдали с недостачей и очень большой, хотел увольняться, узнал, что сумма огромна - я предложила в долг, человек взял, а потом решил забыть про этот долг. Двум людям сочувствовала, выслушивая все многочасовые стенания по телефону, пыталась дать советы как выйти из ситуации, а оказалось, что они от таких разговоров получали удовольствие. Трем другим разным людям в разное время негде было жить, бесплатно приютила на время, закончилось тем, что двое не спешили найти себе постоянное пристанище, а третьи обокрали. В результате стараюсь теперь держаться от людей как можно дальше. Нормальные людьми из всех, кому я пыталась помочь оказалась только одна семья. Как отличить ноющую нитонисевину, которая просто пользуется другими людьми от тех, кто действиттельно нуждается в помощи я так и не смогла понять.
 

Информация о записи

Автор
священник Константин Пархоменко
Просмотры
10.228
Комментарии
29
Последнее обновление
Сверху