Украина

Материал из Азбука паломники
Перейти к: навигация, поиск
Киево-Печерская лавра

Украи́на (укр. Україна) — государство в Восточной Европе. Граничит с Белоруссией на севере, Польшей, Словакией и Венгрией — на западе, Румынией и Молдавией — на юго-западе, Россией на востоке и северо-востоке. На юге и юго-востоке омывается Чёрным и Азовским морями. Население, по данным государственной службы статистики Украины на 1 мая 2015 года — 42 684 469 постоянных жителей и 42 854 106 человек наличного населения, территория в рамках конституционного устройства страны — 603 549 км². Украина — унитарное государство, регионами которого являются 24 области, 1 автономная республика (Крым) и 2 города, имеющие специальный статус: Киев и Севастополь. Большая часть верующих исповедует православие. Столица — Киев. Государственный язык — украинский.

Святые места по областям

Область Административный центр Главные святыни
1 Винницкая область Винница Спасо-Преображенский кафедральный собор (Винница), Свято-Троицкий Браиловский женский монастырь, Кафедральный собор Рождества Христова (Тульчин), Свято-Троицкий Немировский женский монастырь, Свято-Георгиевский собор (Ладыжин), Шаргородский Свято-Николаевский мужской монастырь
2 Волынская область Луцк Сретенский Михновский женский монастырь, Святогорский Успенский Зимненский женский монастырь, Свято-Николаевский Милецкий мужской монастырь, Успенский кафедральный собор (Владимир-Волынский), Свято-Воскресенский кафедральный собор (Ковель), Покровская церковь (Луцк)
3 Днепропетровская область Днепропетровск Знаменский женский монастырь (Вербовское), Самарский Свято-Николаевский пустынный мужской монастырь, Тихвинский женский монастырь (Днепропетровск), Свято-Троицкий кафедральный собор (Днепропетровск), Спасо-Преображенский кафедральный собор (Кировоград), Свято-Троицкий собор (Новомосковск)
4 Донецкая область Донецк Свято-Успенская Святогорская Лавра, Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь (Никольское), Свято-Сергиевский женский монастырь (Сергеевка), Спасо-Преображенский кафедральный собор (Донецк), Свято-Богоявленский кафедральный собор (Горловка)
5 Житомирская область Житомир Свято-Васильевский женский монастырь, Женский монастырь Афонской иконы Пресвятой Богородицы, Свято-Анастасиевский женский монастырь (Житомир), Спасо-Преображенский собор (Овруч), Спасо-Преображенский кафедральный собор (Житомир), Свято-Преображенский Тригорский мужской монастырь
6 Закарпатская область Ужгород Собор Воздвижения Креста Господня, Свято-Николаевский Мукачевский женский монастырь, Воскресенский мужской монастырь, Свято-Георгиевский мужской монастырь (с. Кривое), Свято-Иоанно-Богословский женский монастырь (с. Копашново-Поляна), Свято-Николаевский мужской монастырь (с. Иза-Карпутлаш), Свято-Рождества-Богородичный женский монастырь (с. Липча)
7 Запорожская область Запорожье Мужской монастырь святого Саввы Освященного (Мелитополь), Кафедральный собор Рождества Христова (Бердянск), Свято-Николаевский женский монастырь (Запорожье), Свято-Покровский кафедральный собор (Запорожье), Свято-Андреевский кафедральный собор (Запорожье)
8 Ивано-Франковская область Ивано-Франковск Свято-Троицкий Дуконский мужской монастырь, Храм Рождества Христова (Ивано-Франковск)
9 Киевская область Киев Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, Свято-Покровский мужской монастырь (Голосеевская пустынь), Свято-Введенский мужской монастырь (Киев), Свято-Троицкий мужской монастырь (Китаева Пустынь), Мужской монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в урочище «Церковщина», Свято-Покровский Киевский женский монастырь, Вознесенский (Флоровский) женский монастырь, Софийский собор (Киев), Кирилловская церковь (Киев), Архангело-Михайловский Зверинецкий мужской монастырь
10 Кировоградская область Кировоград Диковский Богоявленский женский монастырь, Кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы (Кировоград), Спасо-Преображенский кафедральный собор (Кировоград)
11 Луганская область Луганск Свято-Ольгинский Луганский женский монастырь, Свято-Петропавловский кафедральный собор (Луганск), Свято-Скорбященский женский монастырь (Старобельск), Свято-Николаевский кафедральный собор (Алчевск), Cвятой источник священномученика Антипия, епископа Пергамского, Свято-Владимирский кафедральный собор (Луганск)
12 Львовская область Львов Свято-Георгиевский кафедральный собор (Львов), Свято-Онуфриевский мужской монастырь (Межгорье), Свято-Преображенский женский монастырь (Львов)
13 Николаевская область Николаев Архангело-Михайловский Пелагеевский женский монастырь, Мужской монастырь святых равноапостольных Константина и Елены, Кафедральный Собор Рождества Пресвятой Богородицы (Николаев)
14 Одесская область Одесса Свято-Успенский Одесский Патриарший мужской монастырь, Касперовская икона Божией Матери, Спасо-Преображенский собор (Одесса), Свято-Ильинский Одесский мужской монастырь, Свято-Иверский Одесский мужской монастырь, Свято-Успенский кафедральный собор (Одесса), Одесский Свято-Пантелеимоновский мужской монастырь, Свято-Архангело-Михайловский женский монастырь (Одесса)
15 Полтавская область Полтава Спасо-Преображенский Мгарский мужской монастырь Козельщанская икона Божией Матери, Горбаневская икона Пресвятой Богородицы, Козельщанский Рождества-Богородичный женский монастырь, Свято-Крестовоздвиженский женский монастырь (Полтава), Свято-Макариевский кафедральный собор (Полтава)
16 Ровненская область Ровно Свято-Троицкий Корецкий женский монастырь, Свято-Николаевский Городокский женский монастырь
17 Сумская область Сумы Рождества Богородицы мужской монастырь (Глинская пустынь), Рождества Пресвятой Богородицы Софрониева Молчанская Печерская мужская пустынь, Рождества Пресвятой Богородицы Молченский женский монастырь, Икона Рождества Пресвятой Богородицы «Пустынно-Глинская», Глинский Нерукотворный Образ Спасителя, Спасо-Преображенский собор (Сумы), Троицкий собор (Сумы)
18 Тернопольская область Тернополь Свято-Успенская Почаевская Лавра, Кафедральный собор мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (Тернополь), Почаевская икона Божией Матери, Цельбоносная стопа Богородицы
19 Харьковская область Харьков Свято-Покровский Харьковский мужской монастырь, Свято-Борисоглебский женский монастырь (Водяное), Благовещенский кафедральный собор, Изюмский источник, Храм Озерянской иконы Божьей Матери (Нижняя Озеряна), Песчанская икона Божией Матери, Свято-Вознесенский кафедральный собор (Изюм)
20 Херсонская область Херсон Свято-Духовский кафедральный собор (Херсон), Благовещенский женский монастырь (Херсон), Покровский мужской монастырь (Музыковка), Свято-Григорьевский Бизюков мужской монастырь
21 Хмельницкая область Хмельницкий Преображенский женский монастырь (г. Головчинцы), Покровский кафедральный собор (Хмельницкий), Александро-Невский женский монастырь (с. Черниевка), Рождества Богородицы Городищенский мужской монастырь, Свято-Георгиевский кафедральный собор (Каменец-Подольский)
22 Черкасская область Черкассы Покровский Золотоношский Красногорский женский монастырь, Свято-Троицкий Матроненский женский монастырь, Михайловский кафедральный собор, Рождества Богородицы мужской монастырь (Черкассы), Георгиевский (Успенский) собор (Канев), Спасо-Преображенский женский монастырь (Стеблев)
23 Черниговская область Чернигов Елецкая Черниговская икона Божией Матери, Успенский Елецкий мужской монастырь (Чернигов), Свято-Троицкий собор (Чернигов), Святой источник села Свидовец, Антониевы пещеры (Чернигов), Свято-Лаврентиевский женский монастырь (Вересочь), Толгская икона Божией Матери, Введенский женский монастырь (Нежин), Свято-Троицкий Густынский женский монастырь
24 Черновицкая область Черновцы Иоанно-Богословский Крещатицкий мужской монастырь, Боянской иконы Божией Матери женский монастырь, Свято-Вознесенский Банченский мужской монастырь, Непоротовский Свято-Николаевский пещерный мужской монастырь, Свято-Аннинский женский монастырь (г. Вашковцы), Свято-Духовский Кафедральный собор (Черновцы)

Города со специальным статусом

   Киев
   Севастополь

Православие на Украине

Православие исповедует большинство верующих Украины и подавляющее большинство в центральных, восточных и южных регионах страны. Но положение православия осложнено церковным расколом. После распада СССР и образования независимого государства, с начала 1990-х на Украине параллельно существует несколько юрисдикций, называющих себя православными церквами. Канонический статус имеет лишь Украинская православная церковь (Московского патриархата).

История

Христианство начало проникать на территорию, где позже расположилась Украина, ещё в I веке. Очагом его первоначального распространения был Крым (Таврика), который в то время принадлежал Риму. Сюда приезжали легендарные миссионеры (Апостол Андрей) и сюда ссылали за исповедание веры (Климент I). Одними из первых групп местночтимых святых являются Священномученики Херсонесские. В IV веке после легализации христианства в Римской империи на территории Крыма были созданы первые епархии в Херсонесе и Босфоре, представители которых участвовали в первых Вселенских соборах. В IV веке благодаря готам (епископ Вульфила) христианство широко распространилось по территории будущей Украины, но вскоре было ослаблено миграционными волнами азиатских кочевников.

Памятник князю Владимиру в Киеве

Спустя века распространению христианства на Руси способствовало её соседство с христианской державой — Византийской империей. Известно, что христианская община существовала в Киеве уже во второй половине IX века. Её появление обычно связывают с так называемым Фотиевым крещением Руси в первой половине 860-х годов. Ряд историков церкви предполагает, что первыми крестителями русских могли быть братья Кирилл и Мефодий во время своей миссии в Хазарию (860—861). По византийским источникам, с 862/863 существовала «епархия Росия», впоследствии «митрополия Росия». По некоторым источникам, в том же 862 году в Киеве была установлена епископская кафедра: первым епископом, со ссылкой на византийские источники, называется «Архиепископ Алексий, присланный Патриархом Фотием»; достоверных данных о киевских епископах вплоть до конца X века нет.

Согласно агиографической литературе (см. прологи и Минею на 12 июля), в 983 году от рук киевских язычников мученически погибли Феодор и Иоанн, почитаемые Русскою церковью как первомученики Российские.

Киевская великая княгиня Ольга в 957 (или 954/955) году приняла крещение в Константинополе. Её внук — князь Киевский Владимир, согласно летописным рассказам, крестился в Херсонесе Таврическом, получив имя Василий, в честь святого Василия Великого, а также в честь своего восприемника, Ромейского императора Василия. Традиционная историография относит Крещение Руси к 988 году, хотя, по мнению некоторых церковных историков, есть основания полагать 987 более вероятной датой.

Первые пять столетий Русская церковь была одной из митрополий Константинопольского Патриархата. Возглавлявший русскую иерархию Киевский и всея России митрополит назначался Константинопольским Патриархом из греков, но в 1051 году киевский князь Ярослав Мудрый сумел добиться поставления на первосвятительский престол первого русского — митрополита Илариона, одного из самых образованных людей того времени. С самого начала официального распространения христианства начали учреждаться монастыри: в 1051 году преподобный Антоний Печерский принёс в Киев традиции афонского монашества, основав знаменитый Киево-Печерский монастырь, ставший средоточием духовной жизни древнерусского государства в домонгольский период. Монастыри играли роль религиозно-культурных центров. В них, в частности, велись летописи, донесшие до наших дней сведения о знаменательных исторических событиях; процветали иконопись и искусство книжного писания.

Картина "Крещение киевлян" К.Лебедев

С 1299 года, в результате запустения Киева после его разгрома татаро-монголами (1240 г.), митрополиты Киевские и всея Руси избирали своей резиденцией Владимир-на-Клязьме (а с 1325 года Москву). С конца XIII—начала XIV века отдельные митрополии существовали с перерывами в Великом княжестве Литовском и в Галицко-Волынском княжестве (с 1303).

В 1352—1362 годах к области литовских митрополитов (в том числе в 1355—1362 году утверждённого в Константинополе) относился и Киев. В 1370-е годы вновь было три митрополита, но к концу века области были вновь объединены.

К началу XV века земли Руси в основном относились к трём государствам: северо-западные к Новгородской республике, юго-западные земли, включая Киев, оказались в составе Великого княжества Литовского, а северо-восточные — в составе Великого княжества Московского. Правители великих княжеств не только желали иметь «своего» митрополита, но и были заинтересованы в том, чтобы его влияние распространялось на все земли, где были православные епархии.

В 1441 году в Великом княжестве Московском был схвачен в Москве и затем бежал признавший Флорентийскую унию митрополит Киевский и всея Руси Исидор. В 1448 году собором русских епископов был избран в Москве новый митрополит Киевский и всея Руси Иона (возможно наречённый ещё в 1436 году патриархом при посвящении Исидора). Поставление Ионы считается началом фактической самостоятельности (автокефалии) северо-восточных русских епархий, хотя и не вызвало возражений со стороны Константинополя и было признано великим князем Литовским Казимиром IV (1451), санкционировавшим подчинение литовско-русских епархий митрополиту Ионе[2]. Исидор только в 1458 году отказался от титула митрополита Киевского и всея Руси в пользу своего ученика Григория (Болгарина), которого бывший константинопольский патриарх Григорий III Мамма назначил на западные русские земли с кафедрой в Киеве. Он и его преемники стали носить титул митрополитов Киевских, Галицких и всея Руси. По смерти Ионы (1461) избранный в Москве митрополит Феодосий и его преемники стали носить титул митрополитов Московских и всея Руси, сохранив лишь формальное подчинение Константинополю.

В 1470 году сан Григория был подтвержден новым Константинопольским патриархом Дионисием I (греч.)русск., и в том же году новгородцы сочли нужным отправить кандидата на место умершего архиепископа Ионы на поставление в сан не к московскому митрополиту, а к киевскому, что стало главной причиной первого похода Ивана III на Новгород (1471). Софийский собор в Киеве Кафедральный собор Киевской митрополии

В 1569 году Великое княжество Литовское, в результате Люблинской унии, вошло в состав Речи Посполитой, утратив при этом часть государственности. Южные земли княжества, включая Волынь и Киев, отошли к польской короне.

В 1596 году была заключена Брестская уния иерархов киевской митрополии с римской католической церковью.

В 1595 году большая часть епископата и клира Киевской (западнорусской) митрополии приняли Брестскую унию с римско-католической церковью, сохранив богослужение византийской литургической традиции на церковнославянском языке.

До восстановления православной Киевской митрополии в 1620 году, когда православные киевские митрополиты вновь стали носить титул митрополита Киевского и всея Руси.

Гравюра мастера Тимофея Петровича. Пещера Антония, Успенский собор, пещера Феодосия. 1623 г.

В 1620 году Иерусалимский патриарх Феофан III посвятил нового митрополита Киевского и всея Руси (а также епископов на другие кафедры).

В XVII веке с продолжением расширения Русского государства на запад и юг, в его состав на правах автономии вошли территории левoбережных епархий Киевской митрополии (Киевская и Черниговская епархии), что привело к естественному конфликту, осложнявшемуся борьбой грекокатоликов и православных в большинстве епархий: Луцкой, Львовской, Перемышльской и Могилёвско-Мстиславской. В 1668 году Константинопольский собор закрепил за Московским патриархом права наместничества над Киевской митрополией. 27 января 1688 года титул Киевского митрополита был изменён на «Киевский, Галицкий и Малыя России», что отражало фактический переход Киевской митрополии Константинопольского патриархата в состав Московского Патриархата.

В синодальный период Киевские митрополиты превратились в епархиальных архиереев Российской Церкви с сохранением митрополичьего титула.

По падении монархии в Российской империи в марте 1917 года, в некоторых епархиях Юга России при поддержке Центральной Рады оформились автокефалистские устремления, выразившиеся в итогах работы Всеукраинской церковной рады и в учреждении в октябре 1921 года так называемой Украинской Автокефальной Православной Церкви (УАПЦ). К концу войны 1941—1945 годов, ввиду консолидации Московского патриархата на территории СССР, раскольничьи течения на Украине на время ослабли.

С осени 1989 года, вследствие прекращения государственного контроля над религиозной жизнью в СССР и в связи с ростом национал-сепаратистских настроений в УССР, церковно-политическая ситуация в республике резко обострилась. В частности, среди духовенства и мирян Украинского Экзархата обнаружились тенденции к обособлению от Московского Патриархата.

На имя Патриарха Пимена и митрополита Киевского, Патриаршего Экзарха Украины Филарета поступали послания от клириков из западноукраинских епархий с призывами даровать автокефалию Экзархату. Архиерейский Собор РПЦ 30—31 января 1990 года принял «Положение об экзархатах», которое предоставляло последним в СССР (Украинскому и Белорусскому экзархатам) бо́льшие права в самоуправлении, а также право именоваться Украинской и Белорусской Православными Церквами.

Право независимости и самостоятельности в управлении было дано определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви от 27 октября 1990 г. и выражено в Благословенной грамоте (Томосе) Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Особый статус Украинской Православной Церкви отражен в Уставе Русской Православной Церкви, принятом Юбилейным Архиерейским Собором в 2000 г. Указанные решения Архиерейских Соборов были утверждены Поместным Собором Русской Православной Церкви 2009 г.

Первым предстоятелем «независимой и самостоятельной в управлении» УПЦ стал митрополит Филарет (Денисенко), получивший Благословенную Грамоту Московского Патриарха Алексия II о даровании Украинской Церкви независимости и самостоятельности в её управлении 28 октября 1990 года в историческом кафедральном соборе киевских митрополитов — Святой Софии.

Пребывая в должности Главы Украинской Церкви, Филарет своей личностью дискредитировал и бросал тень на всю Церковь. Священноначалие УПЦ на Архиерейском Соборе РПЦ, который проходил 31 марта — 5 апреля 1992 г. в Свято-Даниловом монастыре, потребовало ухода митрополита Филарета. Собор предпочел, чтобы митрополит Филарет ушел в отставку, поскольку его особе не присущи качества, способствующие единению вокруг него православных клириков и мирян Украины. В конце концов, с этим согласился и сам митрополит Филарет, который перед Крестом и Евангелием пообещал уйти в отставку. Но, в результате происходит следующее: Вернувшись в Украину, митр Филарет советуется с бывшим тогда президентом Украины Л.Кравчуком, самовластно захватывает архив и церковную казну УПЦ, отрекается от данной им архиерейской клятвы, и полагает начало новому расколу, который и по сей день раздирает Православную Церковь в Украине. УПЦ сразу же дала должную оценку поведению митр Филарета. Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим 27 мая 1992 г. созвал епископов Украинской Православной Церкви в г. Харькове на Архиерейское совещание, на котором было принято решение о немедленном проведении Архиерейского Собора УПЦ. Митрополит Никодим возглавил и провел 27-28 мая Собор епископата УПЦ. Основным его действием было выражение недоверия митрополиту Филарету, смещение его с Киевской кафедры, с должности Предстоятеля УПЦ и зачисление за штат в связи с невыполнением им клятвенного обещания освободить должность Предстоятеля УПЦ, данного на Архиерейском Соборе 31 марта — 5 апр. 1992 г.

После этого, на основании Раздела V, п.п. 12,13 Устава состоялось избрание нового предстоятеля УПЦ. Во втором туре митрополит Владимир (Сабодан) получил 16 голосов и был избран митрополитом Киевским и Предстоятелем Украинской Православной Церкви.

Митрополит Филарет нарушил архиерейскую присягу и не выполнил ни определений апрельского Архиерейского Собора РПЦ, ни определений Харьковского Архиерейского Собора, ни постановлений Священного Синода. В результате он был извержен из сана и лишен всех степеней священства.

В дальнейшем Филарет, лишенный должности и священного сана, с церковной кассой УПЦ перешел к раскольнической УАПЦ. Это событие внесло в жизнь Православной Церкви новую смуту с образованием так называемой УПЦ КП и звания "Патриарха Украины".

Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 23.02.1997 г. постановил: «Отлучить монаха Филарета (Михаила Антоновича Денисенко) от Церкви Христовой, и будет ему анафема перед всем народом».

5 июля 2014 года скончался предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Владимир (Сабодан).

13 августа 2014 года новым предстоятелем был избран митрополит Онуфрий (Березовский), бывший с 24 февраля 2014 года Местоблюстителем Киевской митрополичьей кафедры.

17 августа 2014 года новоизбранный митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий (Березовский) вступил в должность предстоятеля УПЦ — возле Успенского собора Киево-Печерской Лавры прошла его интронизация.

Современное состояние

Православие исповедует большинство верующих Украины и подавляющее большинство в центральных, восточных и южных регионах страны. Украи́нская Правосла́вная Це́рковь (часто с неофициальным уточнением — Украинская Православная Церковь (Московского патриархата)) - наибольшая по численности верующих, приходов и священнослужителей православная церковь на Украине. Согласно Уставу Русской православной церкви, в составе РПЦ она имеет статус самоуправляемой и обладает правами широкой автономии. Состоит в каноническом общении со всеми поместными православными церквями.

За исключением трёх областей Галичины (Львовской, Ивано-Франковской и Тернопольской), УПЦ является доминирующей конфессией на всей территории страны.

Украинская Православная Церковь состоит из 51 епархии, в которых совершают служение 51 правящий и 22 викарных архиерея, 10 архипастырей находятся на покое. Общее количество приходов к концу 2012 года составляло 11 393, священнослужителей — 10 963, из них 10 187 священников и 776 диаконов.

На территории Украины действует 219 монастырей, в которых несут послушание 1 320 монахов и 2 312 монахинь. Количество монашествующих в священном сане — 937.

В структуре Учебного комитета при Священном Синоде Украинской Православной Церкви действует 18 учебных заведений: 1 духовная академия, 1 богословская академия, 1 богословский университет (в Луганске), 1 богословский институт (в Черновцах), 7 духовных семинарий, 8 духовных училищ. Кроме того, при Одесской, Почаевской и Полтавской духовных семинариях действуют регентские и иконописные отделения. Всего в этих учебных заведениях обучается 3 363 студента (из них 1 584 человека на стационаре и 1 779 — на заочной форме обучения). Кроме того, решением Священного Синода УПЦ от 20 декабря 2012 г. в структуру Учебного комитета была включена кафедра богословия Института управления Классического частного университета г. Запорожье.

К концу ноября 2012 года по данным Синодального информационно-просветительского отдела в Украинской Православной Церкви действовало 532 медиапроекта, из них: интернет-сайтов — 349, газет — 82, журналов — 40, радиопрограмм — 18, телепрограмм — 40, информационных листков — 3.

Наградная система Украинской Православной Церкви включает в себя 19 орденов, 2 медали, 1 знак отличия и Благословенную грамоту Предстоятеля.

Предстоятель - митрополит Онуфрий (Березовский).

Святые

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Украинская земля дала миру многих святых подвижников. Вот некоторые из них:

  • преп. Агапит Печерский
  • преп. Амфилохий Почаевский
  • преп. Антоний Печерский
  • благ. кн. Борис и Глеб
  • священномуч. Владимир (Богоявленский)
  • свт. Димитрий Ростовский
  • преп. Досифея Киевская
  • свт. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский
  • преп. Иов Почаевский
  • преп. Кукша Одесский
  • преп. Лаврентий Черниговский
  • свт. Лука (епископ Ростовский)
  • преп. Моисей Угрин
  • преп. Нестор Летописец
  • свт. Петр (митрополит Киевский)
  • преп. Феодосий Печерский
  • преп. Феодосий Черниговский

Святыни Украины

В Украине - колыбели христианства на Руси - имеется большое количество православных святынь. Некоторые из них:

Почаевская икона Богородицы

Православные монастыри Украины

Успенский пещерный монастырь (Бахчисарай, Крым)

В Украине есть три лавры и достаточно большое количество православных монастырей. Наиболее известные:

Православные храмы Украины

Собор Святой Софиии

В Украине большое есть большое количество православных храмов. Наиболее известными являются:

Фото

Видеопаломничество

Святыни Киево-Печерской Лавры
Киево-Печерская обитель. Фильм 1
Киево-Печерская обитель. Фильм 2
Православные монастыри Западной Украины
Свято-Ильинский Одесский мужской монастырь
Обитель Богородицы (Одесский Иверский монастырь)
Свято-Пантелеймоновский Одесский монастырь

Ссылки

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Українська православна церква

Подкатегории

В этой категории отображается 8 подкатегорий из имеющихся 8.